అప్రబుద్ధా న పశ్యన్తి మమ మాయావిమోహితాః
నిద్రలో ఉన్నవారు, నా మాయ వల్ల మోసపోయి, నన్ను చూడలేరు.
విణ్మూత్రరేతసాం మధ్యే తే వసన్తి పునః పునః
వారు మలము, మూత్రం, వీర్యం మధ్యలో మళ్లీ మళ్లీ జన్మిస్తారు.
స యాతి పరమం స్థానం యత్ర గత్వా న శోచతి
ఎవరైనా ఆ పరమ స్థితిని చేరితే, అక్కడికి వెళ్ళినవారు ఇక దుఃఖించరు.
యాం ప్రాప్య కృతకృత్యః స్యాదితి మన్యన్తి పణ్డతాః
దాన్ని పొందినవాడు జీవితంలో తాను చేయాల్సినది చేశాడని జ్ఞానులు నమ్ముతారు.
ప్రాప్యతే గతిరుత్కృష్టా యావిముక్తే తు లభ్యతే
అత్యున్నతమైన స్థానం లభిస్తుంది, కానీ అది అవిముక్తంలో మాత్రమే దొరుకుతుంది.
భేషజం పరమం తేషామవిముక్తం విదుర్బుధాః
బుద్ధిమంతులు అవిముక్తాన్ని అత్యుత్తమ ఔషధంగా భావిస్తారు.
అవిముక్తం పరం తత్త్వమవిముక్తం పరం శివమ్
అవిముక్తమే పరమ సత్యం; అవిముక్తమే పరమ శుభం.
తేషాం తత్పరమం జ్ఞానం దదామ్యన్తే పరం పదమ్
వారికి నేను ఆ పరమ జ్ఞానాన్ని ఇస్తాను, చివరికి పరమ పదాన్ని ప్రసాదిస్తాను.
కేదారం భద్రకర్ణం చ గయా పుష్కరమేవ చ
కేదారం, భద్రకర్ణం, గయా, పుష్కరం—
ప్రభాసం విజయేశానం గోకర్ణం భద్రకర్ణకమ్
ప్రభాసం, విజయేశానము, గోకర్ణం, భద్రకర్ణకం—
న యాస్యన్తి పరం మోక్షం వారాణస్యాం యథా మృతాః
వారు వారాణసిలో మరణించినవారిలా పరమ మోక్షాన్ని పొందరు.
ప్రవిష్టా నాశయేత్ పాపం జన్మాన్తరశతైః కృతమ్
అక్కడికి ప్రవేశించినవాడు వందల జన్మల్లో చేసిన పాపాలను నాశనం చేస్తాడు.
వ్రతాని సర్వమేవైతద్ వారాణస్యాం సుదుర్లభమ్
ఈ వ్రతాలన్నీ వారాణసిలో చాలా అరుదైనవిగా ఉంటాయి.
వాయుభక్షశ్చ సతతం వారాణస్యాం స్తితో నరః
ఎప్పుడూ గాలినే ఆహారం చేసుకుంటూ వారాణసిలో ఉండే మనిషి—
వారాణసీం సమాసాద్య పునాతి సకలం నరః
వారాణసిని చేరినవాడు అందరినీ పవిత్రుడిని చేస్తాడు.
సర్వపాపవినిర్ముక్తాస్తే విజ్ఞేయా గణేశ్వరాః
అన్ని పాపాల నుంచి విముక్తులైన వారు గణాధిపతులుగా గుర్తించబడతారు.
ప్రాప్యతే తత్ పరం స్థానం సహస్త్రేణైవ జన్మనా
ఆ పరమ స్థానం వెయ్యి జన్మల తరువాత కూడా లభిస్తుంది.
తే విన్దన్తి పరం మోక్షమేకేనైవ తు జన్మనా
కానీ వారు ఒక్క జన్మలోనే పరమ మోక్షాన్ని పొందుతారు.
అవిముక్తం సమాసాద్య నాన్యద్ గచ్ఛేత్ తపోవనమ్
అవిముక్తాన్ని చేరినవాడు, ఇంకెక్కడా తపోవనాలకు వెళ్లకూడదు.
తదేవ గుహ్యం గుహ్యానామేతద్ విజ్ఞాయ ముచ్యతే
ఇది రహస్యాల్లో అత్యంత రహస్యమైనది; దీన్ని తెలుసుకుంటే విముక్తి కలుగుతుంది.
యా గతిర్విహితా సుభ్రు సావిముక్తే మృతస్య తు
సుందరివా, అవిముక్తంలో మరణించినవారికి నిర్ణయించిన గమ్యం, అదే పరమ స్థితి.
పురీ వారాణసీ తేభ్యః స్థానేభ్యో హ్యధికాశుభా
వారణాసి నగరం, మిగతా అన్ని స్థలాల కంటే ఎంతో శుభకరం.
వ్యాచష్టే తారకం బ్రహ్మ తత్రైవ హ్యవిముక్తకమ్
అక్కడే అవిముక్తంలో, తారక అనే మోక్షదాయకమైన బ్రహ్మం వివరించబడుతుంది.
ఏకేన జన్మనా దేవి వారాణస్యాం తదాప్నుయాత్
ఒక్క జన్మతోనే, దేవీ, వారణాసిలో ఆ ఫలితాన్ని పొందవచ్చు.
యథావిముక్తాదిత్యే వారాణస్యాం వ్యవస్థితమ్
అవిముక్త అనే సూర్యుడు వారణాసిలో స్థిరంగా ఉన్నట్లుగా,
తత్రైవ సంస్థితం తత్త్వం నిత్యమేవావిముక్తకమ్
అక్కడే, అవిముక్తం అనే నిత్యమైన తత్త్వం ఎప్పుడూ ఉంటుంది.
యత్ర నారాయణో దేవో మహాదేవో దివేశ్వరః
అక్కడే, నారాయణుడు మరియు మహాదేవుడు, దేవతల అధిపతి, నివసిస్తున్నారు.
ఉపాసతే మాం సతతం దేవదేవం పితామహమ్
వారు ఎప్పుడూ నన్ను, దేవతల దేవుడిని, పితామహుడిని పూజిస్తారు.
వారాణసీం సమాసాద్య తే యాన్తి పరమాం గతిమ్
వారణాసిని చేరినవారు, పరమ స్థితిని పొందుతారు.
వారాణస్యాం మహాదేవాజ్జ్ఞానం లబ్ధ్వా విముచ్యతే
వారణాసిలో మహాదేవుని నుండి జ్ఞానం పొందినవాడు విముక్తి పొందుతాడు.