అమ్మవారి మహిమను వివరించే ఈ కథలో, ఆమెనే అన్ని సిద్ధాంతాలకు, అంకెలకు, సాంక్య, యోగ విద్యలకు ఆధారంగా చెప్పబడింది. ఆమె బిందువు, నాదం నుండి ఉద్భవించింది. శంభువుకు ప్రియమైనది, చంద్రుని వలె ప్రకాశిస్తుంది. ఆమె మహాలక్ష్మి, ఐశ్వర్యానికి మూలము, చీకటి దాటి నిలిచినది. ఆమె శాంతికి, మలినతకు అతీతం, మార్పు లేని, ఆధారరహిత స్వరూపం. దైత్య, దానవులను సృష్టించినది కూడా ఆమెనే. కశ్యపుని నుండి జన్మించింది, కాలానికి కొలమానం. ఆమె నారాయణి, నరునుండి ఉద్భవించింది, ప్రకాశాన్ని ప్రసరిస్తుంది, లింగాన్ని ధరించింది. ఆమె పరమోత్కృష్టమైనది; ఆమె గొడుగు ముఖం కలిగి, అందమైన కళ్ళతో వెలిగిపోతుంది. అమ్మవారు జ్ఞానవంతురాలు, కోపానికి తల్లిగా, మహాక్రోధానికి మూలంగా నిలుస్తుంది. ఆమె కోసం దుఃఖించాల్సిన అవసరం లేదు; ఆమె అనేక ప్రయోజనాలను కలిగి, బంగారం, వెండి వంటి ధాతువుల్లో ఆనందిస్తుంది. ఆమె తేజోవంతురాలు, గ్రహించటానికి కష్టం; జ్యోతిష్టోమ యాగఫలాన్ని ప్రసాదిస్తుంది. ఆమె పొడవాటి మెడతో, ఆకర్షణీయంగా, శాంతిని ప్రసాదించేవారు, ప్రశాంతతను పెంచే గుణాన్ని కలిగి ఉంది. త్రిశక్తులకు తల్లిగా, జన్మించి, ఆరు తరంగాలను జయించింది. ఆమె సమస్తాన్ని కలిపి ఉంచే, లోకాన్ని పోషించే, కామానికి మూలంగా, కిరీటాన్ని ధరించినది. ప్రద్యుమ్నునికి ప్రియమైనది, నియమితురాలు, ద్విదృష్టి కలిగి, త్రినేత్రురాలిగా వెలసింది. వృషభాన్ని అధిష్ఠించినది, ఆకాశానికి తల్లి, వింద్య పర్వతంపై నివసిస్తుంది. చాణూరుని సంహరించిన కుమార్తె, నీతిశాస్త్ర జ్ఞాని, యథేచ్ఛగా రూపాన్ని మార్చుకునే శక్తి కలది. వీరభద్రునికి ప్రియమైనది, వీరురాలు, మహాకాళుని నుండి జన్మించింది. ఆమె పోషించే, హరించే, శుద్ధి చేసే, అభివృద్ధి చేసే, సమృద్ధిగా ప్రసాదించే తల్లి. ఆమె భూమిని దున్నే, అమృతాన్ని కురిపించే, వీణ వాయించడంలో ఆనందించే తల్లి. ఆమె అరుంధతిగా, బంగారు కన్నులతో, చంద్రబింబాన్ని ధరించి, గౌరవాన్ని ప్రసాదించేవారు. నదులను మోసే, ఉత్తమ స్వరూపాన్ని కలిగి, గొప్ప చిన్న అనేక వరాలను ప్రసాదించేవారు. శ్రీను మోసే, ఐశ్వర్యాన్ని తెచ్చే, మంగళకరమైనది, శ్రీధరునికి అర్థాంగిగా నిలిచింది. దైత్య గణాలను నాశనం చేసే, సిహిక కుమార్తె, సింహాన్ని అధిరోహించినది. రుచి తెలిసినది, రుచి ప్రసాదించేవారు, అమృతాన్ని నిత్యం నాలుకపై ఉంచుకునే తల్లి. వజ్రయుధాన్ని ధరించినది, వజ్ర నాలుక కలిగి, దివ్యకన్య, వజ్రస్వరూపురాలుగా ఉంది. గంధర్వురాలు, నాగాధిపతిగా, చంద్రబింబంతో, కంబల, అశ్వతరాలను ఇష్టపడే తల్లి. ఆమె ప్రాకారాలు బంగారు చంపక పుష్పాలతో అలంకరించబడి, కంసుని ప్రాణాన్ని హరిస్తుంది. ఆమె ప్రత్యక్ష దివ్య దేవీ, దివ్య గంధాన్ని కలిగి, దినానికి అతీతురాలు. ఆమె కోరబడే, ఉత్తమురాలు, సద్గుణులు అభిష్టించే, యోగ్యాన్యోగ్యులందరూ పూజించే తల్లి. ఆమె దేవతాధిపతికి తల్లి, తేజోమయురాలు, సుక్ష్మనాడి కలిగి, సూర్యునిలో స్థితురాలు. ఆమె ధర్మశాస్త్రార్థ నిపుణురాలు, ధర్మాన్ని తెలిసినది, ధర్మాన్ని మోసే తల్లి. ఆమె ధర్మశక్తిగా, ధర్మస్వరూపురాలుగా, అధర్మాన్ని దాటి, జగత్తును ధర్మంతో నిలిపే తల్లి. ఆమె ధర్మబోధకురాలు, ధార్మిక స్వభావం కలిగి, ధర్మంతోనే పొందగలిగే తల్లి, భూమికి ఆధారంగా నిలిచింది. ఆమె అన్ని శక్తులకు అతీతురాలు అయినా, అన్ని శక్తులకు ఆధారంగా, ఆశ్రయంగా ఉన్నది. ఆమె ఎల్లప్పుడూ మంగళకరురాలు, ఆకాశస్వరూపురాలు, విశ్వరూపురాలు అయినా, నిరాకారురాలు. ఇదంతా చూసినవాడు భయంతో చేతులు జోడించి నమస్కరించాడు. ‘‘ఈ రూపాన్ని చూసి నాకు భయం కలిగింది. మరొక రూపాన్ని చూపించు’’ అని వేడుకున్నాడు. అప్పుడు ఆమె ఆ రూపాన్ని ఉపసంహరించి, తన మరో స్వరూపాన్ని చూపించింది. ఆ రూపానికి రెండు కళ్ళు, రెండు చేతులు, మృదువైన స్వభావం, నీలవర్ణపు తలపాగలతో అలంకరించబడి ఉంది. ఆమె విశాలమైన నుదుటిపై ప్రకాశించే తిలకంతో మరింత అందంగా వెలిగింది.