ఒకసారి, మహర్షులలో శ్రేష్ఠుడైన నారదుడు అక్కడికి వచ్చాడు. అనంతరం గరుడుడు కూడా తన ప్రయాణాన్ని ప్రారంభించాడు. ఆ సమయంలో వాసుదేవుడు ప్రతిరోజూ లింగాన్ని భక్తితో పూజించేవాడు; అలాగే ఇతరులు కూడా లింగారాధనలో తలమునకలయ్యారు. లింగారాధనకు గల కారణాన్ని, లింగధారి మహాత్ముని ఆరాధనను కూడా వివరించారు. బ్రహ్మా, విష్ణువుల మద్య జరిగిన సంభాషణలో ఏమి చెప్పబడిందో, దైవదేవుడైన పరమేశ్వరుని మహిమను, ఆయన అనుగ్రహాన్ని కూడా వివరించారు. ద్విజోత్తములారా, అనిరుద్ధుని ఆవిర్భావ కథను కూడా చెప్పబడింది. మహాత్ముడైన కృష్ణుడు మనవి వినిపించిన తరువాత ఇచ్చిన వరప్రదానాన్ని వివరించారు. యుగధర్మాలను, కృష్ణ ద్వైపాయనుడు ప్రకటించిన విధంగా వివరించారు. అద్భుత కార్యసాధనచేసిన వ్యాసమహర్షి పరాశర్యుడి కథను, ఆయన నిర్వాసనను, ఇచ్చిన వరాలను వివరించారు. బ్రాహ్మణులారా, అందుకు లభించిన మహాఫలాన్ని, మార్కండేయ మహర్షి చేసిన ప్రయాణాన్ని కూడా వివరించారు. కాలగణన, నదుల స్థిరీకరణను వివరించారు. ద్వీపవిభాగాలను, శ్వేతద్వీప వర్ణనను చెప్పారు. మన్వంతరాల కథనాన్ని, విష్ణువు మహిమను కూడా వివరించారు. వేదాలు, అవేద గ్రంథాల విశేషాలను, భగవంతుని రహస్య గీతాలను మహర్షులకు వివరించారు. రుద్రుడు ఖపాలధారణ చేసి, భిక్షాటన చేసిన కథను చెప్పారు. అలాగే, మంకణకుని సంహారాన్ని వివరించారు. శంభుడు దేవదారు అరణ్యంలో ప్రవేశించినదాన్ని, మాధవుడు కూడా అక్కడికి వచ్చినదాన్ని వివరించారు. భగవంతుడు నందికి వరాలు ఇచ్చినదాన్ని వివరించారు. ప్రకృతిసంపాతం (ప్రకృతి లయము) తరువాత, బీజయోగాన్ని వివరించారు. ఇలాంటి కథలను వినినవారు పాపాలన్నిటి నుండి విముక్తులై, బ్రహ్మలోకంలో ఘనతను పొందుతారు. కూర్మరూపాన్ని విడిచిపెట్టి, తన స్వస్థానానికి వెళ్లినదాన్ని వివరించారు. విష్ణువైన పురుషునికి నమస్కరించి, అమృతాన్ని స్వీకరించినదాన్ని చెప్పారు. జగత్కారణుడైన ప్రాచీనుడు విష్ణువు స్వయంగా అందించినదాన్ని వివరించారు. ఇలాంటి కథలను వినినవారు పాపాలన్నింటి నుండి విముక్తులై బ్రహ్మలోకంలో ఘనతను పొందుతారు. ఇప్పుడు వేదవేత్త బ్రాహ్మణుడికి దానం చేయడంలో లభించే ఫలితాన్ని వినండి. పరలోకంలో అనేక దివ్యమైన, మహాసంపన్నమైన భోగాలను అనుభవించి, గతజన్మ సకృతుల వల్ల బ్రహ్మజ్ఞానాన్ని పొందుతారు. ఎవరు దీనిలోని అర్థాన్ని లోతుగా ఆలోచిస్తారో వారు పరమపదాన్ని పొందుతారు. ద్విజోత్తములారా, ఇది వినవలసినది, ఎందుకంటే ఇది మహాపాపాలనైనా నశింపజేస్తుంది. ఇది ఒకేచోట సమాహరించబడితే, మిగిలినవన్నిటికన్నా గొప్పదిగా నిలుస్తుంది. ఈ పురాణానికి సమమైన పరమ మార్గం మరొకటి లేదు. ఇక్కడ విష్ణువు ఎలా వర్ణించబడాడో, ఇతర గ్రంథాలలో అలా ఉండడు. ఇక్కడ పరబ్రహ్మ తథ్యంగా ప్రకటించబడింది. సమస్త జ్ఞానాలలో ఇది పరమ జ్ఞానం; సమస్త వ్రతాలలో ఇది శ్రేష్ఠ వ్రతం. ఎవరు మోహిత మనస్సుతో దీనిని అధ్యయనం చేస్తారో వారు అనేక నరకాలకు పోతారు. యజ్ఞాంతంలో దీనిని పఠిస్తే, అన్ని దోషాలు నివృత్తి అవుతాయి. ఇది వినవలసింది, మననం చేయవలసింది, ఎందుకంటే ఇది వేదార్థాన్ని విస్తరింపజేస్తుంది. దీనివల్ల పాపాలన్నింటి నుండి విముక్తులై బ్రహ్మసాయుజ్యాన్ని పొందుతారు.