కూర్మపురాణమ్

సంన్యస్య సర్వకర్మాణి పరం వైరాగ్యమాశ్రితః

అతడు అన్ని క్రియలను వదిలి, పరమ వైరాగ్యాన్ని ఆశ్రయించాడు.

సంప్రాప్య భావనామన్త్యాం బ్రాహ్మీమక్షరపూర్వికామ్

బ్రహ్మనాశ్వరూపమైన చివరి ధ్యానాన్ని అతడు పొందాడు.

యం వినిద్రా జితశ్వాసాః కాఙ్క్షన్తే మోక్షకాఙ్క్షిణః

నిద్రను జయించినవారు, శ్వాసను నియంత్రించినవారు, మోక్షాన్ని కోరేవారు కోరుకునే స్థితిని అతడు పొందాడు.

ఆకాశేనైవ విప్రేన్ద్రో యోగైశ్వర్యప్రభావతః

యోగశక్తి వలన ఆ ఉత్తమ బ్రాహ్మణుడు ఆకాశంలో సంచరించాడు.

దృష్ట్వాన్యే పథి యోగీన్ద్రం సిద్ధా బ్రహ్మర్షయో యయుః

మార్గమధ్యంలో యోగేశ్వరుడిని చూసి సిద్ధులు, బ్రహ్మర్షులు అతని దగ్గరకు వచ్చారు.

స్థానం తద్యోగిభిర్జుష్టం యత్రాస్తే పరమః పుమాన్

యోగులు ప్రీతిపడే ఆ స్థలంలో పరమాత్మ నివసిస్తాడు.

వివేశ చాన్తర్భవనం దేవానాం చ దురాసదమ్

దేవతలకు కూడా చేరలేని అంతర్భవనంలో అతడు ప్రవేశించాడు.

అనాదినిధనం దేవం దేవదేవం పితామహమ్

ఆది అంతం లేని దేవుడిని, దేవతలకు దేవుడైన, పితామహుడిని —

తన్మధ్యే పురుషం పూర్వమపశ్యత్ పరమం పదమ్

ఆ మధ్యలో, ఆ ప్రాచీన పురుషుడిని, పరమమైన స్థానాన్ని చూశాడు.

చతుర్ముఖముదారాఙ్గమర్చిభిరుపశోభితమ్

నాలుగు ముఖాలతో, మహత్తరమైన రూపంతో, ప్రకాశించే జ్వాలలతో అలంకరించబడ్డవాడిని —

ప్రత్యుద్గమ్య స్వయం దేవో విశ్వాత్మా పరిషస్వజే

అప్పుడు జగత్తుకు ఆత్మ అయిన దేవుడు స్వయంగా వచ్చి, అతన్ని ఆలింగనం చేశాడు.

ఋగ్యజుః సామసంజ్ఞం తత్ పవిత్రమమలం పదమ్

ఆ పవిత్రమైన, మలినం లేని స్థానం ఋగ్వేదం, యజుర్వేదం, సామవేదం అని పిలవబడుతుంది.

బ్రహ్మతేజోమయం శ్రీమన్నిష్ఠా చైవ మనీషిణామ్

అది బ్రహ్మ తేజస్సుతో నిండినది, మహిమాన్వితమైనది, జ్ఞానులకు ఆశ్రయమైనది.

అపశ్యదైశ్వరం తేజః శాన్తం సర్వత్రగం శివమ్

అతడు ఆ దైవిక తేజస్సును చూశాడు — అది శాంతమైనది, అన్నిచోట్ల వ్యాపించినది, మంగళకరమైనది.

ఆనన్దమచలం బ్రహ్మ స్థానం తత్పారమేశ్వరమ్

అది ఆనందమయమైన, అచలమైన బ్రహ్మం, పరమేశ్వరుని పరమ స్థానం.

ప్రాప్తవానాత్మనో ధామ యత్తన్మోక్షాఖ్యమవ్యయమ్

అతడు ఆత్మ యొక్క నివాసమైన, ముక్తి అని పిలవబడే, నశించని స్థితిని పొందాడు.

సమాశ్రిత్యాన్తిమం భావం మాయాం లక్ష్మీం తరేద్ బుధః

చివరి స్థితిని ఆశ్రయించి, జ్ఞాని మాయ అనే లక్ష్మిని దాటి వెళ్తాడు.

శక్రేణ సహితాః సర్వే పప్రచ్ఛుర్గరుడధ్వజమ్

అందరూ శక్రుడితో కలిసి, గరుడధ్వజుడిని ప్రశ్నించారు.

తద్ వదాశేషమస్మాకం యదుక్తం భవతా పురా

మీరు ముందుగా చెప్పినదాన్ని మాకు పూర్తిగా వివరించండి.

శుశ్రూషుశ్చాప్యయం శక్రః సఖా తవ జగన్మయ

ఇదిగో, జగత్తు రూపమైన మీ స్నేహితుడు అయిన శక్రుడు కూడా వినాలని ఆసక్తిగా ఉన్నాడు.

రసాతలగతో దేవో నారదాద్యైర్మహర్షిభిః

దేవుడు నారదుడు మొదలైన మహర్షులతో కలిసి రసాతలానికి వెళ్లాడు.

సన్నిధౌ దేవరాజస్య తద్ వక్ష్యే భవతామహమ్

దేవతల రాజు సమక్షంలో నేను మీకు అది చెబుతాను.

పురాణశ్రవణం విప్రాః కథనం చ విశేషతః

బ్రాహ్మణులారా, పురాణాన్ని వినడం, ముఖ్యంగా దాని కథనం —

ఉపాఖ్యానమథైకం వా బ్రహ్మలోకే మహీయతే

లేదా ఒక్క ఉపఖ్యానం అయినా బ్రహ్మలోకంలో ఎంతో గౌరవించబడుతుంది.

ఉక్తం దేవాధిదేవేన శ్రద్ధాతవ్యం ద్విజాతిభిః

దేవతల అధిపతి చెప్పినదాన్ని ద్విజులు విశ్వాసంతో స్వీకరించాలి.

వక్ష్యమాణం మయా సర్వమిన్ద్రద్యుమ్నాయ భాషితమ్

ఇప్పుడు నేను చెప్పబోయే సంగతులన్నీ, ఇంద్రద్యుమ్నుడికి నేను ముందే వివరించాను.

పురాణం పుణ్యదం నృణాం మోక్షధర్మానుకీర్తనమ్

ఇది పురాణం, మనుషులకు పుణ్యాన్ని ఇస్తుంది, మోక్షానికి సంబంధించిన ధర్మాన్ని వివరించేది.

ఉపాస్య విపులాం నిద్రాం భోగిశయ్యాం సమాశ్రితః

పూజ చేసి, భోగినాగుని మీద విశాలమైన నిద్రలోకి నేను ప్రవేశించాను.

తతో మే సహసోత్పన్నః ప్రసాదో మునిపుఙ్గవా

అప్పుడు, మునులలో శ్రేష్ఠుడా, నా హృదయంలో అకస్మాత్తుగా కరుణ కలిగింది.