ఒకసారి, శౌచ విధులను గురించి మహర్షులు ఇలా వివరించారు. ఎన్నో సందర్భాలలో, శౌచం అనుసరించాల్సిన కాలం వర్గానుసారం, బంధుత్వానుసారం భిన్నంగా ఉంటుంది. ఎంపిక చేయబడని భార్య విషయంలో, ఒక రోజు లేదా ఒక రాత్రి మాత్రమే శౌచం పాటించాలి. అదే వంశానికి చెందిన బంధువు మరణించినప్పుడు, వెంటనే శుద్ధి కలుగుతుంది. వైశ్యులు పదిహేను రోజుల్లో, శూద్రులు నెల రోజులలో శుద్ధి పొందుతారు. బ్రాహ్మణులు పదినాళ్ల తర్వాత శుద్ధి చెందినవారిగా పరిగణించబడతారు. తమ తమ వర్గానికి, వంశానికి అనుగుణంగా శౌచాన్ని పాటించాల్సినదే; ఇందులో సందేహం లేదు. ప్రతి ఒక్కరు తమ కులానుసారం, వంశానుసారం శౌచాన్ని పాటించాలి. వైశ్యులు, క్షత్రియులు, బ్రాహ్మణులు శూద్రులతో సంబంధం ఏర్పడినప్పుడు శౌచం కలుగుతుంది. అలాగే, శూద్రులు, క్షత్రియులు, బ్రాహ్మణులు వైశ్యులతో సంబంధం కలిగినప్పుడు కూడా శౌచం కలుగుతుంది. క్షత్రియులకు శౌచం ఎలా ఉండాలో క్రమంగా చెప్పబడింది. పదిరాత్రులు గడిపితే శుద్ధి కలుగుతుందని కమలజన్ముడు బ్రహ్మా ప్రకటించాడు. కలసి తినడం, కలసి నివసించడం జరిగిన తర్వాత కూడా పదిరాత్రులు గడిస్తే శుద్ధి పొందుతారు. అలాంటి రోజు ఆ ఇంట్లో తినకూడదు, ఉండకూడదు. మృతదేహాన్ని తాకిన సపిండ బంధువు పదిరోజుల్లో శుద్ధి పొందతాడు. ద్విజాతులు పదిరోజుల్లో, రాజులు పన్నెండు రోజుల్లో శుద్ధి పొందుతారు. మరోవైపు, అందరూ ఆరురాత్రులు లేదా మూడురాత్రుల్లో కూడా శుద్ధి పొందవచ్చు. స్నానం చేసి, నెయ్యి తీసుకున్న తర్వాత బ్రాహ్మణులు మరియు ఇతరులు శుద్ధి అవుతారు. శౌచ సమయంలో ప్రేమతో మరొకరిని తాకినా, అదే కాలం పాటు శౌచం పాటించాలి. వస్త్రధారణతో స్నానం చేసి, అగ్ని స్పర్శ చేసి, నెయ్యి తీసుకుంటే శుద్ధి కలుగుతుంది. శూద్రులకు మూడు రోజులు లేదా వంద శ్వాస నియంత్రణలు (ప్రాణాయామం) చేయాలి. శౌచం మూడురాత్రులు లేదా ఒక్కరోజు మాత్రమే ఉండవచ్చు. బ్రాహ్మణులకు అయితే, కేవలం స్నానం చేయడమే సరిపోతుంది; కాంతితో కూడిన స్నానం చేయాలి. వస్త్రధారణతో స్నానం చేసినా శుద్ధి కలుగుతుంది; ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు. బంధువు అయినా, ఇతరులైనా పదిరోజుల్లో శుద్ధి పొందుతారు. శౌచ కాలం పూర్తయిన తర్వాత స్నానం చేస్తే పవిత్రత లభిస్తుంది. శౌచం ఎన్ని రోజులు ఉండాలో అంతకాలం గడిపిన తర్వాత ప్రాయశ్చిత్తం చేయాలి. సపిండ బంధువుల మరణం అయినా, ఇతరుల మరణం అయినా, ఉత్పత్తి పేర్ల ద్వారా సపిండ సంబంధాన్ని తెలుసుకోవాలి. మూడుగురు స్పర్శను పంచుకుంటారు, ఆత్మతో కలిపి; సపిండ సంబంధం ఏడుదరాల వరకు ఉంటుంది. వివాహిత మహిళలకు అయితే, భర్త ద్వారా సపిండ సంబంధం ఉంటుంది అని పితామహుడు ప్రకటించాడు. విభిన్న కులాల వారికి మూడు తరాల వరకు మాత్రమే సపిండ సంబంధం ఉంటుంది. దానం చేసే వారు, నియమాన్ని పాటించే వారు, బ్రహ్మజ్ఞులు, బ్రహ్మచారులు, రాజులు, అభిషిక్తులు, ప్రాణసత్రయాగం చేసే వారు— వీరికి ఆకలికాలం లేదా విపత్తు సమయంలో వెంటనే శుద్ధి కలుగుతుంది. నాగదశ వంటి కారణాలతో మరణించినప్పుడు కూడా వెంటనే శుద్ధి కలుగుతుంది. బ్రాహ్మణుని కోసం త్యాగం చేసినప్పుడు వెంటనే శుద్ధి కలుగుతుంది. పతితుడు అయినా, మరణించినా, ధార్మికులకు శౌచం ఉండదు. కన్నీళ్లతో మరణించినవారికీ, పిండానికి కూడా శ్రాద్ధాది కర్మలు చేయకూడదు. అలాంటి వారికి శౌచం, అగ్ని, నీరు లేదా వంటివి అవసరం లేదు. ఆమెకు మాత్రం శౌచ కర్మలు చేయాలి; నీరు మరియు ఇతర నైవేద్యాలు సమర్పించాలి. ఇలా, బంగారం, ధాన్యం, పశువులు, వస్త్రాలు, నువ్వులు, అన్నం, బెల్లం, నెయ్యి— ఇవన్నీ శౌచ కర్మల్లో ఉపయోగించబడతాయని మహర్షులు వివరించారు.