ఒకసారి మహర్షులు ధర్మశాస్త్రంలో విద్యాభ్యాసానికి అనుసరించాల్సిన నియమాలను తెలుసుకోవాలని ఆసక్తిగా అడిగారు. అప్పుడూ, బ్రహ్మసమాజంలో పరమపవిత్రులైన ఋషులు ఇలా వివరించారు: విద్యను రాత్రిపూట మెరుపు మెరుస్తున్నప్పుడు చదవడం నిషిద్ధం, దినంలో ఎలా నిషిద్ధమో అలాగే. ధర్మాన్ని, పుణ్యాన్ని కోరుకునే వారికి దుర్గంధం ఉన్న ప్రదేశాల్లో ఎప్పుడూ పఠనం చేయకూడదు. ఎవరైనా ఏడుస్తుండగా, లేదా జనసమూహం ఉన్న చోట కూడా చదవకూడదు. మనస్సులో కూడా విద్యాభ్యాసాన్ని ఆలోచించకూడదు—శుద్ధి లేని సమయంలో, భోజనం చేసిన తరువాత, లేదా పితృకార్య భోజనం చేసిన తరువాత. రాజుని ద్వారా, రాహువు కారణంగా, లేదా జననం వల్ల కలిగే అశౌచంలో మూడు రోజులు వేదపఠనం వर्जితం. పండిత బ్రాహ్మణుని శరీరంలో అశౌచం ఉన్నంత కాలం వేదాన్ని చదవకూడదు. మాంసం తిన్న తరువాత, లేదా శోకగ్రస్త గృహంలో భోజనం చేసిన తరువాత కూడా విద్యాభ్యాసం నిషిద్ధం. అమావాస్య, చతుర్దశి, పౌర్ణమి, అష్టమి రోజుల్లో చదవకూడదు. అష్టకా రోజుల్లో, అలాగే ఋతువుల చివరి రాత్రుల్లో కూడా చదవకూడదు. పండితులు చెబుతున్నట్టు, అష్టకా రోజుల్లో మూడు రోజులు కృష్ణపక్షంలో వస్తాయి. కోవిదార లేదా కపిత్థ వృక్షాల క్రింద ఎప్పుడూ విద్యాభ్యాసం చేయరాదు. గురువు మరణించినప్పుడు మూడు రాత్రుల అశౌచం పాటించాలి. ఈ సందర్భాల్లో రాక్షసులు హాని చేయగలరు కనుక వీటిని నివారించాలి. అయితే, విద్యారంభంలో, కర్మాంతంలో, యజ్ఞమంత్రాల్లో మాత్రం చదవడం అనుమతించబడింది. అష్టకా రోజుల్లో, గాలులు బలంగా వీస్తున్నప్పుడు కూడా చదవవచ్చు. ఇతర ధర్మశాస్త్రాల్లో పండుగ దినాల్లో ఈ నియమాలు వర్తించవు. ఈ ధర్మాన్ని బ్రహ్మా స్వయంగా పవిత్రచిత్తులైన ఋషులకు ఉపదేశించారు. వేదబాహ్యుడై, మోహితుడైనవారితో ద్విజులు సంభాషించకూడదు. కేవలం పఠనంలోనే ఆగిపోతే, ఆవు మట్టిలో మునిగినట్టు మునిగిపోతాడు. అర్థాన్ని తెలిసినప్పటికీ శూద్రవలె ఉన్నవాడు పాత్రుడవడడు. శ్రమతో విద్యాభ్యాసం చేసేవారు, శరీరాన్ని విడిచే వరకు గురువుకు సేవ చేయాలి. బ్రహ్మనిష్ఠుడై, స్థిరమైన మనస్సుతో ఎల్లప్పుడూ విద్యాభ్యాసం చేయాలి. నియమశీలుడై, బస్మస్నానం చేస్తూ నిరంతరం సాధన చేయాలి. దైవమైన స్వాయంభువ మనువు ఉపదేశించిన ఈ విధానాన్ని అనుసరించినవాడు, అత్యున్నతమైన, మంగళకరమైన, నిష్కలంక స్థితిని పొందుతాడు. విద్యను అధ్యయనం చేసి, అర్థాన్ని గ్రహించిన తరువాత ఉత్తమ ద్విజుడు స్నానం చేయాలి. వ్రతాలు పూర్తి చేసి, నియమశీలుడై, సమర్థుడై స్నానం చేయడానికి అర్హతను పొందుతాడు. అతడు రెండు యజ్ఞోపవీతాలు, నీళ్లు, కంఠలోటిని తీసుకెళ్లాలి. బంగారు కుండలాలు, వేదగ్రంథం, కత్తిరించిన జుట్టు, మునిగిన గోర్లు, శుభ్రమైన దుస్తులు ధరించాలి. బంగారం తప్ప, ఎరుపు కాని పుష్పమాల ధరించాలి. సామర్థ్యం ఉంటే పాతదుస్తులు, మురికిదుస్తులు ధరించరాదు. చెప్పులు, పుష్పమాల, పాదరక్షలు ఉపయోగించరాదు. ఎడమ భుజంపై వస్త్రాన్ని వేసుకోవద్దు, వంకర దుస్తులు ధరించరాదు. సరైన ఆకారంతో, మంచి గుర్తులతో, స్వచ్ఛతతో ఉన్నవాటిని మాత్రమే ధరించాలి. బ్రాహ్మణుడు మంచి స్వభావం, పవిత్రత కలిగిన భార్యను తీసుకోవాలి. ఎప్పుడూ నిషిద్ధమైన వాటిని దూరంగా ఉంచాలి. మూడు జన్మసంస్కారాలలో వ్రతాచరణలో ఉన్నట్టు ఎల్లప్పుడూ బ్రహ్మచర్యంలో ఉండాలి. గృహస్థాశ్రమంలో ప్రవేశించినవారు ఎల్లప్పుడూ వ్రతాలు, శుద్ధాచరణ పాటించాలి. అలా చేయని వారు త్వరగా భయంకరమైన నరకాల్లో పడిపోతారు. ఇంకా, గృహ్యకర్మలు, సంధ్యావందనం వంటి కర్మలను నిర్వర్తించాలి. ఈ విధంగా నియమాలను పాటించేవారు, విద్యాభ్యాసంలో ఉన్నవారు, ధర్మమార్గంలో ఉన్నవారు శ్రేయస్సును పొందుతారు.