ఇక్కడ ఒక గొప్ప భక్తుడు, తన ఇంద్రియాలను నియంత్రిస్తూ అగ్ని మొదలైన దేవతలను భక్తితో పూజించేవాడు. అతడు ఆది అంతం లేని, నశించని, శాశ్వతుడు అయిన వాసుదేవుని – అనాదిగా ఉన్న పరమేశ్వరుని – సేవించేవాడు. బ్రాహ్మణులు ధ్యానంలో అత్యుత్తమంగా భావించే విధానం ఇదే. ఇదే పద్ధతిని నేను గతంలో మహర్షి ఇంద్రద్యుమ్నునికి వివరిస్తూ చెప్పాను. ఆ ప్రభువు పరబ్రహ్మస్వరూపుడు కనుక ఈ సృష్టంతా బ్రహ్మమయమే. ఇంద్రుడు సహా మునులు మాధవుడైన విష్ణువుని స్తుతించారు. ‘‘నారాయణ! సర్వవ్యాపకుడా! వాసుదేవా! నీకు నమస్కారం. మాధవా! యజ్ఞేశ్వరా! నీకు వందనం. వేల చేతులు, వేల పాదాలతో ఉన్నవాడా! నీకు నమస్కారం. ఆనందస్వరూపుడా! మాయను దాటి ఉన్నవాడా! నీకు నమస్కారం. శుద్ధసత్త్వస్వరూపుడైన పురుషుడా! ఆదిపురుషుడా! నీకు వందనం. ధర్మమూ జ్ఞానంతో పొందగలిగిన, నిరవయవుడా! మళ్లీ మళ్లీ నీకు నమస్కారం. ఉన్నతమైనదైన, తక్కువైనదైన అన్నింటికి అధిపతివైన వేదవేద్యుడా! నీకు వందనం. మాయావి, సృష్టికర్తవైన నీకు మళ్లీ మళ్లీ నమస్కారం. వామనా! హృషీకేశా! నీకు నమస్కారం. స్వర్గమూ మోక్షమూ ప్రసాదించే, నిర్బంధ స్వరూపుడా! నీకు నమస్కారం. దేవతల అధిపతివా! వారి కష్టాలను తొలగించే వాడా! నీకు నమస్కారం.’’ ‘‘మేము తెలుసుకొన్న జ్ఞానం – దాని ద్వారా అమరత్వాన్ని పొందవచ్చు. సృష్టి, లయ, ఈ బ్రహ్మ విస్తారాన్ని – ఇవన్నీ నీ వల్లనే. అనంతాత్మా! నీవే రక్షించగలవు. నీవే ఆశ్రయం, నీవే గమ్యం.’’ ఈ విధంగా గదాధరుడు కూర్మ పురాణాన్ని వివరించాడు. వాసుదేవుడు సమస్త ప్రాణుల మాయకు ఈ పురాణాన్ని నిర్మించాడు. ధర్మం, అర్థం, కామం, మోక్షం – వీటి స్వరూపాలను యథార్థంగా వివరించాను. ఏకత్వం, భిన్నత్వం, వాటి తేడాలు కూడా చెప్పాను. వర్ణాశ్రమ ధర్మాల లక్షణాలను కూడా ఇక్కడ పేర్కొన్నాను. హిరణ్యగర్భుని సృష్టిని వివరించాను, మునీశ్వరా! బ్రహ్మా జలాలపై విశ్రాంతి తీసుకున్న కథను, అతని నామవివరణను చెప్పాను. ప్రధాన సృష్టి, అనుబంధ సృష్టి, మునుల సృష్టి అన్నీ వివరించాను. ధర్ముడు తామస గుణంతో చేసిన పురాతన సృష్టిని కూడా తెలియజేశాను. కమలంలో జన్మించిన ప్రభువు జననం, అతని మాయ – తెలివిగలవాడైనప్పటికీ – అన్నీ వివరించాను. బ్రహ్మా, పరమేశ్వరుడు, దివ్యదర్శనం ప్రసాదించిన కథను చెప్పాను. గిరీశుని అనుగ్రహం, వరప్రదానం వివరించాను. పినాకిని (శివుడు) అపూర్వమైన వరాలు ఇచ్చి అంతర్ధానం చెందినదాన్ని కూడా వివరించాను. బ్రహ్మ నాభికమలంలో జన్మించిన ప్రభువు అవతారాన్ని వివరించాను. బ్రహ్మ మాయలో పడడం, హరిచే నామానికి ఆర్జన – ఇవన్నీ చెప్పాను. మహేశుడు కనుబొమ్మల నుంచి అవతరించడాన్ని వివరించాను. దేవదేవుని వైభవం, వరప్రదానం గురించి చెప్పాను. దేవదేవుని దర్శనం, ఆయన పురుషస్త్రీ స్వరూపాన్ని వివరించాను. అనంతరం దేవీ కథను, ఆమె దక్షుడికి కుమార్తె అవ్వడం వివరించాను. దివ్యమూర్తి దర్శనం, విశ్వరూప దర్శనం కూడా వివరించాను. ఇలా ఈ మహత్తరమైన పురాణంలోని గాథలు, పరబ్రహ్మ తత్త్వాన్ని, దేవతల వైభవాన్ని, సృష్టి రహస్యాలను మనకు తెలియజేస్తాయి.