వామదేవుడు మహాయోగి, స్వయంగా పినాకపాణి అయిన రుద్రుడే. ఆయనే స్వయంగా అర్జునుడికి ఈ పరమోన్నతమైన ఉపదేశాన్ని ఇచ్చాడు. ఆ ఉపదేశం తర్వాత నాకు గిరీశుడిపై భక్తి మరింత బలపడింది. అందువల్ల మీరు అందరూ భూతేశ్వరుడు, గిరీశుడు, స్థాణు, దేవాదిదేవుడు, త్రిశూలధారి అయిన శివుని ఆశ్రయించండి. మీ భార్యలు, కుమారులతో సహా మహాదేవుని ఆశ్రయించండి. భస్మధారిణి, పశుపతిగా ఉన్న మహాదేవుని పూజించండి. అందరూ స్థాణువు, శాశ్వతుడు, సత్యవతీపుత్రుడు వ్యాసుడు వారికి నమస్కరించారు. అలాగే, హృషీకేశుడైన జగన్నాథుడికి కూడా వారు నమస్కరించారు. అప్పుడు దేవతలకు కూడా దుర్లభమైన భక్తి ఉద్భవించింది. ఆ భక్తితోనే ముక్తికాంక్షులు ఆ భాగ్యశాలి ప్రభువైన పరమేశ్వరుని పూజిస్తారు. ఇలా, లోకాల రక్షణ, ధర్మసంపాదన విషయాలను ప్రాచీనకాలంలో ఋషులు, ఇంద్రుడు అమృతమథన సమయంలో ప్రశ్నించారు. అప్పుడు, కృష్ణుడు మనస్సును స్థిరపరచుకొని, ఋషులు చెప్పిన విషయాలను వివరంగా వివరించాడు. సనత్కుమారుడు, ఇతర ప్రముఖ ఋషుల ఉపదేశాన్ని అనుసరించి, మనుష్యులు అన్ని పాపాలనుండి విముక్తి పొందుతారు. ఎవరు ఈ భావాన్ని ఆలోచిస్తారో వారు పరమపదాన్ని పొందుతారు. వారు పాపరహితులై, బ్రహ్మలోకంలో ఘనతను అందుకుంటారు. ఈ ఉపదేశాన్ని, ముఖ్యంగా బ్రాహ్మణులు ఎప్పుడూ వినాలి, విచారించాలి. ఎందుకంటే బ్రాహ్మణులకు కర్మమార్గమే ఉత్తమ ఫలితాన్ని ఇస్తుంది. ఈ విషయాన్ని పుర్వకాలంలో మనువు, సృష్టికర్త, శ్రోతలైన ఋషులకు వివరించాడు. మీరు మనస్సును స్థిరపరచుకొని నేను చెప్పేది వినండి. గర్భం ధరించిన ఎనిమిదవ నెలలో గానీ, లేదా ఎనిమిదవ సంవత్సరంలో గానీ, తమ సూత్రంలో చెప్పిన నియమాన్ని అనుసరించి, బ్రాహ్మణులు భిక్షాటన చేసి, గురువుకు సేవ చేసి, గురువు ముఖాన్ని చూస్తూ ఉండాలి. బ్రాహ్మణులకు మూడు తంతులయుక్తమైన యజ్ఞోపవీతం లేదా శుద్ధమైన వస్త్రమే ధరించాలి. ఇతరంగా చేసినది కర్మలోపంగా పరిగణించబడుతుంది. ధరించాల్సింది నిష్కళంకమైన, శుభ్రమైన తెల్ల వస్త్రమే. అది లేకపోతే, ఆవు చర్మం లేదా రురు మృగ చర్మం ధరించవచ్చు. యజ్ఞోపవీతాన్ని ఎప్పుడూ ఎడమ భుజంపై వేసి, కుడి భుజం క్రిందుగా ధరించాలి; శోక సమయంలో మాత్రం మెడలో వేసుకోవచ్చు. పితృకర్మల్లో కుడి భుజంపై వేసి, ఎడమ భుజం క్రిందగా వేసినప్పుడు దాన్ని 'ప్రాచీనావీత' అంటారు. వేదపఠన సమయంలో, భోజన సమయంలో, బ్రాహ్మణుల సమక్షంలో యజ్ఞోపవీతాన్ని ఎడమ భుజంపై వేసి ఉండాలి. యజ్ఞోపవీతాన్ని విధిగా ధరించడం శాశ్వత నియమం. ముఞ্জ గడ్డి లేకపోతే, కుశ గడ్డితో ఒకటి లేదా మూడు ముడులు వేసి తయారుచేయవచ్చు. లేదా యజ్ఞానికి అనుకూలమైన చెట్ల కలపతో, మృదువైన, నిష్కళంకమైన వస్త్రంతో చేయవచ్చు. కామం, లోభం, భయం, మోహం వల్ల యజ్ఞోపవీతాన్ని వదిలేస్తే, ధర్మం నుంచి తప్పిపోతారు. స్నానం చేసిన తర్వాత దేవతలు, ఋషులు, పితృదేవతలకు తృప్తి కలిగించాలి. పెద్దలకు మర్యాదగా నమస్కరించడం ఎప్పుడూ అలవాటు చేసుకోవాలి; ఇది ధర్మానికి అనుగుణంగా ఉంటుంది. దీర్ఘాయువు, ఆరోగ్యం కోసం అలసత్వాన్ని వదిలించుకోవాలి. పేరు చివర 'అ' కారాన్ని ఉచ్చరించాలి, మొదటి అక్షరాన్ని దీర్ఘంగా పలకాలి. పండితులు నమస్కరించని వాడు శూద్రునితో సమానంగా పరిగణించబడతాడు. కుడి చేతిని కుడి చేతితో, ఎడమ చేతిని ఎడమ చేతితో తాకాలి. జ్ఞానాన్ని ఇచ్చిన వ్యక్తికి ముందుగా నమస్కరించాలి. ఇలా, శివుని భక్తి, బ్రాహ్మణ ధర్మాచరణ, యజ్ఞోపవీత ధారణ విధానం, పెద్దలకు నమస్కార విధానం మొదలైనవి శాస్త్రోక్తంగా వివరించబడ్డాయి.