తపస్వులు తమ హృదయాలలోనే నివసిస్తూ, ఆనందంగా నర్తించసాగారు. యోగశాస్త్రానికి మూలమైన ఆ చైతన్యాధిపతి, దివ్య నాట్యాన్ని ప్రదర్శించాడు. అతడు బ్రహ్మానందాన్ని మళ్లీ మళ్లీ అనుభవిస్తూ, పరబ్రహ్మ ప్రకాశాన్ని వెలుగుగా ప్రసరించాడు. “ప్రభూ, నీ నుండి వెలువడే ఆ ప్రకాశమే మాకు దిక్సూచి,” అని భావించారు. బ్రహ్మంలో స్థిరమైన తపస్వులు, ఆ ప్రభువులో లయమై, శాశ్వత శాంతిని పొందారు. ఇతరులకు అది లభించదు. ఆ స్వయం ప్రకాశ, అచలమైన, నిత్యముక్త స్వరూపాన్ని తపస్వులు స్మరించుకుంటూ, “ప్రభూ, మేము నీ ఆశ్రయాన్ని కోరుకుంటూ నమస్కరిస్తున్నాము,” అని వందనాలు సమర్పించారు. “నీవు అనేక రూపాలకి ఆధారమైనవాడవు; నీవే సూర్యుడు; నీవు నిత్యుడవు, పరమపురుషుడవు; నీవే సమస్తానికి అధిపతి, పరమేశ్వరుడు,” అని స్తుతించారు. “ఆకాశం, బ్రహ్మం, శూన్యం, ఆదిప్రకృతి, నిర్గుణ స్వరూపం, వీటి మధ్య కనిపించే ఏదైనా నిజమైన తత్త్వం నీవే,” అని వారు గ్రహించారు. “ప్రాణుల అధిపతా, మహాదేవా, దయ చూపించు,” అని ప్రార్థించారు. “ఒకే ప్రభువును మేము శాంతించేందుకు ప్రయత్నిస్తున్నాము,” అని నమ్మకంగా చెప్పారు. అగ్ని దేవునికి, శివునికి నమస్కారం చేశారు. భవుడు తన పరమరూపాన్ని ఉపసంహరించి, ఆదిప్రకృతిలో స్థిరమయ్యాడు. నారాయణుడిని దర్శించిన వారు, ఆశ్చర్యంతో “నీవు నిత్యుడు, నీ పరమరూపాన్ని చూసిన మేము సంతృప్తిగా ఉన్నాము,” అని అన్నారు. “ప్రభూ, నీపై దృఢమైన భక్తి మాలో కలుగుతుంది,” అని స్పష్టంగా చెప్పారు. మాధవుని దర్శించి, వారు లోతైన మాటలు పలికారు. “వేదాలు తెలిసినవారు గ్రహించే, ఆ ప్రభువు మహిమను నేను వివరించబోతున్నాను,” అని చెప్పాడు. “నేనే సమస్త లోకాల నాశనకర్త; నా స్వరూపమే నిత్యాత్మ; సమస్తం మధ్య, ముగింపులో స్థితమై ఉంటుంది, కానీ నేను అన్ని చోట్ల స్థితమై ఉండను,” అని వివరించాడు. “ఇది నా ఉపమానం, మునీశ్వరులారా! నా మాయ ద్వారా నేను చూపించాను,” అని చెప్పాడు. “సమస్త ప్రపంచాన్ని నేను నడిపిస్తాను; ఆ క్రియాశక్తి నాదే. నేనే కాలం; కాలం రూపంలో ఉన్న ప్రపంచాన్ని నేను నడిపిస్తాను. సమస్తాన్ని ఒకే రూపంలో లయపరుస్తాను; నిజానికి, ఈ రెండు స్థితులు నాది. సృష్టి ప్రారంభంలో, ప్రధానను, పురుషుని నేను కదిలిస్తాను. మహత్ మొదలైన క్రమంలో, నా ప్రకాశం విస్తరిస్తుంది. హిరణ్యగర్భుడు, సూర్యుడు కూడా నా స్వరూపం నుండే జన్మిస్తారు.” “ప్రక్రియ ప్రారంభంలో, అతడు తన కుమారులు అయిన ద్విజులకు నాలుగు వేదాలను ఇచ్చాడు. ఆ దివ్యశక్తిని, నా అధికారాన్ని, అతడు ఎప్పుడూ ధరించేవాడు. నాలుగు ముఖాలతో, తన నుండే ఉద్భవించి, లోకాలను సృష్టించాడు. నా పరమరూపమే రక్షణ కార్యాన్ని నిర్వహిస్తుంది. నా ఆజ్ఞతో, నా రూపం ఎప్పుడూ లయాన్ని కలిగిస్తుంది. అగ్ని కూడా నా శక్తితో పాకక్రియను నిర్వహిస్తుంది. వైశ్వానరుడు, ఆ దివ్యాగ్ని, ప్రభువు ఆజ్ఞతోనే కార్యాన్ని చేస్తాడు. అతడూ, ప్రభువు ఆజ్ఞతోనే సమస్తాన్ని జీవింపజేస్తాడు.” ఈ విధంగా ఆ పరబ్రహ్మ స్వరూపాన్ని తపస్వులు, దేవతలు, మునులు స్మరించుకున్నారు; ఆయనను స్తుతిస్తూ, శాశ్వత శాంతిని, భక్తిని పొందారు.