ఇప్పుడు, లోకరక్షణ మరియు ధర్మసంపాదన గురించి, ప్రాచీనకాలంలో మహర్షులతో పాటు ఇంద్రుడు కూడా అమృతమథన సమయంలో విచారించారు. అప్పుడు శ్రీకృష్ణుడు, స్థిరమైన మనస్సుతో, మహర్షులు చెప్పిన మాటలను వివరంగా వివరించాడు. సంసారపాశాలనుండి విముక్తి పొందాలంటే, మనం సనత్కుమారుడు మరియు ప్రఖ్యాత ఋషులు ఉపదేశించిన మార్గాన్ని అనుసరించాలి. ఎవరు ఈ అర్థాన్ని మనస్సులో ధ్యానిస్తారో వారు పరమపదాన్ని పొందుతారు. వారు పాపాలనుండి విముక్తి పొందుతూ, బ్రహ్మలోకంలో ఘనంగా సత్కారాన్ని పొందుతారు. ముఖ్యంగా బ్రాహ్మణులు ఈ ఉపదేశాన్ని ఎప్పుడూ వినాలి, ఆలోచించాలి. బ్రాహ్మణులకు కర్మమార్గం అత్యున్నత ఫలితాన్ని ఇస్తుంది. గతంలో మను, సృష్టికర్త, శ్రద్ధగా విన్న మహర్షులకు ఇలా ఉపదేశించాడు: "మీరు స్థిరమైన మనస్సుతో వినండి, నేను చెప్పేది. గర్భంలో ఎనిమిదో నెలలో లేదా ఎనిమిదవ సంవత్సరంలో, తమ సూత్రంలో చెప్పిన విధంగా, బ్రాహ్మణుడు భిక్షాటన చేసుకుంటూ, గురువుకు అంకితమై, గురువు ముఖాన్ని చూసి ఉండాలి. బ్రాహ్మణులకు మూడు తంతులయిన యజ్ఞోపవీతం లేదా నల్లని వస్త్రాన్ని ధరించమని నియమించబడింది. ఏ కార్యాన్ని నియమితం తప్పుగా చేస్తే, అది శాస్త్ర విరుద్ధంగా అవుతుంది. కాబట్టి, శుద్ధమైన తెల్లటి, మచ్చలేని, ఉత్తమమైన దుస్తులే ధరించాలి. అవి లేనప్పుడు, ఆవు చర్మం లేదా రురు మృగ చర్మం ధరించవచ్చు. యజ్ఞోపవీతాన్ని ఎప్పుడూ ఎడమ భుజం మీద వేసి, కుడి భుజం క్రిందుగా ధరించాలి. విషాద సందర్భాల్లో మాత్రమే మెడ చుట్టూ ధరించవచ్చు. పితృకర్మల్లో కుడి భుజం మీద వేసి, ఎడమ భుజం క్రిందుగా ధరిస్తే దాన్ని 'ప్రాచీనావీతం' అంటారు. వేదపఠనంలో, భోజనంలో, బ్రాహ్మణుల సమక్షంలో ఎప్పుడూ ఎడమ భుజం మీదే ధరించాలి. యజ్ఞోపవీతాన్ని శాస్త్రోక్తంగా ధరించడమే నిత్య నియమం. ముఞ్జ గడ్డి లేనప్పుడు, కుశ గడ్డి ద్వారా ఒకటి లేదా మూడు ముడులతో తయారు చేయవచ్చు. లేకపోతే, యజ్ఞార్థంగా ఉపయోగించే చెట్ల వృక్షములు లేదా మృదువైన, మచ్చలేని వస్తువుతో తయారు చేయవచ్చు. కామం, లోభం, భయం, మోహం వల్ల యజ్ఞోపవీతాన్ని వదిలేస్తే, ధర్మపథం నుండి తప్పిపోతాడు. స్నానం చేసిన తర్వాత దేవతలు, ఋషులు, పితృదేవతలకు తృప్తి కలిగించాలి. పెద్దవారిని యథాశక్తిగా నమస్కరించడం నిత్యకర్తవ్యం. దీర్ఘాయుష్షు, ఆరోగ్యాన్ని పొందేందుకు అలసత్వాన్ని వదిలేయాలి. పేరు చివర ‘అ’ అక్షరం ఉచ్చరించాలి, మొదటి అక్షరాన్ని దీర్ఘంగా పలకాలి. పండితులు నమస్కారం చేయని వాడు శూద్రునితో సమానమవుతాడు. కుడి చేతి వారికి కుడి చేతితో, ఎడమ చేతి వారికి ఎడమ చేతితో స్పర్శ చేయాలి. జ్ఞానాన్ని ఇచ్చిన గురువును ముందుగా నమస్కరించాలి. దేవతారాధన వంటి కార్యాల్లో ఇతర నియమాలు వర్తించవు. వైశ్యుడిని కలిసినప్పుడు ‘ఆయుష్మాన్’ అని, శూద్రుడిని కలిసినప్పుడు ‘ఆరోగ్యమస్తు’ అని ఆశీర్వదించాలి. మనుషుల్లో వంశజ్యేష్టుడు, పితామహుడు గురువులుగా భావించబడతారు. మహిళల్లో అత్త, పెద్దమ్మ, దాయడి గురువులుగా పరిగణించబడతారు. వీరిని మనస్సు, వాక్కు, కర్మ ద్వారా సేవించాలి. వీరితో కలిసి కూర్చోవడం, తర్కించడం తగదు. ఇతర గుణాలు ఉన్నా, గురువుని ద్వేషించే వాడు పతించిపోతాడు. వీరిలో前三 గురువులు ఉత్తములు; వారిలో తల్లి అత్యంత గౌరవనీయురాలు. అన్నయ్య, భర్త—ఈ ఐదుగురు గురువులుగా పరిగణించబడతారు. ధనాన్ని కోరే వాడు వీరిని ప్రత్యేకంగా గౌరవించాలి.