ఆ అనంతమైన, మధ్యం లేని, ఆది లేని, జ్ఞానమునందు లభించగలిగిన నీకు నమస్కారం. నీవు భేదాభేద రహితుడవు, ఆనంద స్వరూపుడవు—నీకు మళ్లీ మళ్లీ నమస్కారం. నీవు పరిమితి లేని, రూపరహితుడవు—నీకు పునః పునః వందనం. పరమేశ్వరుడవైన నీకు, బ్రహ్మనైన నీకు, పరమాత్మనైన నీకు నమస్సులు. శుద్ధుడవైన శివునికి నమస్కారం; సృష్టికర్తనైన పరమేశ్వరునికి వందనం. ప్రపంచంలోని సమస్త ప్రాణులకూ నీవే తండ్రివి, నీవే తల్లివి, ఓ పరమపురుషా! నీవే సమస్తానికి ఆధారము, అవ్యక్తము, అనంతము, అంధకారానికి అతీతుడవు. విష్ణువు యొక్క పరమపదమైన నీ స్వరూపమునే నేను శరణు వేడుచున్నాను. అతడు రెండు చేతులతో స్మితముతో అతనిని తాకాడు. ఆ దయవల్ల అతడు పరమార్థాన్ని యథార్థంగా గ్రహించాడు. ఆ తరువాత, కమలనయనుడైన, పీతాంబరధారియైన, నిత్యునిద్రలో ఉన్న, క్షయం లేని ఆ మహాత్ముని అతడు సంబోధించాడు. బ్రహ్మమే లక్ష్యమైన జ్ఞానం పరమానందాన్ని ప్రసాదిస్తుంది. "ఓ యోగేశ్వరా! నీవే జగత్తు స్వరూపుడవు. నేను ఏమి చేయాలి? నాకు ఉపదేశించు," అని అడిగాడు. ఆ పరమాత్ముడు, మధురమైన చిరునవ్వుతో, లోకమంతటికీ మంగళకరమైన మాటలు పలికాడు. "జ్ఞానంతోను, భక్తియోగంతోను మాత్రమే ఆయనను ఆరాధించాలి, వేరే విధంగా కాదు. నా కార్యాన్ని కూడా యథావిధిగా తెలుసుకుని, మోక్షాన్ని కోరువాడు పరమేశ్వరుని ఆరాధించాలి. ఆత్మను అద్వైతంగా ధ్యానించు; అప్పుడు పరమేశ్వరుని దర్శించగలవు. మరో బ్రహ్మధ్యానం గుణాతీతమైనదిగా తెలుసుకో. అది సాధ్యం కాకపోతే, మౌలిక సాధనను ఆశ్రయించాలి—ఇదే వేదోక్తి. విశ్వేశ్వరుని సంపూర్ణంగా ఆరాధించు; అప్పుడు మోక్షాన్ని పొందుతావు." "ఫలమేమిటి? కారణమేమిటి? నీవెవరు? నీ కార్యం ఏమిటి?" అని అడిగాడు. "నిత్యమైన ఆనందము, స్వయంవిభాసమానము, అక్షయము, అంధకారానికి అతీతమైనదే నేను. ఫలం జగత్తు, అవ్యక్తం; కారణం శుద్ధమైన, అక్షయమైనది. నా కార్యం సృష్టి, స్థితి, లయమే. కాబట్టి, నిత్యుని కర్మయోగంతో యథావిధిగా ఆరాధించాలి." "ఆ దివ్యజ్ఞానం ఏమిటి, అది త్రివిధ ధ్యానంలో స్థితమై ఉందా? వాటి సాధన మార్గాలు, పవిత్రత నియమాలు ఏమిటి? ఓ కమలనయనా! నీవు నాకు యథార్థంగా, సమస్తాన్ని చెప్పు," అని వేడుకున్నాడు. "ఓ మునిశ్రేష్ఠా! నేను నీకు సమస్తాన్ని పూర్తిగా, సరిగ్గా వివరించాను," అని పరమాత్ముడు అనుగ్రహించాడు. ఆ బ్రాహ్మణునికి ఆశీస్సులు దానిచ్చి, అక్కడే అంతర్ధానమయ్యాడు. ఆ బ్రాహ్మణుడు, మనస్సు శుద్ధిగా, సంకల్పం పవిత్రంగా, పరమాత్మను ఆరాధించాడు. అన్ని కర్మలను వదిలిపెట్టి, పరమవైరాగ్యాన్ని ఆశ్రయించాడు. బ్రహ్మణి అక్షరాన్ని ముందుగా ధ్యానించి, చివరికి పరమధ్యానాన్ని పొందాడు. నిద్ర లేని, శ్వాసనిగ్రహం సాధించిన మోక్షార్ధులందరూ కోరుకునే స్థితిని అతడు పొందాడు. యోగబలంతో ఆ బ్రాహ్మణశ్రేష్ఠుడు ఆకాశమార్గంలో సంచరించాడు. యోగేశ్వరుని దారిలో దర్శించి, సిద్ధులు, బ్రహ్మర్షులు అతని దగ్గరకు వచ్చారు. యోగులు ఆరాధించే ఆ స్థలాన్ని, అక్కడ పరమపురుషుడు నివసించువాడై ఉంటాడని వారు చక్కగా చూశారు. ఆయన దేవతలకూ అందని అంతర్గృహంలో ప్రవేశించాడు. ఆది లేని, అంతం లేని, దేవతలకు దేవుడైన, ప్రపితామహుడైన ఆ భగవంతుడిని అక్కడ దర్శించాడు. ఆ మధ్యలో, ఆ పురాతన పురుషుని, పరమపదాన్ని అతడు ప్రత్యక్షంగా అనుభవించాడు.