బ్రహ్మదేవుడు సృష్టి కార్యాన్ని ప్రారంభించినప్పుడు, ఆయన తన నోటికి పశ్చిమ భాగం నుండి వైరూప మరియు అతిరాత్ర అనే ద్వయాన్ని సృష్టించాడు. ఉత్తర భాగం నుండి అనుష్టుభ్ మరియు సవైరాజ అనే ద్వయాన్ని సృష్టించాడు. బ్రహ్మా, ప్రాణికోటికి అధిపతి అయిన ఆయన, సృష్టిని కొనసాగించేటప్పుడు చరాచర ప్రాణులను—అలాగే స్థిరమైనవాటిని, చలించేవాటిని—సృష్టించాడు. నశ్వరమైనవి, నిత్యమైనవి—ఈ రెండు, స్థిరమైనవి మరియు చలించేవి—అన్నీ ఆయన చేత సృష్టించబడ్డాయి. ఈ ప్రాణులు, సృష్టి తిరిగి తిరిగి జరుగుతున్నప్పుడు, మళ్లీ బ్రహ్మదేవుని వద్దకు చేరుకుంటాయి. ఆయనలో లయమై తిరిగి వస్తాయి; అందుకే అది ఆయనకు ఆనందాన్ని కలిగిస్తుంది. సృష్టికర్త అయిన బ్రహ్మా, ప్రాణులకు వారి విధులను కేటాయించాడు. ఆ మహాత్ముడు, ప్రారంభంలో, వేద పదాల నుండే ఈ ప్రాణులను సృష్టించాడు. రాత్రి ముగిసినప్పుడు, ఆ అజన్ముడు, ఈ ప్రాణులను మళ్లీ వారికి అందిస్తాడు. యుగ ప్రారంభాల్లో, అదే ప్రాణులు, అదే స్థితులు మళ్లీ కనిపిస్తాయి. కానీ, బ్రహ్మదేవుడు సృష్టించిన ప్రాణులు పెరగకపోయినప్పుడు, ఆయన లక్ష్యాన్ని నిర్ణయించేందుకు బుద్ధిని సృష్టించాడు. రాజస, సాత్విక గుణాలను ఆవరించి, తమ స్వభావానుసారం ఉండేలా చేశాడు; తదుపరి, తమస్ ను తగ్గించి, ఒక జంట జన్మించింది. బ్రహ్మదేవుడు తన స్వీయ ప్రకాశ రూపాన్ని తొలగించాడు. ఆ రూపంలో, ఆయన అర్ధాన్ని తీసుకుని ఒక మహిళను, ఒక పురుషుడు—విరాజ్ను—సృష్టించాడు. ఆ మహిళ, తన మహిమతో ఆకాశమూ భూమిని వ్యాపించి స్థాపించబడింది. విరాజ్ అనే పురుషుని నుండి, అప్రకటితమైన స్థితి నుండి, కుమారుడు జన్మించాడు. ఆ దేవిని శతరూపా అని పిలిచారు; ఆమె కఠినమైన, కష్టమైన తపస్సు చేసింది. విరాజ్ నుండి శతరూపా ఇద్దరు కుమారులను ప్రసవించింది. వీరిలో, మనువు తన కుమార్తె ప్రసూతిని దక్షకు ఇచ్చాడు. యజ్ఞ మరియు దక్షిణా ద్వారా ప్రపంచం పోషించబడింది. స్వాయంభువ యుగంలో, దేవతలు వీరిని యామా అని పిలిచారు. బ్రహ్మదేవుడు కుమార్తెలను కూడా సృష్టించాడు; వారి పేర్లను శ్రద్ధగా విను: బుద్ధి, లజ్జా, వపు, శాంతి, సిద్ధి, కీర్తి, త్రయోదశి—ఇవి. వీరి నుండి, పదకొండు అందమైన కళ్ల కుమార్తెలు జన్మించారు: సంతతి, అనసూయ, ఊర్జా, స్వాహా, స్వధా. పులస్త్య, పులహ, క్రతు—ధర్మాన్ని బాగా తెలిసిన మహర్షులు—ఖ్యాతి మొదలైన కుమార్తెలను స్వీకరించారు. ధృతి నుండి నియముడు అనే కుమారుడు, తుష్టి నుండి సంతోషుడు జన్మించారు. క్రియా నుండి దండుడు, సమయుడు; లజ్జా నుండి వినయుడు; వపు నుండి వ్యవసాయకుడు; కీర్తి నుండి యశస్సు—ఇవి ధర్ముని కుమారులు. ఈ విధంగా, ఆనందాన్ని ప్రసాదించే ధర్మ సృష్టిని వివరించాను. నికృతి మరియు అనృత నుండి భయము, నరకము జన్మించారు. భయము నుండి మాయ, మృత్యువు—ప్రాణులను తీసుకునే వాడు—జన్మించాడు. మృత్యువు నుండి వ్యాధి, వృద్ధాప్యం, దుఃఖం, దాహం, కోపం జన్మించాయి. వీరికి భార్యా, కుమారుడు లేరు; వీరంతా బ్రహ్మచారి. మహర్షుల్లో శ్రేష్ఠుడైన మీరు, ఈ సృష్టి వివరాన్ని సంక్షిప్తంగా వినండి—ఇంత వరకు సృష్టి కథను వివరించాను.