ఒక బ్రాహ్మణుడు గృహస్థాశ్రమంలో ప్రవేశించినప్పుడు, అతను తన జీవితాన్ని శుద్ధి, నియమశీలత, ధర్మపరాయణతతో నడిపించాలి. అతనికి సామర్థ్యం ఉన్నప్పుడు పాతదైన లేదా మురికిగా ఉన్న వస్త్రాలు ధరించకూడదు. అలాగే, చెప్పులు, పుష్పమాలలు, సాండల్స్ వాడకూడదు. ఎడమ భుజంపై వస్త్రాన్ని వేసుకోవద్దు; ఆకారహీనమైన వస్త్రాలు కూడా ధరించరాదు. మంచి ఆకారంతో, శుద్ధమైన, లోపరహితమైన వస్త్రాలు మాత్రమే ధరించాలి. బ్రాహ్మణుడు మంచిప్రవర్తన కలిగి, పవిత్రత కలిగిన భార్యను స్వీకరించాలి. ఎప్పుడూ నిషిద్ధమైన వాటిని దూరంగా ఉంచాలి. మూడు జనన సంస్కారాల రోజుల్లో ఎలా బ్రహ్మచర్యాన్ని పాటించాలో, అలాగే ఎల్లప్పుడూ బ్రహ్మచర్యాన్ని పాటించాలి. గృహస్థుడిగా ప్రవేశించిన తర్వాత కూడా నియమాలు, శుద్ధి విధులను నిత్యంగా ఆచరించాలి. ఇవి పాటించని వారు త్వరగా భయంకరమైన నరకాలలో పడిపోతారు. తన గృహకర్మలను, సంధ్యావందనాది పూజలను నిత్యం నిర్వహించాలి. దేవతలను దర్శించాలి, భార్య క్షేమాన్ని చూడాలి. తనకూ మేలయ్యేలా, సమస్త జీవుల పట్ల దయతో వ్యవహరించాలి. వస్త్రధారణ, మాట, మనస్సు—ఇవన్నీ సమతా భావంతో నడిపించాలి. ఈ విధంగా సదాచారాన్ని అనుసరించాలి, ఇతర మార్గాలను అనుసరించరాదు. దీని వలన సజ్జనుల మార్గాన్ని పొందుతాడు; ఆ మార్గాన్ని అనుసరించినవాడు ఎప్పటికీ పతించడు. నిజాన్ని మాట్లాడేవాడు, కోపాన్ని జయించినవాడు మాత్రమే బ్రహ్మానందంలో ఏకత్వాన్ని పొందగలడు. అసూయ లేని, మృదువైన, ఆత్మనిగ్రహం కలిగిన గృహస్థుడు మరణానంతరం ఉన్నతిని పొందుతాడు. సావిత్రి మంత్రాన్ని జపిస్తూ, పితృకర్మలను నిర్వహించే గృహస్థుడు ముక్తిని పొందుతాడు. ఆత్మనిగ్రహం కలిగి, యజ్ఞాలలో పాల్గొని, దేవతలకు నిష్ఠతో పూజ చేసే బ్రాహ్మణుడు బ్రహ్మలోకంలో గౌరవాన్ని పొందుతాడు. ప్రతి రోజు శ్రద్ధతో, శ్రద్ధతో దేవతలను పూజించాలి. గృహస్థుడు అని కేవలం ఇంటివల్లే పిలవబడడు; ఈ లోపలి ఆత్మజ్ఞానం, బ్రాహ్మణునికి గుర్తు. తన శక్తికి తగిన విధంగా కర్మలను చేయాలి, నిందించబడే పనులను దూరంగా ఉంచాలి. ఈ విధంగా నడిచే గృహస్థుడు బంధనాల నుండి విముక్తుడవుతాడు; దీనిపై మరింత విచారం అవసరం లేదు. క్షమ అనగా ఇతరుల కోపం వల్ల కలిగే దోషాలను సహించడమే. ఋషులు దయను ధర్మానికి ప్రత్యక్ష మార్గంగా పేర్కొంటారు. ధర్మాన్ని పెంచే జ్ఞానమే నిజమైన జ్ఞానం. ధర్మాన్ని వదిలిపెట్టి చేసే కార్యాలు జ్ఞానంగా పరిగణించబడవు. తెలివైనవారు సత్యాన్ని—వాస్తవాన్ని ఎట్లా ఉందో అట్లా మాట్లాడడమే అని చెబుతారు. క్షయించని ఆత్మను తెలుసుకో. దాన్ని పొందినవాడు దుఃఖించడు. ఆ జ్ఞానమే పరమేశ్వరుడు అని ప్రత్యక్షంగా చెప్పబడింది. మహాయజ్ఞాలలో నిష్ఠ కలిగిన బ్రాహ్మణుడు ఆ అపూర్వ స్థితిని పొందుతాడు. శరీరం లేనిదే రుద్రుడు వ్యక్తులలో పరమునిగా ఉండడు. ధర్మం లేకుండా ఉన్న కామాన్ని లేదా ధనాన్ని మనసులో కూడా ఆలోచించకూడదు. ఎందుకంటే ధర్మమే భగవంతుడు, దేవుడు, సమస్త జీవుల మార్గం. వేదాలను, దేవతలను అవమానించకూడదు; అలాంటి వారితో సహవాసం చేయకూడదు. వేదాన్ని బోధించేవాడు లేదా ఇతరులకు వినిపించేవాడు బ్రహ్మలోకంలో గౌరవాన్ని పొందుతాడు. ఎప్పుడూ హానికరమైన, అసహ్యమైన మాటలు మాట్లాడకూడదు; ఎప్పుడూ దొంగతనం చేయకూడదు. ఇతరులదాన్ని తీసుకున్నవాడు నరకాన్ని పొందుతాడు. తెలివైనవాడు, తనకు సాధ్యపడకపోయినా, ఇతరుల కారణంగా నిందించబడే పనులను వదిలిపెట్టకూడదు. ఇలా, గృహస్థుడు నియమశీలత, శుద్ధి, దయ, క్షమ, సత్యం, ధర్మపరాయణతతో జీవించాలి. అప్పుడు అతడు పరమపదాన్ని పొందుతాడు.