ఒకప్పుడు మహర్షులు గృహస్థాశ్రమ ధర్మాన్ని గురించి విచారిస్తూ, శిష్యులకు ఇలా వివరించారు. ‘‘గృహస్థుడు’’ అని ఎవరికైనా పేరు పెట్టడమంటే, కేవలం ఇల్లు కలవాడని కాదు. నిజంగా గృహస్థుడు అనిపించాలంటే, మనస్సులో ఆత్మజ్ఞానానికి నిబద్ధుడై ఉండాలి. బ్రాహ్మణునికి గుర్తింపు, అతడు లోతైన ఆత్మవిచారణతో ఉండడమే. ప్రతి ఒక్కరూ తమ శక్తికి తగినట్లుగా కర్తవ్యాలను చేయాలి; అపకీర్తికరమైన పనులను దూరంగా పెట్టాలి. ఇలా ధర్మాన్ని పాటిస్తూ జీవించే గృహస్థుడు బంధనాల నుంచి విముక్తుడవుతాడు—ఇందులో ఇంకెంత విచారం అవసరం లేదు. ఇతరుల కోపం వల్ల వచ్చే తప్పులను సహించగలగడం క్షమ. మునులు చెప్పిన ప్రకారం, దయనే నిజమైన ధర్మానికి మార్గం. ధర్మాన్ని పెంపొందించే జ్ఞానాన్ని తెలుసుకో. ధర్మాన్ని వదిలిపెట్టి చేసే పనులు జ్ఞానంగా పరిగణించబడవు. సత్యాన్ని జ్ఞానులు ‘‘ఏది ఉన్నదో అదే చెప్పడం’’ అని నిర్వచించారు. శాశ్వతమైనది మన లోపల ఉన్న ఆత్మ, దాన్ని తెలుసుకుంటే దుఃఖానికి స్థానం ఉండదు. ఆ జ్ఞానమే ప్రత్యక్షంగా మహాదేవుడు అని ఘనంగా ప్రకటించబడింది. గొప్ప యజ్ఞాలలో నిమగ్నమైన బ్రాహ్మణుడు ఆ అత్యుత్తమ స్థితిని పొందుతాడు. రుద్రుడు శరీరం లేకుండా పరమపురుషుడిగా ఉండడు. ధర్మం లేని కామాన్ని, ధనాన్ని మనసులో కూడా ఆలోచించకూడదు. ఎందుకంటే ధర్మమే భగవంతుడు, దేవుడు, అన్ని జీవులకూ మార్గం. వేదాలను, దేవతలను ఎప్పుడూ నిందించకూడదు; అలాంటి వారితో సఖ్యత కూడా వద్దు. ధర్మాన్ని బోధించేవాడు లేదా వినిపించేవాడు బ్రహ్మలోకంలో గౌరవాన్ని పొందుతాడు. ఎప్పుడూ హానికరమైన, అప్రమేయమైన మాటలు చెప్పరాదు; దొంగతనానికి పాల్పడకూడదు. ఇతరులది తీసుకునే జీవి నరకానికి పోతాడు. జ్ఞానవంతుడు అయినవాడు కూడా, ఇతరుల ప్రభావానికి లోనై, అపకీర్తికరమైన పనులను చేయకూడదు. దురుద్దేశంతో దానం అడిగేవాడు, అడిగినవాడి ప్రాణాన్ని తీసేస్తాడు. బ్రాహ్మణుల ఆస్తిని ఎలాంటి పరిస్థితుల్లోనూ తీసుకోవద్దు. దేవతల ఆస్తిని కూడా ఎప్పుడూ దూరంగా ఉంచాలి. అనుమతి లేకుండా తీసుకోవడం దొంగతనం—దీనిని మను మహర్షి స్పష్టంగా చెప్పారు. ఒకరి నుంచే అనుమతిలేకుండా తీసుకోవడం అనుమతించబడదు. ఓ బ్రాహ్మణులారా! ధర్మార్థంగా మాత్రమే తీసుకోవాలి; లేనిపక్షంలో పతనం తప్పదు. ధర్మాన్ని బోధించేవారు, ఆకలితో బాధపడే బ్రాహ్మణులు మాత్రమే, ధర్మబద్ధంగా మాత్రమే, అవసరమైతే అలా చేయవచ్చు. పాపాన్ని వ్రతంతో దాచిపెట్టి, స్త్రీలను, శూద్రులను మోసం చేయడం తగదు. మోసపూరితంగా చేసిన వ్రతం రాక్షసులకు వెళ్తుంది. తపస్వుల ఆస్తిని ఎత్తుకుంటే, జంతుజన్మలు పొందుతారు. వారు తక్షణమే పాపఫలితాలను అనుభవిస్తారు. పాంచరాత్ర, పాశుపత మతాలను ఎట్టి పరిస్థితుల్లోనూ ఆరాధించకూడదు. ద్విజులను నిందించే వారిని మనసులో కూడా ఆలోచించకూడదు. అలా చేసే వారు పతించిపోతారు; కాబట్టి వీటిని శ్రమతో నివారించాలి. జ్ఞానాన్ని తిరస్కరించడం, నాస్తికత్వం, లక్షపాటు పాపం. ధర్మాన్ని పట్టించుకోని కుటుంబాలు క్షీణిస్తాయి; బ్రాహ్మణులను బాధించిన కుటుంబాలు కూడా అదే విధంగా అవతల పడతాయి. శాస్త్రవిరుద్ధమైన ధర్మాన్ని ఆచరించే కుటుంబాలు త్వరగా నశిస్తాయి; మంచి ఆచరణలేని ప్రాంతాల్లో కూడా కుటుంబాలు త్వరగా నశిస్తాయి. శూద్రుడు పాలించే భూమిలో, లేదా పాశండులు నిండిన చోట నివసించకూడదు. ఇలా మహర్షులు గృహస్థాశ్రమ ధర్మాన్ని, బ్రాహ్మణుల కర్తవ్యాలను, వాటి ఫలితాలను శిష్యులకు వివరించారు. ధర్మాన్ని, సత్యాన్ని, క్షమను, దయను, జ్ఞానాన్ని మనస్సులో నిలుపుకోవాలని, అపవిత్రమైన మార్గాలను దూరంగా ఉంచాలని బోధించారు.