ఇది జరిగినది: “నేను చేయాల్సిన కార్యాలన్నీ పూర్తయ్యాయి; ఇప్పుడు వివిధ లోకాలను సృష్టించు,” అని ఆ పరమాత్మ స్వయంగా ఆదేశించాడు. ఆ పరమేశ్వరుడు ఏ విభాగాలు లేనివాడు, సృష్టి, స్థితి, లయ గుణాలతో నిత్యం సమృద్ధిగా ఉంటాడు. నా కుడి భాగం నుండి, నా ఎడమ భాగం నుండి పరమపురుషుడు ఉద్భవించాడు. ఆ తరువాత రుద్రుడు జన్మించాడు; ఆయన నా మరో రూపం. శంకరుడు ఒక్కడే అయినా, తన స్వేచ్ఛతో తాను తానే విభజించుకుంటాడు. మహాదేవుడు స్వభావంగా నిరాకారుడు, పవిత్రుడు, పారదర్శకుడు. మహాదేవి, మూడు కన్నులతో, యోగులకు శాంతిని ప్రసాదించే దైవం. ఆమె నిత్యాధిపత్యం, జ్ఞానం, ప్రకాశం, యోగసంయోగం వంటి గుణాలతో నిండి ఉంటుంది. ఆమె కాలంగా మారి, నన్ను చీకటితో ఎవ్వరూ జయించలేరు. ప్రాయశ్చిత్తములేని వాడా, నా సన్నిధి నీతో ప్రతి సందర్భంలో ఉంటుంది. తన మనసులో జన్మించిన కుమారులతో కలిసి, ఆయన ఒక్క క్షణంలో అదృశ్యమయ్యాడు. నారాయణుడు, పూర్వంలాగా, సృష్టికర్తగా మారాడు. యోగా శక్తితో, దక్ష, అత్రి, వశిష్ఠులను సృష్టించాడు. వారందరూ బ్రహ్మకు సమానులు, సిద్ధులు, బ్రహ్మను పలుకగలవారు. లోకాలను పాలించే వారందరూ, నీకు చెప్పినట్లు ఉన్నారు. తన మనసులో జన్మించిన కుమారులతో పాటు, ఆయన అత్యున్నత తపస్సు చేశాడు. ఆ సమయంలో, మూడు కన్నులతో, త్రిశూలాన్ని ధరించిన ప్రభువు ప్రత్యక్షమయ్యాడు. “తనను విభజించు,” అని బ్రహ్మా చెప్పి, భయంతో అదృశ్యమయ్యాడు. ఆయన వ్యక్తిత్వాన్ని పది విధాలుగా విభజించాడు, మళ్లీ ఒక్కటిగా చేశాడు. బ్రాహ్మణులారా, కపాలాది దేవతలు ఆ దేవతల పనులకు నియమించబడ్డారు. ఆ దేవుడు తనను అనేక విధాలుగా, చీకటి, వెలుగు రూపాలలో విభజించాడు. లక్ష్మితో ప్రారంభమైన అధిపత్య దేవి విశ్వంలో వ్యాపించింది. మహాదేవుని ఆజ్ఞతో, ఆమె బ్రహ్మను చేరుకుంది. ఆయన ఆజ్ఞతో, ఆమె సృష్టికర్తను దర్శించింది. త్రిశూలాన్ని ధరించిన రుద్రుడు, దక్ష నుండి తన భాగాన్ని తీసుకున్నాడు. ఆ తరువాత, హిమవత్ కుమార్తె మేనాలో, సతీ జన్మించింది. ఆమె దేవతల, మూడు లోకాల, తన సంక్షేమానికి జన్మించింది. హిమవత్ కుమార్తె శివా, సతీ, దేవతలు, రాక్షసులు అందరూ ఆరాధించారు. మునులు, శంకరుడు లేదా హరి, ఆమెను తెలుసుకుంటారు. బ్రహ్మా కమలంలో జన్మించడం, శంకరుని అపార శక్తి — ఇవన్నీ మునులు తెలుసుకున్నారు. మళ్ళీ, విష్ణువు హరిని నమస్కరించాడు. “హిమవత్ కుమార్తె శివా, సతీ! అడిగిన వారికి సక్రమంగా చెప్పు,” అని ఆదేశించారు. ఆ మహాయోగి, తన పరమస్థితిని ధ్యానించి, సమాధానమిచ్చాడు: “ఇది రహస్య జ్ఞానం, ప్రత్యేకంగా రహస్యంగా ఉంచాలి. భవసాగరంలో మునిగిన ప్రాణులకు ఇది ఒక్కటే విముక్తి మార్గం. అత్యున్నత స్థితి, ‘ఆకాశం’ అని పిలవబడే హిమవతీ. ఏకత్వం, అనేకత్వంలో ఉండి, జ్ఞానరూపాన్ని ఆకట్టుకుంటుంది. స్వభావంలో, మూలంగా, ఆమె ప్రకాశం సూర్య కాంతిలా పవిత్రంగా ఉంటుంది. ఉన్నతమైన, తక్కువమైన రూపాలతో, ఆయన సమక్షంలో ఆమె క్రీడిస్తుంది. జ్ఞానులు, ప్రభువుకు చర్య, సాధన లేవని ప్రకటిస్తారు.