మార్గశీర్ష భవేన్మిత్రః పౌషే విష్ణుః సనాతనః
మార్గశిర మాసంలో మిత్రుడు, పౌష మాసంలో శాశ్వతుడు అయిన విష్ణువు ఉంటారు.
షడ్భిః సహస్త్రైః పూషా తు దేవోంశః సప్తభిస్తథా
పూషణుడు ఆరు వేల కిరణాలతో ఉంటాడు, అలాగే సప్తభిస్కు కూడా అంతే కిరణాలు ఉంటాయి.
వివస్వాన్ దశభిః పాతి పాత్యేకాదశభిర్భగః
వివస్వాన్ పది కిరణాలతో రక్షిస్తాడు, భగ పదకొండు కిరణాలతో రక్షణ ఇస్తాడు.
షడ్భీ రశ్మిసహస్త్రైస్తు విష్ణుస్తపతి విశ్వసృక్
విశ్వసృష్టికర్త అయిన విష్ణువు ఆరు వేల కిరణాలతో ప్రకాశిస్తాడు.
హేమన్తే తామ్రవర్ణః స్యాచ్ఛిశిరే లోహితో రవిః
హేమంత కాలంలో ఆయన తామ్రవర్ణంగా, శిశిర కాలంలో రవి ఎరుపు రంగులో కనిపిస్తాడు.
సూర్యో ఽమరత్వమమృతే త్రయం త్రిషు నియచ్ఛతి
సూర్యుడు అమరత్వాన్ని, అమృతాన్ని, మూడు విధాల లక్షణాలను మూడు మార్గాల్లో ప్రసాదిస్తాడు.
భౌమో మన్దస్తథా రాహుః కేతుమానపి చాష్టమః
భౌముడు, మందుడు, రాహువు, కేతువు కూడా ఎనిమిదవవారిగా లెక్కించబడతారు.
భ్రామ్యమాణా యథాయోగం భ్రమన్త్యనుదివాకరమ్
వారు తమ క్రమానుసారం తిరుగుతూ, సూర్యుని లేకుండా సంచరిస్తుంటారు.
యస్మాద్ వహతి తాన్ వాయుః ప్రవహస్తేన స స్మృతః
వాయువు వారిని మోసుకుపోతున్నందున దానిని ప్రవాహ అని అంటారు.
వామదక్షిణతో యుక్తా దశ తేన నిశాకరః
ఎడమ, కుడి వైపులా పది కలిసినవారు; అందువల్ల చంద్రుడు అలా పిలవబడతాడు.
హ్రాసవృద్ధీ చ విప్రేన్ద్రా ధ్రువాధారాణి సర్వదా
బ్రాహ్మణులారా, తగ్గుదల, పెరుగుదల ఇవి ఎప్పుడూ స్థిరంగా, మారకుండా ఉంటాయి.
ఆపూర్యతే పరస్యాన్తః సతతం దివసక్రమాత్
ప్రతి రోజూ, మరొకదాని లోపలి భాగం నిండి పోతూ ఉంటుంది.
ఏకేన రశ్మినా విప్రాః సుషుమ్నాఖ్యేన భాస్కరః
బ్రాహ్మణులారా, సూర్యుడు సుషుమ్న అనే ఒక కిరణంతో ప్రకాశిస్తాడు.
పౌర్ణమాస్యాం స దృశ్యేత సంపూర్ణే దివసక్రమాత్
పౌర్ణమి రోజు, అతడు పూర్తిగా కనిపిస్తాడు, ప్రతి రోజూ అలాగే ఉంటుంది.
పిబన్తి దేవతా విప్రా యతస్తే ఽమృతభోజనాః
బ్రాహ్మణులారా, దేవతలు అమృతమైన ఆహారం తింటారు కాబట్టి, వారు దానిని పానంచేస్తారు.
అపరాహ్ణే పితృగణా జఘన్యం పర్యుపాసతే
మధ్యాహ్నం తరువాత, పితృదేవతలు మిగిలిన భాగాన్ని స్వీకరిస్తారు.
సుధామృతమయీం పుణ్యాం తామన్దోరమృతాత్మికామ్
ఆ చంద్రుడు పవిత్రమైనది, అమృతస్వరూపమైనది, పుణ్యమైనది.
మాసతృప్తిమపాప్యగ్ర్యాం పితరః సన్తి నిర్వృతాః
పితృదేవతలు నెలరోజుల తృప్తిని పొందిన తరువాత సంతోషంగా ఉంటారు.
ఏవం సూర్యనిమిత్తస్య క్షయో వృద్ధిశ్చ సత్తమాః
ఇలా, మానవులలో శ్రేష్ఠులారా, సూర్యుని కారణంగా తగ్గుదల, పెరుగుదల రెండూ జరుగుతుంటాయి.
వారిజైః స్యన్దనో యుక్తస్తేనాసౌ యాతి సర్వతః
అతని రథం కమలాలతో జోడించబడి అన్ని వైపులా ప్రయాణిస్తుంది.
అష్టబిశ్చాథ భౌమస్య రథో హైమః సుశోభనః
భూమికి చెందిన అందమైన బంగారు రథాన్ని ఎనిమిది గుర్రాలు లాగుతాయి.
స్వర్భానోర్భాస్కరారేశ్చ తథా షడ్భిర్హయైర్వృతః
అలాగే, స్వర్భాను మరియు సూర్యుని రథాన్ని ఆరు గుర్రాలు లాగుతాయి.
సర్వే ధ్రువే మహాభాగా నిబద్ధా వాతరశ్మిభిః
మహాభాగులారా, ఇవన్నీ ధ్రువతారకు గట్టిగా గాలికిరణాలతో బంధించబడి ఉంటాయి.
భ్రమన్తి భ్రామయన్త్యేనం సర్వాణ్యనిలరశ్మిభిః
ఈ అన్నీ గాలికిరణాలతో తిరుగుతూ, అతనిని కూడా తిప్పుతుంటాయి.
కల్పాధికారిణస్తత్ర సంస్థితా ద్విజపుఙ్గవాః
బ్రాహ్మణులలో శ్రేష్ఠులారా, అక్కడ కాలచక్రాన్ని నిర్వహించే వారు స్థిరంగా ఉంటారు.
సనన్దనాదయస్తత్ర సంస్థితా బ్రహ్మణః సుతాః
అక్కడే, బ్రహ్మదేవుని కుమారులు అయిన సనందనుడు మొదలైన వారు కూడా ఉంటారు.
వైరాజాస్తత్ర వై దేవాః స్థితా దాహవివర్జితాః
అక్కడే, వైరాజ దేవతలు బాధలేనివారిగా స్థిరంగా ఉంటారు.
అపునర్మారకాస్తత్ర బ్రహ్మలోకస్తు స స్మృతః
అక్కడ మరలా మరణించని వారు ఉంటారు; అదే బ్రహ్మలోకంగా గుర్తించబడింది.
ఆస్తే స యోగిభిర్నిత్యం పీత్వా యోగామృతం పరమ్
అక్కడ యోగులు ఎల్లప్పుడూ ఉంటారు, వారు యోగమృతాన్ని ఆస్వాదించి పరమానందంలో మునిగిపోతారు.
యోగినస్తాపసాః సిద్ధా జాపకాః పరమేష్ఠినమ్
యోగులు, తపస్సు చేసే వారు, సిద్ధులు, జపములు చేసే వారు అందరూ పరమేశ్వరుడిని ఆరాధిస్తారు.