బ్రాహ్మణులకు ధర్మానికి విరుద్ధంగా లేని కోరికలు అనుమతించబడతాయి, కానీ ధర్మానికి వ్యతిరేకంగా ఉన్న కోరికలు మాత్రం అనుమతించబడవు. అందుచేత, సంపదను సంపాదించిన తర్వాత దానాన్ని దానంగా ఇవ్వాలి, హోమాలు చేయాలి, యజ్ఞాలు నిర్వహించాలి. ఈ విధానాన్ని బ్రహ్మా స్వయంగా బ్రహ్మాన్ని గురించి మాట్లాడే ఋషులకు పురాకాలంలో ఉపదేశించారు. ఈ దానం అనుభవాన్ని, మోక్షాన్ని ప్రసాదించే ఫలాన్ని ఇస్తుంది. దానం నిజంగా అత్యుత్తమ సంపదగా భావించబడుతుంది; మిగిలిన సంపదలు కేవలం ఎవరికో ఒకరికి కాపాడతాయి. శుద్ధమైన దానం, నాలుగవ దానం, అన్ని దానాల్లో అత్యుత్తమంగా చెప్పబడింది. అందువల్ల, ఎలాంటి ఫలాన్ని ఆశించకుండా బ్రాహ్మణులకు ఎప్పుడూ దానం చేయాలి. ఏదైనా ప్రత్యేక కారణం కోసం చేసే దానం ధర్మవంతులు చేయగలరు. ధర్మాన్ని ఆలోచించే ఋషులు, దానాన్ని ఏదైనా లక్ష్యంతో చేయబడితే కూడా దానాన్ని సమ్మతించగలరు. ధర్మానికి అనుసంధానమైన మనస్సుతో చేయబడిన దానం శుద్ధంగా, మంగళంగా ఉంటుంది. అటువంటి దానాన్ని స్వీకరించే యోగ్యులు, సమస్త దుఃఖాల నుండి విముక్తిని కలిగిస్తారు. అదే విధంగా, దానం ఇతర రీతిలో చేయబడితే అది ఫలాన్ని ఇవ్వదు. ధర్మవంతుడైన, పేద బ్రాహ్మణునికి భక్తితో దానం చేయాలి. అటువంటి దానాన్ని ఇచ్చినవాడు, అత్యుత్తమ స్థితిని సాధిస్తాడు—ఆ స్థితిలోకి చేరిన తర్వాత దుఃఖించడు. వేదాలకు అవగాహన ఉన్నవారికి దానం చేసినవాడు పునర్జన్మను పొందడు. పేద బ్రాహ్మణునికి దానం చేయడం ద్వారా సమస్త పాపాల నుండి విముక్తి పొందుతాడు. అన్నదానం సమానంగా ఉన్నదే, కానీ జ్ఞానదానం దానికంటే గొప్పది. నియమానుసారం జ్ఞానాన్ని ఇచ్చినవాడు బ్రహ్మ లోకంలో గౌరవించబడతాడు. సమస్త పాపాల నుండి విముక్తి పొందినవాడు బ్రహ్మనివాసాన్ని పొందుతాడు. అటువంటి యోగ్యునికి మాత్రమే దానం చేయాలి; దానం చేసిన తర్వాత అతడు అత్యుత్తమ స్థితిని పొందుతాడు. నియమానుసారం ఉపవాసం చేసి, ప్రశాంతంగా, శుద్ధంగా, ఏకాగ్రతతో ఉండాలి. సుగంధాలు మొదలైన వాటితో పూజ చేసి, వేదమంత్రాలను పఠించించాలి లేదా తానే పఠించాలి. జీవితాంతం చేసిన పాపం ఆ క్షణంలోనే నశిస్తుంది. బ్రాహ్మణునికి దానం చేసినవాడు సమస్త దుష్కర్మాలను దాటి వెళ్తాడు. ధర్మాదిపతికి తెలియజేసినప్పుడు, బ్రాహ్మణులు భయాన్ని తొలగిస్తారు. నీటితో నిండి ఉన్న పాత్రలతో తృప్తి పరచడం ద్వారా బ్రాహ్మణహత్య పాపాన్ని తొలగించగలరు. తెల్ల వస్త్రాలు ధరించి, నల్ల నువ్వులను అగ్నిలో సమర్పించడం ద్వారా ద్విజాతి జన్మ నుండి చేసిన సమస్త పాపాలను దాటి వెళ్తాడు. శంకరుడైన దేవాదిదేవునికి ఏదైనా సమర్పించినప్పుడు, ఏడు జన్మలుగా సঞ্চయించిన పాపం క్షణంలోనే నశిస్తుంది. ద్విజాతి ముఖం ద్వారా పూజ చేసినవారికి పునర్జన్మ ఉండదు. స్నానం చేసి, పాదధారణ మొదలైన విధంగా పూజను నిర్వహించాలి; అప్పుడు సమస్త పాపాల నుండి విముక్తి పొంది, అత్యుత్తమ స్థితిని పొందుతాడు. అమావాస్య రోజున, భక్తులు త్రినేత్రుడైన శివుని పూజించాలి. ద్విజాతి ముఖం ద్వారా పూజించినవాడు అత్యుత్తమ స్థితిని పొందుతాడు. అదే రోజున జనార్దనుడైన విష్ణువును శ్రద్ధతో పూజించాలి. ఆ రోజున విష్ణువుకు ఇచ్చిన దానం అనంతమైన ఫలాన్ని ఇస్తుంది. ఆ రోజున బ్రాహ్మణులను పూజించి, వారిని తృప్తి పరచడానికి ప్రయత్నించాలి. బ్రాహ్మణులు లేనప్పుడు, విగ్రహాలు మొదలైన వాటికి కూడా పూజ చేయాలి. ద్విజాతులలో దేవతను ఎప్పుడూ ప్రత్యేకంగా పూజించాలి. ఈ విధంగా, ధర్మాన్ని అనుసరించి, దానం, పూజ, సేవలు చేయడం ద్వారా, మనిషి సమస్త పాపాల నుండి విముక్తి పొంది, అత్యుత్తమ స్థితిని పొందుతాడు.