కూర్మపురాణమ్

విజిత్యకలిజాన్ దోషాన్ యాన్తి తే పరమం పదమ్

కలియుగంలో కలిగే దోషాలను జయించినవారు పరమ పదాన్ని పొందుతారు.

అనేకదోషదుష్టస్య కలేరేష మహాన్ గుణః

కలియుగంలో ఎన్నో దోషాలు ఉన్నా, దీనిలో ఒక గొప్ప గుణం ఉంది.

విశేషాద్ బ్రాహ్మణో రుద్రమీశానం శరణం వ్రజేత్

ప్రత్యేకంగా బ్రాహ్మణుడు రుద్రుడైన పరమేశ్వరుని ఆశ్రయించాలి.

ప్రసన్నచేతసో రుద్రం తే యాన్తి పరమం పదమ్

మనస్సు ప్రశాంతంగా ఉన్నవారు రుద్రుని చేరి పరమ పదాన్ని పొందుతారు.

అన్యదేవనమస్కారాన్న తత్ఫలమవాప్నుయాత్

ఇతర దేవతలను పూజించినా, ఆ ఫలం లభించదు.

మహాదేవనమస్కారో ధ్యానం దానమితి శ్రుతిః

మహాదేవుని పూజ, ధ్యానం, దానం — ఇవన్నీ శాస్త్రం చెప్పినవి.

సమాశ్రయేద్ విరూపాక్షం యదీచ్ఛేత్ పరమం పదమ్

పరమ పదాన్ని కోరేవాడు విరూపాక్షుని ఆశ్రయించాలి.

తేషాం దానం తపో యజ్ఞో వృథా జీవితమేవ చ

వారికి చేసిన దానం, తపస్సు, యజ్ఞం, జీవితం — ఇవన్నీ వ్యర్థమే.

త్ర్యమ్బకాయ త్రినేత్రాయ యోగినాం గురవే నమః

త్ర్యంబకునికి, త్రినేత్రునికి, యోగులకు గురువైనవారికి నమస్కారం.

నమః శోమాయ రుద్రాయ మహాగ్రాసాయ హేతవే

సోమునికి, రుద్రునికి, మహాగ్రాసానికి కారణమైనవారికి నమస్కారం.

మహాదేవం మహాయోగమీశానం చామ్బికాపతిమ్

మహాదేవుడు, మహాయోగి, ఈశ్వరుడు, అంబికా భర్త.

యోగినాం కురుమాచార్యం యోగిగమ్యం పినాకినమ్

యోగులకు ఆచార్యుడు, యోగులు చేరగలవాడు, పినాకిని ధరించినవాడు.

శాశ్వతం సర్వగం బ్రహ్మణ్యం బ్రాహ్మణప్రియమ్

శాశ్వతుడు, అన్నిచోట్ల ఉన్నవాడు, బ్రహ్మణ్యుడు, బ్రాహ్మణులకు ప్రియమైనవాడు.

ఏకమూర్తి మహామూర్తి వేదవేద్యం దివస్పతిమ్

ఒక రూపుడు, మహారూపుడు, వేదాల ద్వారా తెలిసినవాడు, దినపతిగా ఉన్నవాడు.

కాలాగ్నిం కాలదహనం కామదం కామనాశనమ్

కాలాగ్ని, కాలాన్ని దహించేవాడు, కోరికలను ఇచ్చేవాడు, కోరికలను నశింపజేసేవాడు.

ఉగ్రం పశుపతిం భీమం భాస్కరం తమసః పరమ్

అతి భయంకరుడైన పశుపతిని, భయానకుడైన భీముడిని, అంధకారాన్ని దాటి ప్రకాశించే సూర్యునిని నేను స్మరిస్తున్నాను.

అతీతానాగతానాం వై యావన్మన్వన్తరక్షయః

గతకాలంలోనూ, భవిష్యత్తులోనూ, అన్ని మన్వంతరాలంతా ఆయన ఉండే వాడు.

వ్యాఖ్యాతాని న సందేహః కల్పః కల్పేన చైవ హి

ఈ విషయాలు ప్రతి కల్పంలో, ప్రతి కల్పానికీ స్పష్టంగా వివరించబడ్డాయి, ఎలాంటి సందేహం లేదు.

తుల్యాభిమానినః సర్వే నామరూపైర్భవన్త్యుత

సమానమైన గర్వం ఉన్నవారు అందరూ పేర్లు, రూపాలతో ఈ లోకంలో కనిపిస్తారు.

బభార పరమాం భక్తిమీశానే ఽవ్యభిచారిణీమ్

అతడు ఈశానుని పట్ల అత్యున్నతమైన, మారని భక్తిని కలిగి ఉండేవాడు.

సర్వజ్ఞం సర్వకర్తారం స్క్షాద్ విష్ణుం వ్యవస్థితమ్

అతడు తన ముందే ఉన్న, అన్నీ తెలిసినవాడైన, సర్వసృష్టికర్త అయిన విష్ణువును గుర్తించాడు.

కరాభ్యాం సుశుభాభ్యాం చ సంస్పృశ్య ప్రణతం మునిః

ఆ ముని తన అందమైన చేతులతో, నమస్కరించిన వాడిని తాకాడు.

త్రైలోక్యే శఙ్కరే నూనం భక్తః పరపురఞ్జయ

శత్రు పట్టణాలను జయించినవాడా, మూడు లోకాల్లో శంకరుడే అందరి భక్తికి పాత్రుడు.

ప్రత్యక్షమేవ సర్వేశం రుద్రం సర్వజగద్గురుమ్

అతడు ప్రత్యక్షంగా సర్వేశ్వరుడైన రుద్రుని, జగత్తుకు గురువైన వాడిని చూశాడు.

స్వయమేవ హృషీకేశః ప్రీత్యోవాచ సనాతనః

తర్వాత హృషీకేశుడు, శాశ్వతుడైన వాడు, సంతోషంగా మాట్లాడాడు.

వ్రజస్వ పరయా భక్త్యా శరణ్యం శరణం శివమ్

నీవు పరమ భక్తితో శరణు కోరినవారందరికీ ఆశ్రయమైన శివుని దగ్గరకు వెళ్ళు.

జగామ శఙ్కరపురీం సమారాధయితుం భవమ్

అతడు భవుడిని ఆరాధించేందుకు శంకరుని నగరానికి వెళ్లాడు.

సంత్యజ్య సర్వకర్మాణి తద్భక్తిపరమో ఽభవత్

అతడు అన్ని పనులను వదిలిపెట్టి, ఆ భక్తిలో పూర్తిగా లీనమయ్యాడు.

ముక్త్వా సత్యవతీసూనుం కృష్ణం వా దేవకీసుతమ్

సత్యవతీ కుమారుడిని లేదా దేవకీ కుమారుడైన కృష్ణుణ్ని వదిలిపెట్టి—