ఒకప్పుడు ధర్మశాస్త్రం ప్రకారం, ఆహారంలో తీసుకోవాల్సిన మరియు తీసుకోకూడని జీవుల గురించి స్పష్టమైన నియమాలు చెప్పబడ్డాయి. కుర్లూ, చకోరా, జాలపాద పక్షి మరియు కోయిలను తినకూడదని ఆదేశించబడింది. అలాగే, పావురం, లాప్వింగ్, గ్రామంలో పెరిగిన కోడిని కూడా తినకూడదు. నక్క, కోతి, గాడిదలను తినడం కూడా నిషిద్ధం. నీటిలో మరియు భూమిపై నివసించే జీవుల విషయంలో ఇదే నియమం వర్తిస్తుంది. మనుః, ప్రాణుల అధిపతి, ఐదు గోళ్లు కలిగిన జంతువులు ఎప్పుడూ తినడానికి అనుకూలమని చెప్పారు. అయితే, అవి దేవతలకు మరియు బ్రాహ్మణులకు అర్పించిన తర్వాత మాత్రమే తినాలి, ఇతర సందర్భాల్లో కాదు. వాధ్రీణ పక్షి, సరస, మరియు చేపలను తినే హంసను, వాటిని జయించిన తర్వాత తినవచ్చు. కొన్ని చేపలు, ద్విజులలో శ్రేష్ఠులైనవారికి, తినడానికి అనుమతించబడ్డాయి. నియమం ప్రకారం, ప్రాణహాని వస్తున్నప్పుడు కూడా ఈ ఆహారం తీసుకోవచ్చు. ఔషధ ప్రయోజనాల కోసం, లేక అశక్తత వల్ల, లేదా ఆజ్ఞ వల్ల, లేదా యజ్ఞకార్యార్థం కోసం తినడం సమంజసం. అయితే, జంతువు శరీరంలో ఉన్న ప్రతి వెంట్రుకకు, అంతవరకు నరకాన్ని పొందుతారు అని చెప్పబడింది. ద్విజులకు మద్యం ఎప్పుడూ వర్జ్యమని ధర్మశాస్త్రం పేర్కొంది. మద్యం సేవించినవాడు తన ధర్మాన్ని కోల్పోతాడు, ఇతరులతో కలవడానికి అర్హతను కోల్పోతాడు. పూర్తిగా మద్యం మానేయకపోతే, అర్హత ఉండదు. బ్రాహ్మణుడు నిషిద్ధ మద్యం సేవిస్తే, రౌరవ నరకానికి వెళ్తాడు. ఇప్పుడు, బంధనాల నుంచి విముక్తి పొందే కర్మలను పూర్తిగా వివరించమని అడిగారు. బ్రాహ్మణులు ప్రతిరోజూ, నియమిత కర్తవ్యాలను క్రమంగా చేయాలి. మనస్సు యొక్క అధిపతిని, శరీర శ్రమ ద్వారా జనించిన దేవుడు, మనస్సులో ధ్యానించాలి. శుద్ధ నదిలో, నియమం ప్రకారం శుద్ధి చేసిన తర్వాత స్నానం చేయాలి. అందుకే, సమస్త శ్రమతో, ప్రాతఃకాల స్నానం చేయాలి. మునులు ప్రాతఃస్నానాన్ని ఎల్లప్పుడూ సంతోషంగా స్వీకరిస్తారు, దీనిలో సందేహం లేదు. అందుచే, స్నానం చేయకుండా ఏ కార్యాన్ని చేయకూడదు. ప్రాతఃస్నానం ద్వారా పాపాలు తొలగిపోతాయి, దీనిలో సందేహం లేదు. ముఖ్యంగా యజ్ఞం మరియు వేదపారాయణం కోసం, స్నానం చేయాలి. తడిన వస్త్రంతో శుద్ధి చేయడాన్ని కాపిలిక శుద్ధి అంటారు. జ్ఞానులు బ్రాహ్మ, ఇతర స్నానాలను సామర్థ్యానికి అనుగుణంగా చేయాలని సూచిస్తారు. అంతే కాక, వారుణ, యోగిక స్నానాలు కూడా ఆరు విధాలుగా పేర్కొనబడ్డాయి. ఆగ్నేయ స్నానం అంటే, శరీరాన్ని పాదాల నుంచి తల వరకు బూడిదతో శుద్ధి చేయడం. సూర్యకాంతి మరియు వర్షంలో స్నానం చేయడాన్ని దైవిక స్నానం అంటారు. యోగిక స్నానం అంటే విష్ణువును ధ్యానించడం. ప్రజల మనస్సును శుద్ధి చేసే స్నానాన్ని ఎల్లప్పుడూ చేయాలి. భోజనం చేసిన తర్వాత, దంతధ్వనిని శుభ్రంగా కడగాలి. అది మధ్యవేలంత మందంగా, పన్నెండు వేళ్ల పొడవుగా ఉండాలి. అపామార్గ, బిల్వ, ముఖ్యంగా కరవీరను దంతధ్వని కోసం ఉపయోగించాలి. ఆ stick ను, ఆ రోజు discard చేసి, నియమాలు తెలిసినవాడు దంతధ్వని చేయాలి. దాన్ని శుభ్రంగా కడిగి, విరగబట్టి, శుభ్రమైన స్థలంలో, ఏకాగ్రతతో వదిలేయాలి. ఎప్పుడూ మంత్రాలతో ఆచమనాన్ని చేయాలి, మాటపై నియంత్రణతో మరొకసారి చేయాలి. నీరు నిజంగా శుద్ధమైనది, వ్యాహృతులు, సావిత్రి, మరియు శుభమైన వారుణ మంత్రాలతో. మంత్రాలను జపించి, సూర్యునికి నీటిని ఏకాగ్రతతో అర్పించాలి. మూడు ప్రాణాయామాలను చేసి, సంధ్యను ధ్యానించాలి అని శాస్త్రం చెబుతోంది. ఈ విధంగా, ధర్మానికి అనుగుణంగా, ఆహార నియమాలు, శుద్ధి, స్నాన విధానాలు, మరియు సంధ్యాదిన కర్మలను నిత్యంగా పాటించవలసిన అవసరం గురించి శాస్త్రం వివరించింది.