అచ్యుతుని ఆశ్రయంగా తీసుకున్నవారు, “ప్రభూ! సమస్త జగత్తుకు అధిపతి అయిన నీ కృపతో మమ్మల్ని ఈ విషయంలో రక్షించు” అని ప్రార్థించారు. ఆ త్రిశూలచిహ్నంతో ప్రకాశించే దేవునిపై ధ్యానం చేసి, చేతులు జోడించి వారు ఇలా పలికారు: “బలానికి, తపస్సుకు శాపమొస్తుంది; ఇవన్నీ ఇక్కడ నిష్ఫలమవుతున్నాయి. మీరు అతనిని నిర్లక్ష్యం చేశారు; వ్యర్థమైన ఆచరణలతో మాయకు లోనయ్యారు. ఆ పరమాత్మను పొందిన తర్వాత కూడా మీరు అతనిని పట్టించుకోలేదు. అపారమైన ధనాన్ని పొందినవారు దానిని నిర్లక్ష్యం చేసినట్లు అయ్యింది. అంతటి అమూల్యమైన, అనంతమైన ధనాన్ని పొందిన తర్వాత కూడా దానిని పట్టించుకోకపోవడం విచారకరం. అదృష్టం లేని వారు ఆ ధనాన్ని నిర్లక్ష్యం చేయడాన్ని చూస్తే ఎంత బాధగా ఉంటుంది! బ్రాహ్మణా! ఆ ధనాన్ని పొందిన తర్వాత కూడా మీరు వ్యర్థంగా ప్రవర్తించారు. అతనికి ఎప్పటికీ పరమపదవి లభించదు. ఈ ప్రభువు కాలమై సమస్తాన్ని ఉపసంహరించుకుంటాడు; ఆయనే మహేశ్వరుడు. చక్రం, వజ్రాయుధం ధరించి, శ్రీవత్సచిహ్నంతో ప్రకాశించే వాడు ఆయనే. ద్వాపరయుగంలో ప్రభువు కాలస్వరూపుడై ఉంటాడు; కలియుగంలో ధర్మధ్వజంగా వెలుగుతాడు. అంధకారం అగ్ని, రాజసం బ్రహ్మ, శుద్ధి విష్ణువు—ప్రభువు. అది ఎక్కడ ఉన్నదో, అక్కడే బ్రహ్మం యోగంతో ఏకమై ఉంటుంది. ఆయనే నారాయణుడు, దేవుడు, పరమాత్మ, శాశ్వతుడు. సర్వాన్ని మాయచేసే వాడైన ఆయనే పరమగమ్యుడు. పురాతనుడైన హరి, మహాత్ముడు, ఒక కొమ్ముతో, ఎనిమిది అక్షరాలతో ఉన్నాడు. ఒక్క రూపంలో, అపార స్వభావంతో నారాయణుడిగా శాస్త్రాలు వర్ణించాయి. ధర్మాన్ని, మోక్షాన్ని కోరే బ్రాహ్మణులు ఆయన్ను వివిధ మంత్రాలతో స్తుతిస్తారు. యోగరసాన్ని ఆస్వాదించి, విశ్రాంతి పొందిన వాడు—అదే విష్ణువు యొక్క పరమధామం. అప్రకటితమైన మూలప్రకృతిని వేద ఋషులు అజన్మగా కీర్తిస్తారు. ఆ అజన్ముని నాభిలో మహాప్రభువు తన బీజాన్ని నాటాడు. ఆ మహాపురుషుడు, జగత్తే, సముద్రజలాల్లో అత్యుత్తమ గర్భం. దేవతలకు దేవుడు, మహాదేవుడు, హరుడు, భూతాధిపతి. విష్ణువుతో ఏకమై సృష్టిని నిర్మించి, మార్పులు చేస్తాడు. యోగశక్తిస్వరూపుడైన వాడు మొదట వేదాలను ప్రసాదించాడు—ఇదే నా ప్రకటన. మోక్షాన్ని కోరేవారు భవుని ఆశ్రయించాలి, ఆయనను నేర్చుకోవాలి. బ్రహ్మను వందనం చేసి, తీవ్రంగా బాధపడుతూ ఆయనను ప్రశ్నించారు: “అమరులూ, జగత్తుని రక్షకుడవైన ప్రభూ! మాకు ఉపదేశించు.” వారు పరమలింగాన్ని రూపొందించి, లింగాధిపతి లక్షణాలను అనుకరించగా, బ్రహ్మచారులు వివిధ వేద నియమాలను పాటిస్తూ, అత్యున్నత తపస్సు చేసి, శతరుద్రీయాన్ని పఠించారు. అందరూ చేతులు జోడించి త్రిశూలధారిని చేరుకున్నారు. ఆయనను దర్శించగానే అజ్ఞానం, అధర్మం నాశనం అయింది. హర్షభరిత హృదయాలతో వారు మళ్లీ దేవదారు అడవికి వెళ్లారు. పరమేశ్వరుని తెలియక, రాగద్వేషరహితులై, పవిత్ర నదీ తీరాల్లో విరామంగా నిలిచారు. కొందరు ఆకాశంలో, వేలిమూలలపై నిలబడి తపస్సు చేశారు.