ఈశ్వరుడు మహాపురుషుడు, సత్యస్వరూపుడు. ఆయనే ఈ జగత్తుకి మూలకారణమైన విత్తానము, ఆయనే విశ్వమంతటినీ వ్యాపించి ఉన్న ఏకైక దైవము. వేదాలను తెలిసిన మహర్షులు ఆయనను మహాదేవుడని పిలుస్తారు. ఆయన పరమవిద్వాన్, జ్ఞానులకు కూడా అందని స్థాయిలో ఉన్నవాడు. ఒకసారి మునులు మహాదేవుడిని అడిగారు: "ప్రభూ! మీరు విశ్వరూపముగా ఎలా ఉన్నారు? దయచేసి మాకు వివరించండి." అప్పుడు మహాదేవుడు ఇలా ఉపదేశించారు: "ఈ సృష్టికి కారణమైనది మాయ. ఆ మాయ కూడా ఆత్మ ఆధీనంగానే ఉంటుంది. ఆ కారణం వల్లే, అప్రకటితమైనదానినుండి ఈ ప్రపంచం ప్రकटమైంది. నన్ను తప్ప supreme Brahman ఇంకేమీ లేదు; నాలో తప్ప వేరొకటి లేదు. ఇది ఏకత్వం-నానాత్వానికి ఉదాహరణగా చెప్పబడింది. ఓ ద్విజాతులారా! ఇది కారణము లేనిదిగా చెప్పబడింది; అలాగే, ఆత్మలో ఎలాంటి దోషం ఉండదు. ఆ స్వర్గంలో, అప్రకటితమైన, శాశ్వతమైన, ఏకాంతంగా ఉన్నది ప్రకాశిస్తుంది. నాతో ఐక్యమయ్యే వాడికి ఆ నిత్య, ఆదిఅంతరహిత స్థితి లభిస్తుంది. ఆ స్థితి మొదలు, మధ్యం లేని స్థితి; అది అజ్ఞానంతో మాత్రమే అనుసంధానమై ఉంటుంది. ఆ నశించని పరమజ్యోతి, విష్ణువు యొక్క పరమధామం. అదే ఈ సర్వప్రపంచం; దాన్ని తెలుసుకున్నవాడు ముక్తుడవుతాడు. బ్రహ్మానందాన్ని తెలుసుకున్న జ్ఞాని, ఏదిపైనా భయపడడు. బ్రహ్మంతో ఐక్యమయినవాడు ఎప్పుడూ ఆనందంగా ఉంటాడు; అతడు తనలోనే ఆనందిస్తాడు. ఆ స్థితిని చేరినవాడు తిరిగి జన్మించడు. ఆ ప్రకాశవంతమైన, పవిత్రమైన, ఆకాశసదృశమైన ధామం—ఆయనే పరమానందాన్ని అనుభవించే పరమాత్మ. శాశ్వతమైన శాంతి వారికి మాత్రమే లభిస్తుంది; ఇతరులకు కాదు. ఆ ప్రభువు అన్నిదిక్కులా వ్యాపించి ఉన్నాడు; ఆయన తప్ప వేరే దేనికీ ఆకాంక్షించనవసరం లేదు. ఈ గుహ్యమైన తత్త్వాన్ని రహస్యంగా కాపాడాలి; యోగులకు కూడా ఇది సులభంగా లభించదు. పరమసత్యం స్వయంగా వెలిగే స్వరూపంగా, పరమాకాశంలో స్థిరంగా ఉంది. అది నిర్గుణమైనది, శుద్ధచైతన్యమయమైనది; జ్ఞానులు దాన్ని దర్శిస్తారు. వేదాలు చెప్పినదాని ప్రకారం, వారు ఆ పరబ్రహ్మాన్ని గుర్తిస్తారు. దానిని గురించి తెలిసే జ్ఞానం లేదు, ఎందుకంటే అది అన్నిటికీ జ్ఞాత. మిగతావన్నీ అజ్ఞానం; ఈ జగత్తు మాయతో నిండింది. జ్ఞానులు అంటారు: 'అదే నా స్వరూపం.' అక్షరమైన ఒకటే వాస్తవాన్ని తెలుసుకుని, వారు పరమస్థితిని పొందుతారు. భక్తితో నన్ను దర్శించే వారు నిజంగా నా స్వరూపమైనవారు. ఆ స్థితి నిత్యానందమయమైనది, ఏ భేదమూ లేని సత్యస్వరూపం. వారు తమ స్వయంస్వరూపంలో స్థిరమై, పరమావ్యక్త పరమాత్మలో శాంతిగా ఉంటారు. జ్ఞానులు నిర్వాణం, బ్రహ్మసాయుజ్యం, కైవల్యాన్ని ఒకటే అని గ్రహిస్తారు. ఆయనే స్వామి, మహాదేవుడు; ఆయనను తెలుసుకుంటే విముక్తి లభిస్తుంది. శాశ్వతంగా ప్రకాశించేది, కదలని పరమసత్యమే నిజంగా కనిపిస్తుంది. ఆ కదలని సత్యాన్ని వారు దర్శిస్తారు; అదే ఆ ప్రభువు. వేదార్థాన్ని గ్రహించిన వారు దానిని ధ్యానిస్తారు. ఆ పరిపూర్ణంగా ప్రకాశించే దేవుడు శివుడే.