పవిత్రమైన పంచనద అనే స్థలాన్ని పండితులు మహా పుణ్యక్షేత్రంగా పేర్కొన్నారు. ఇది అన్ని పాపాలను నాశనం చేసే పవిత్రత కలిగిన ప్రదేశం. అక్కడి పవిత్రతను ఆస్వాదించి, ఆత్మను శుద్ధి చేసుకున్నవారు రుద్రలోకంలో గౌరవాన్ని పొందుతారు. ఈ స్థలాన్ని మహాభైరవ అని కూడా పిలుస్తారు, ఇది మహా పాపాలను కూడా తుడిచిపెట్టే శక్తిని కలిగి ఉంటుంది. ఇది పర్వతరాజ కుమార్తె అయిన పవిత్రమైన స్థలంగా, అన్ని పాపాలను తొలగించగల దైవంగా నిలుస్తుంది. అక్కడ భవుడు, దేవతాధిదేవుడు మరియు ఇతరులు చక్రాన్ని పొందటానికి భక్తితో ఆరాధించారు. ఆ పుణ్యక్షేత్రంలో నిబంధనలకు అనుగుణంగా మరణించినవారు బ్రహ్మలోకంలో గౌరవాన్ని పొందుతారు. అక్కడ శైవ కర్తవ్యాలను ఋషులు స్థాపించారు. ఆ ప్రదేశంలో జీవితం విడిచినవారు రుద్రలోకానికి చేరుకుంటారు. అక్కడికి వెళ్లి, జీవితం విడిచినవారు శాశ్వత లోకాలను పొందుతారు. ఆ అత్యుత్తమ ఘాట్లో స్నానం చేసినవారు వెయ్యి గోవులను దానం చేసిన పుణ్యాన్ని పొందుతారు. అక్కడికి వెళ్లి, జీవితం విడిచినవారు గణేశుని స్థితిని పొందుతారు. అక్కడ ప్రముఖమైన నకులీశ్వరుడు ఉన్నాడు. మహాశివుడు, దేవితో కలిసి, శిష్యులతో చుట్టుముట్టబడి, ఎల్లప్పుడూ అక్కడ ఉంటాడు. అక్కడ అన్ని పాపాలు విముక్తి పొందుతారు; మరణించినవారు ఆ జ్ఞానాన్ని పొందుతారు. భీమేశ్వరంగా ప్రసిద్ధమైన స్థలానికి వెళ్లినవారు పాపబంధం నుండి విముక్తి పొందుతారు. అక్కడ స్నానం చేసి, నీరు తాగినవారు బ్రహ్మహత్య పాపం నుండి కూడా విముక్తి పొందుతారు. ఆ స్థలానికి వారణాసి అనే దివ్యమైన పేరు ఉంది, ఇది కోట్లల్లో కోట్ల స్థలాలకు మించినది. యోగులు కూడా, ఒక్క జన్మలో, ఎక్కడా ముక్తిని పొందలేరు; ఇది మరొకచోట సాధ్యం కాదు. అక్కడికి వెళ్లి, వందల జన్మల్లో చేసిన పాపాలను కడుగుతారు. అతనికి ఆ ఘాట్ పుణ్యం ఈ లోకంలో లేదా పరలోకంలో ఫలాన్ని ఇస్తూ ఉండదు. ఇతరులు కూడా, ఆ ఘాట్లో సేవ చేసి, అన్ని పాపాలకు విముక్తి పొంది, చెప్పిన స్థితిని పొందుతారు. తన కుమారుల జీవనాన్ని ఏర్పాటు చేసి, భార్యను వారికి అప్పగించినవారు, ఈ కథను చదివినా, వినినా, అన్ని పాపాలను తుడిచిపెట్టుకుంటారు. ఈ సందర్భంలో, ఋషులు కూర్మావతారాన్ని ధరించిన ప్రభువును ప్రశ్నించారు. ఆయనను, లోకాల సృష్టి, విస్తరణ, వంశాలు, మన్వంతరాల గురించి అడిగారు. "భూత భవిష్యత్తు ప్రాణుల ప్రభూ, మీరు ముందు చెప్పినట్లుగా," అని అడిగారు. మహాయోగి భూతాల లయాన్ని వివరించారు. ఈ పురాణంలో లయాన్ని నాలుగు విధాలుగా వివరించారు. ఋషులు దీన్ని శాశ్వత లయంగా పిలుస్తారు, ఆ పేరుతో ప్రసిద్ధి పొందింది. మూడు లోకాల పునఃసృష్టి గురించి జ్ఞానులు వివరించారు. ప్రకృతిలోని ఈ పునఃసృష్టిని కాలాన్ని ధ్యానించే వారు చెప్పారు. ఈ లయ, పునఃసృష్టిని కాలాన్ని ధ్యానించే ద్విజులు 'ప్రళయ' అని పిలుస్తారు. ఇప్పుడు, సందర్భిక లయను సంక్షిప్తంగా వివరించబోతున్నాను. ప్రాణుల ప్రభువు తన స్వరూపంలో స్థితమైన ప్రాణులను సృష్టించడానికి ఉపక్రమించాడు. భూతాల నాశనాన్ని కలిగించే భయంకరమైన శక్తి, అన్ని జీవులను అంతం చేస్తుంది. మొదట, జీవులు లయమై భూమి స్థితిని పొందుతారు. అప్పుడు, సూర్యుడు తన కిరణాలతో నీటిని పీల్చుకుంటూ, భయంకరంగా మారతాడు. ఆ కిరణాల వల్ల, ఆ ప్రకాశవంతమైన సూర్యులు ఏడుగా మారుతారు. ఆ మండుతున్న సూర్యులు నాలుగు లోకాలన్నింటిని కాల్చివేస్తారు.