సహజ విఘటన, తదనంతరం విత్తన యోగం కూడా జరిగినవి. ఈ విధంగా, అన్ని పాపాల నుండి విముక్తుడై, బ్రహ్మలోకంలో సత్కరించబడతాడు. తాబేలుగా ఉన్న రూపాన్ని విడిచిన తరువాత, అతడు తన స్వస్థానానికి చేరుకున్నాడు. బ్రహ్మణులారా, అతడు పురుషుడు అయిన విష్ణువునికి నమస్కరించి, అమృతాన్ని స్వీకరించాడు. స్వయంగా, ఆ ఆదిదేవుడు, జగత్తుకు మూలమైన విష్ణువు, పాపాల నుండి విముక్తుడిని బ్రహ్మలోకంలో సత్కరించాడు. ఇప్పుడు వేదాలు తెలిసిన పండిత బ్రాహ్మణునికి దానం చేసిన ఫలాన్ని వినండి. స్వర్గంలో విరాజిల్లే, దేవీయం, అద్భుతమైన ఆనందాలను అనుభవించిన తరువాత, పూర్వసంస్కారాల మహిమతో బ్రహ్మజ్ఞానం పొందుతాడు. ఎవరు దీని అర్థాన్ని సంపూర్ణంగా ధ్యానిస్తారో, వారు పరమపదాన్ని పొందుతారు. ద్విజులలో శ్రేష్ఠులారా, ఇది వినాలి, ఎందుకంటే ఇది మహా పాపాలను కూడా నాశనం చేస్తుంది. ఇది అన్నింటిని ఒకచోట చేర్చితే, అది ఇతర వాటన్నింటిని మించిపోతుంది. ఈ పురాణాన్ని తప్ప, మరొక అత్యున్నత మార్గం లేదు. విష్ణువు ఇక్కడ ఎలా వర్ణించబడుతున్నాడో, ఇతర గ్రంథాల్లో ఆయన అలా వర్ణించబడడలేదు, ధర్మవంతులారా. ఇక్కడ పరబ్రహ్మం నిజంగా తాను ఎలా ఉంటాడో ప్రకటించబడింది. అన్ని జ్ఞానాలలో ఇది ఉత్తమమైన జ్ఞానం; అన్ని వ్రతాలలో ఇది ఉత్తమమైన వ్రతం. ఎవరైనా మోహిత మనస్సుతో దీనిని అధ్యయనం చేస్తే, వారు అనేక నరకాల్లోకి వెళ్తారు. యజ్ఞం ముగిసిన అనంతరం, ఇది అన్ని దోషాలను శుద్ధి చేస్తుంది. ఇది వినాలి, మనన చేయాలి, ఎందుకంటే ఇది వేదాల అర్థాన్ని విస్తరింపజేస్తుంది. పాపాల నుండి విముక్తుడై, బ్రహ్మనుతో ఏకత్వాన్ని పొందుతాడు. కానీ మరణానంతరం, నరకాలకు వెళ్లి, కుక్కల గర్భంలోకి ప్రవేశిస్తాడు. ఈ గ్రంథాన్ని, అలాగే కృష్ణ ద్వైపాయనుడి గ్రంథాన్ని కూడా అధ్యయనం చేయాలి. బ్రాహ్మణులలో ముని అయిన పరాశర్యుని, అలాగే మహా వ్యాసుని గ్రంథాలను కూడా. మొదటగా, ఆయన దీనిని గౌతమునికి ఇచ్చాడు; గౌతముని నుండి పరాశరునికి. ఆయన మునులకు ధర్మ, కామ, అర్థ, మోక్షాలను ప్రసాదించే విషయాలను చెప్పాడు. అలాగే, సనత్కుమారునికి, అన్ని పాపాలను నాశనం చేసే విషయాలను చెప్పాడు. పంచశిఖుడు ఈ పరమోన్నత ఉపదేశాన్ని దేవలుడు మరియు ఇతరుల నుండి స్వీకరించాడు. వ్యాసుడు అన్ని అర్థాల పురాతన, అత్యున్నత సంగ్రహాన్ని పొందాడు. ఆయన దీన్ని ధర్మవంతులకు మీరు ఇవ్వవలసిందిగా ప్రకటించాడు. పరాశరుని కుమారుడైన, శాంత స్వభావమున్న, నారాయణ స్వరూపుడైన ఆ మహనీయునికి నమస్కారం. దేవతల అధిపతియైన, కూర్మావతారాన్ని ధరించిన ఆ విష్ణువునికి నమస్కారం.