ఒకసారి మహర్షులు ధర్మం గురించి విచారణ చేయగా, వారు పశువులను హింసించిన పాపఫలితాన్ని గురించి శ్రద్ధగా విన్నారు. పశువుని శరీరంలో ఉన్న ప్రతి రొమ్ముకూ, అంతటి నరకాలను అనుభవించవలసి వస్తుందని తెలియజేశారు. ఈ విధంగా, ఎంతటి చిన్న హింస చేసినా, దానికి తగినంత కఠినమైన ఫలితాలు అనుభవించాల్సి వస్తుందని మహర్షులు హెచ్చరించారు. ద్విజులకు, ముఖ్యంగా బ్రాహ్మణులకు, మద్యం వంటి మత్తు పదార్థాలను ఎప్పుడూ దూరంగా ఉంచాలని ఆదేశించారు. ఇది ధర్మంలో ముఖ్యమైన నియమం అని, మద్యం సేవించినవాడు తన కర్తవ్యాలను వదిలిపోతాడని, సమాజంలో అతడికి స్థానం ఉండదని వివరించారు. పూర్తిగా మద్యం త్యజించకపోతే, అతడు పవిత్ర కార్యాలకు అనర్హుడవుతాడని స్పష్టం చేశారు. బ్రాహ్మణుడు నిషిద్ధ మద్యం సేవిస్తే, అతడు రౌరవ నరకానికి పోతాడని చెప్పారు. అప్పుడు మహర్షులు, బంధనాల నుండి విముక్తి పొందేందుకు ఏయే కర్మలు చేయాలో వివరించమని కోరగా, వారు ఇలా వివరించారు: ప్రతి రోజు, బ్రాహ్మణులు తమ విధించిన కర్తవ్యాలను క్రమంగా చేయాలి. మనస్సుకు అధిపతిగా ఉన్న భగవంతుణ్ణి శరీర శ్రమతో తపస్సు చేసి ధ్యానించాలి. శుద్ధమైన నదుల్లో, నియమానుసారం శుద్ధి చేసుకుని స్నానం చేయాలి. అందుకే, ఉదయం స్నానం చేయడాన్ని ఎంతో శ్రద్ధగా చేయాలని ఉపదేశించారు. ఉదయం స్నానం చేయడాన్ని ఋషులు ఎల్లప్పుడూ సంతోషంగా చూస్తారనీ, దీనిలో ఎలాంటి సందేహం లేదని చెప్పారు. స్నానం చేయక ముందే ఎలాంటి కార్యాన్ని చేయకూడదని, ఉదయం స్నానం వల్ల పాపాలు తొలగిపోతాయని స్పష్టంగా చెప్పారు. ముఖ్యంగా యజ్ఞం, జపాది కార్యాలకైతే, స్నానం తప్పనిసరి అని పేర్కొన్నారు. తడి వస్త్రంతో శరీరాన్ని శుభ్రపరచడం కాపిలిక శుద్ధిగా పిలుస్తారు. బ్రాహ్మ, వారుణ, యోగికాది స్నానాలను తమ సామర్థ్యానుసారం చేయాలని జ్ఞానులు చెబుతారు. అలాగే, ఆరు రకాల స్నానాలలో వారుణం, యోగికం కూడా ఉన్నాయి. అగ్నేయ స్నానం అంటే బూడిదతో శరీరాన్ని తల నుండి కాళ్ల వరకు శుభ్రపరచడం. సూర్యకాంతి, వర్షంలో స్నానం చేయడాన్ని దైవిక స్నానంగా చెబుతారు. యోగిక స్నానం అంటే విష్ణువుని ధ్యానించడం. మనస్సును పవిత్రపర్చే స్నానాన్ని ఎల్లప్పుడూ చేయాలని అన్నారు. తరువాత, భోజనం చేసిన తరువాత దంత కష్టాన్ని శుభ్రంగా కడగాలి. అది మధ్యవేలి మందంగా, పన్నెండు వేలి పొడవుగా ఉండాలి. అపామార్గ, బిల్వ, ముఖ్యంగా కరవీర మొక్కలు దంత కష్టంగా ఉపయోగించడానికి ఉత్తమం. ఆ రోజు కోసం తీసుకున్న దంత కష్టాన్ని నియమాల ప్రకారం నమిలి, శుభ్రంగా కడిగి, ముక్తసంగతితో శుభ్రమైన చోట పారవేయాలి. ఆ తరువాత, మంత్రాలతో ఆచమనం చేయాలి. మౌనంగా, మాటల నియంత్రణతో మళ్లీ ఆచమనం చేయాలి. జలాన్ని వ్యాహృతులు, సావిత్రి, మంగళకరమైన వారుణ మంత్రాలతో పవిత్రంగా భావించాలి. ఆ మంత్రాలను జపించి, సూర్యునికి శ్రద్ధగా నీళ్లు అర్పించాలి. మూడు విధాల ప్రాణాయామం చేసిన తరువాత, సంధ్యను ధ్యానించాలి అని శాస్త్రం చెబుతుంది. ఈ దివ్య శక్తి, మూడు తత్త్వాల నుండి ఉద్భవించిన పరాశక్తి. బ్రాహ్మణుడు ఎల్లప్పుడూ తూర్పు దిశగా సంధ్యారాధన చేయాలి. ఇతర కార్యాలన్నీ చేసినా, వాటికి ఫలం దక్కదు. ప్రాచీన కాలంలో సంధ్యను శ్రద్ధగా పూజించినవారు, పరమపదాన్ని పొందారు. సంధ్యకు గౌరవం ఇవ్వకుండా, అనేక నరకాల్లో పడతారు. ఇలాంటి విధంగా పూజ చేస్తే, యోగ రూపమైన పరమేశ్వరుని సాక్షాత్కారం కలుగుతుంది. పండితుడు తూర్పు దిశగా నిలబడి, ఏకాగ్రతతో సావిత్రి మంత్రాన్ని జపించాలి. ఋగ్వేద, యజుర్వేద, సామవేదాలకు సంబంధించిన సూర్యుని మంత్రాలతో నమస్కారం చేయాలి. ఆ మంత్రాలతో నేలమీద తలనమస్కారం చేసి, ‘‘ఓ ప్రకాశవంతుడా, ఓ సూర్యదేవా, ఓ బ్రహ్మస్వరూపుడా, నీకు నమస్సు’’ అని సాష్టాంగంగా వందనం చేయాలి.