భక్తః పాపవిశుద్ధాత్మా రుద్రసామీప్యమాప్నుయాత్
భక్తుడు, పాపాల నుంచి పవిత్రుడై, రుద్రుని సన్నిధిని పొందుతాడు.
ప్రాతర్మధ్యాహ్నసమయే స యోగం ప్రాప్నుయాత్ పరమ్
ఉదయం, మధ్యాహ్నం, సాయంత్రం, అతడు పరమయోగాన్ని పొందుతాడు.
ద్రక్ష్యామః సతతం దేవం పూజయామో ఽథ శూలినమ్
మనము ఎప్పుడూ ఆ దేవుణ్ణి దర్శించి, త్రిశూలాన్ని ధరించినవారిని పూజిస్తాము.
ఉవాస తత్ర యుక్తాత్మా పూజయన్ వై కపర్దినమ్
అక్కడ, ఏకాగ్రతతో ఉన్నవాడు, జటాజూటాన్ని ధరించినవారిని పూజిస్తూ నివసించాడు.
ద్రష్టుం యయౌ మధ్యమేశం బహువర్షగణాన్ ప్రభుః
అనేక సంవత్సరాల తరువాత, ప్రభువు మధ్యదేశాధిపతిని దర్శించడానికి వెళ్లాడు.
నదీం విమలపానీయాం దృష్ట్వా హృష్టో ఽభవన్మునిః
నిర్మలమైన నీళ్ళతో నదిని చూసి, ఆ ముని ఆనందంతో నిండిపోయాడు.
చకార భావపూతాత్మా స్నానం స్నానవిధానవిత్
భక్తితో మనస్సు పవిత్రంగా చేసుకొని, స్నాన విధానాన్ని బాగా తెలిసినవాడు స్నానం చేశాడు.
పూజయామాస లోకాదిం పుష్పైర్నానావిధైర్భవమ్
ప్రపంచాలకు ఆదిగా ఉన్న భవుడిని ఎన్నో రకాల పువ్వులతో పూజించాడు.
మధ్యమేశ్వరమీశానమర్చయామాస శూలినమ్
మధ్యమేశ్వరుడైన ఈశ్వరుడిని, త్రిశూలాన్ని ధరించినవాడిని ఆరాధించాడు.
ద్రష్టుం సమాగతా రుద్రం మధ్యమేశ్వరమీశ్వరమ్
రుద్రుడు అయిన మధ్యమేశ్వరుడిని దర్శించడానికి వారు అక్కడికి చేరుకున్నారు.
జటిలా ముణ్డితాశ్చాపి శుక్లయజ్ఞోపవీతినః
అక్కడ జటలు వేసుకున్నవారు, తల ముండన చేసుకున్నవారు, తెల్ల యజ్ఞోపవీతాలు ధరించినవారు ఉన్నారు.
బ్రహ్మచర్యరతాః శాన్తా వేదాన్తజ్ఞానతత్పరాః
వారు బ్రహ్మచర్యంలో నిమగ్నులై, శాంతంగా, వేదాంత జ్ఞానంలో ఆసక్తితో ఉన్నారు.
పూజయిత్వా యథాన్యాయమిదం వచనమబ్రువన్
విధిగా పూజ చేసి, వారు ఈ మాటలు చెప్పారు.
ప్రోచుః పైలాదయః శిష్యాస్తానృషీన్ బ్రహ్మభావితాన్
పైలుడు మొదలైన శిష్యులు, బ్రహ్మంలో లీనమైన ఆ ఋషులను ఉద్దేశించి మాట్లాడారు.
వ్యాసః స్వయం హృషీకేశో యేన వేదాః పృథక్ కృతాః
వేదాలను వేరు చేసిన హృషీకేశుడైన వ్యాసుడు స్వయంగా ఉన్నాడు.
అంశాంశేనాభవత్ పుత్రో నామ్నా శుక ఇతి ప్రభుః
తన భాగంగా ప్రభువు శుకుడు అనే కుమారునిగా అవతరించాడు.
ప్రపన్నః పరయా భక్త్యా యస్య తజ్జ్ఞానమైశ్వరమ్
ఎవరైనా పరమ భక్తితో శరణు చేరితే, ఆయన దివ్య జ్ఞానం పొందగలుగుతారు.
నేమురవ్యగ్రమనసః ప్రోచుః సత్యవతీసుతమ్
ఏకాగ్రతతో వారు సత్యవతీ కుమారుడికి నమస్కరించి ఇలా అన్నారు.
ప్రిసాదాద్ దేవదేవస్య యత్ తన్మాహేశ్వరం పరమ్
దేవదేవుని అనుగ్రహంగా ఉన్న పరమమైన మహేశ్వరుడు ఎవరో,
క్షిప్రం పశ్యేమ తం దేవం శ్రుత్వా భగవతో ముఖాత్
భగవంతుని వాక్కు విని, ఆ దేవుణ్ణి మేము త్వరగా దర్శించగలమని కోరుతున్నాము.
ప్రోవాచ తత్పరం జ్ఞానం యోగిభ్యో యోగవిత్తమః
యోగంలో ప్రావీణ్యం గలవాడు, ఆ పరమ జ్ఞానాన్ని యోగులకు వివరించాడు.
లీనాస్తత్రైవ తే విప్రాః క్షణాదన్తరధీయత
అక్కడే లీనమైన ఆ బ్రాహ్మణులు క్షణంలో కనుమరుగయ్యారు.
ప్రోవాచ మధ్యమేశస్య మాహాత్మ్యం పైలపూర్వకాన్
మధ్యమేశ్వరుని మహిమను పైలుడు మొదలైనవారికి వివరించాడు.
రమతే భగవాన్ నిత్యం రుద్రైశ్చ పరివారితః
భగవంతుడు ఎప్పుడూ అక్కడ రుద్రులతో కూడి ఆనందంగా ఉంటాడు.
ఉవాస వత్సరం కృష్ణః సదా పాశుపతైర్వృతః
కృష్ణుడు ఏడాది పాటు ఎప్పుడూ పాశుపత భక్తులతో కూడి అక్కడ ఉండిపోయాడు.
ఆరాధయన్ హరిః శంభుం కృత్వా పాశుపతం వ్రతమ్
హరి పాశుపత వ్రతాన్ని ఆచరించి, శంభును భక్తితో పూజించాడు.
లబ్ధ్వా తద్వచనాజ్జ్ఞానం దృష్టవన్తో మహేశ్వరమ్
అతని మాటల వల్ల జ్ఞానం పొందిన వారు, మహేశ్వరుడిని ప్రత్యక్షంగా చూశారు.
దదౌ కృష్ణాస్య భగవాన వరదో వరముత్తమమ్
భగవంతుడు, వరాలందించే వాడు, కృష్ణునికి అత్యుత్తమమైన వరాన్ని అనుగ్రహించాడు.
తేషాం తదైశ్వరం జ్ఞానముత్పత్స్యతి జగన్మయ
వారికి ఆ దైవిక జ్ఞానం, జగత్తంతటిని వ్యాపించి, కలుగుతుంది.
భవిష్యసి న సందేహో మత్ప్రసాదాద్ ద్విజాతిభిః
నా కృప వల్ల, ఎలాంటి సందేహం లేకుండా, బ్రాహ్మణులచే నీవు గౌరవించబడతావు.