కాలాంతంలో, ఏడు సూర్యులు ఒకేసారి ప్రకాశిస్తూ, కాలాంతకాగ్ని వలె భయంకరమైన వేడిని వెదజల్లాయి. ఆ సూర్యులు ఆకాశాన్ని పూర్తిగా కప్పేసి, భూమిని దహించసాగాయి. అప్పుడు పర్వతాలు, నదులు, సముద్రాలు, ద్వీపాలతో కూడిన భూమి అంతా తడిపోక, పొడి అయిపోయింది. ఆ వేడి కిరణాలు పై, కింద, అన్ని వైపులా వ్యాపించి భూమిని చుట్టుముట్టాయి. ఆ ఏడు సూర్యులు ఒక్కటిగా కలిసిపోయి, ఒకే అగ్ని జ్వాలగా మారాయి. అప్పుడు ఈ నాలుగు రకాలుగా విస్తరించిన జగత్తు అంతా, తన అంతర్గత తేజస్సుతోనే కాలిపోయింది. చెట్లు, గడ్డి లేని భూమి, తాబేలు వెనుక భాగంలా కనిపించింది. అగ్ని జ్వాలలు మళ్లీ విస్తరించి, భూమి అంతా మంటల్లో మునిగిపోయింది. అప్పుడు ఆ వస్తువులన్నీ కరిగిపోయి మళ్లీ భూమి రూపంలోకి మారిపోయాయి. అన్ని బూడిదగా మారిపోయిన తరువాత, ఆ ఏడు అగ్నిరూపుడైన స్వామి మాత్రమే మిగిలాడు. ఆ మండుతున్న అగ్ని, భూమిమీద విశ్రాంతి తీసుకుంటూ, నీటిని పీల్చేసింది. తేజస్సుతో ప్రకాశిస్తూ, రుద్రుని శక్తిని ప్రదర్శిస్తూ, లోకాలన్నిటినీ దహించసాగాడు. కింద ఉన్న భూమిని కాల్చిన తరువాత, పై ఉన్న స్వర్గాలను కూడా కాల్చసాగాడు. అప్పుడు ఆ ప్రళయాగ్ని జ్వాలలు పైకెగిరాయి. ఆ సమయంలో, కాలరుద్రుని ప్రేరణతో ఆ మండుతున్న అగ్ని మరింత భయంకరంగా మండింది. కాలాగ్ని, విశ్వరూపుడైన కాలుడు, అన్నింటినీ మిగిల్చకుండా కాల్చేశాడు. అప్పుడు సర్వం ఒకే గడ్డివంటిది, ఇనుప ముద్దలా కనిపించసాగింది. ఆ సమయంలో, ఆకాశంలో భయంకరమైన ప్రళయ మేఘాలు ఉద్భవించాయి. వాటిలో కొన్ని పొగ రంగులో, కొన్ని పసుపు రంగులో, కొన్ని శంఖం లేదా మల్లెపువ్వు వర్ణంలో, మరికొన్ని కాజల వర్ణంలో కనిపించాయి. కొన్ని మేఘాలు ఇంద్రధనస్సులా ఆకారాలు కలిగి ఉన్నాయి. అవి అనేక రూపాలుగా, భయంకరమైన శబ్దాలతో, భయానకంగా గర్జించాయి. ఆ మేఘాలు తమను ఏడు పొరలుగా కప్పుకుని, ఆ అంధకారాగ్నిని ఆర్పేశాయి. భయంకరమైన, అశుభమైన, అన్నిటినీ దహించే అగ్నిని అవి నాశనం చేశాయి. జలం అగ్నిని అధిగమించగలదని, ఆ సమయంలో అగ్ని జలంలో లీనమైంది. అప్పుడు ఆ మేఘాలు గొప్ప జలప్రవాహాలతో లోకాలన్నిటినీ ముంచాయి. ఆ నీటిప్రవాహాలు మహాసముద్ర తీరంలా విస్తరించాయి. మళ్లీ ఆ నీరు భూమిపై పడింది. దాంతో సముద్రాలు నిండిపోయాయి. పర్వతాలు కరిగిపోయాయి, భూమి నీటిలో మునిగిపోయింది. అప్పుడు ప్రభువు అయిన ప్రజాపతి, యోగనిద్రలోకి ప్రవేశించాడు. ఇప్పుడు వరాహ కాలం ప్రారంభమవుతుంది — దీని విశేషాలను మునులు, కాలాన్ని ధ్యానించే వారు పురాతన గ్రంథాలలో వివరించారు. తమసిక చక్రాలలో దీనిని హరుడిగా, రాజసిక చక్రాలలో ప్రజాపతిగా చెప్పబడింది. ఇతర చక్రాలు సాత్విక స్వభావం కలవు; వాటిలో నా స్వరూపమే ప్రత్యక్షమవుతుంది. గిరీశుడైన శివుని, నన్ను భక్తితో సేవించిన వారు, ఆ పరమపదాన్ని పొందుతారు. ఈ లోకం ఒకే సముద్రంగా మారినప్పుడు, నేను యోగనిద్రలోకి వెళ్తాను. జనలోకం వాసులు తపస్సు, యోగదృష్టితో నన్ను దర్శిస్తారు. నేను సహస్రపాదుడిని, సహస్రకిరణుడిని, సహస్రనేత్రుడిని. నేను ఆహుతి పత్రం, చెంబు, సోముడు, నెయ్యి కూడా. నేను వేదం, జ్ఞేయవిషయం, ప్రభువు, రక్షకుడు, గోపాలుడు, బ్రహ్మణుని నోరు కూడా. ఇలా ఆ కాలాంతర ప్రళయంలో జగత్తు అంతా అగ్నిలో కాలిపోయి, మేఘాల వర్షంతో మునిగి, భూమి నీటిలో లీనమై, ప్రభువు యోగనిద్రలోకి ప్రవేశించిన దివ్య ఘట్టాన్ని సనాతన మునులు ఇలా వర్ణించారు.