తపస్సు చేస్తున్న వారి వద్దకు ఒక గంభీరమైన స్వరంతో, “ఈ తపస్సు ఏ ప్రయోజనార్థమో?” అని అడిగాడు. ఆ క్షణంలోనే పరమేశ్వరుడైన నారాయణుడు ప్రత్యక్షమయ్యాడు—ఇది వారి తపస్సు ఫలితంగా వచ్చిన విజయ సూచకం. వారు ఆ పరమపురుషుడైన నారాయణుని శరణు వేడారు: “మీరు మాత్రమే మా ఆశ్రయం. మాకు అందరికి సంశయాలు నివృత్తి చేసి, సత్యాన్ని చెప్పండి. ఆత్మ అంటే ఏమిటి? మోక్షం అంటే ఏమిటి? జన్మ మరణాల చక్రం ఎందుకు జరుగుతుంది? పరబ్రహ్మం ఏది? దయచేసి మాకు అన్నీ వివరంగా చెప్పండి” అని ప్రార్థించారు. అప్పుడు నారాయణుడు తపస్వి రూపాన్ని విడిచిపెట్టి, తన స్వరూప ప్రకాశంతో నిలిచాడు. ఆయన ఛాతీపై శ్రీవత్స లక్షణంతో, కరిగిన బంగారం వలె ప్రకాశిస్తూ కనిపించాడు. ఆయన తేజస్సు వల్ల ఆ సమయానికి ఎవరూ ఆయనను చూడలేకపోయారు. ఆ సమయంలో అనుగ్రహభావంతో మహేశ్వరుడైన రుద్రుడు ప్రత్యక్షమయ్యాడు. హర్షభరిత హృదయాలతో వారు ఆ పరమేశ్వరుని భక్తితో స్తుతించారు: “మునులందరికి అధిపతివైన ప్రభూ, తపస్సు ద్వారా పూజింపబడినవాడా, నీకు జయము! అనంతుడా, సృష్టి, స్థితి, లయానికి కారణుడా, నీకు జయము! అంబికాదేవి నాథా, పరమేశ్వరుడా, నీకు నమస్కారం!” అప్పుడు మహేశ్వరుడు హృషీకేశుడిని ఆలింగనం చేసి, గంభీర స్వరంతో ఇలా అడిగాడు: “అచ్యుతా! నేను ఇక్కడికి వచ్చాను. నా ద్వారా ఏ కార్యం చేయించదలచుకున్నారు?” దానికి నారాయణుడు అనుగ్రహభావంతో నిలుచున్న మహాదేవునితో ఇలా అన్నాడు: “ఈ మునులు నిజమైన జ్ఞానం కోసం నా శరణు వచ్చారు. నా సమక్షంలో, ఈ దివ్య జ్ఞానాన్ని వారికి చెప్పాలి. నీ స్వరూపాన్ని వారికి వెల్లడించు. నీవు యోగసిద్ధిని ప్రదర్శించు. నీ కార్యాన్ని నీవు నీవు తెలుసుకో. నా సమక్షంలోనే పరమేశ్వరుడు సక్రమంగా మాట్లాడాలి.” అంతట సనత్కుమారుడు మొదలైన మునులు మహేశ్వరుని ప్రశ్నించారు. ఆ సమయంలో ఆకాశంలో ఊహించలేని, ప్రభువుకు తగినదైన ఒక అద్భుత దృశ్యం ఏర్పడింది. మహేశ్వరుడు విశ్వాన్ని ప్రకాశంతో నింపుతూ, దివ్యంగా వెలిగాడు. వారు ఆయనను నిర్మలమైన, ప్రకాశవంతమైన సింహాసనంపై కూర్చుని చూశారు. శాంతమయుడు, అపూర్వ తేజస్వి అయిన శివుడు వారి కళ్లకు ప్రత్యక్షమయ్యాడు. ఆయన భూతాలాధిపతిగా, అక్కడ కూర్చున్న వాసుదేవుడిని కూడా వారు దర్శించారు. పద్మనేత్రుడైన వాసుదేవుని స్వయంభూతమైన యోగాన్ని చూసి, అందరూ ప్రశాంత హృదయాలతో పరమేశ్వరుని ఉపదేశాన్ని శ్రద్ధగా వినడానికి సిద్ధమయ్యారు. అప్పుడు పరమేశ్వరుడు ఇలా ఉపదేశించాడు: “దేవతలకు కూడా తెలియని, ద్విజులు ఎంతో ప్రయత్నించినా గ్రహించలేని, బ్రహ్మజ్ఞానానికి పూర్వ గురువులు కూడా ఈ లోకంలో ప్రవేశించని ఆ పరమార్థాన్ని, బ్రహ్మవేత్తలైన మీకు నేను ఇప్పుడు వివరించబోతున్నాను. అంతర్గతంగా ఉన్న ప్రత్యక్ష సాక్షి, శుద్ధ చైతన్యం, అజ్ఞానాన్ని దాటి వెలిగే ఆ పరమాత్మ ఉన్నాడు. ఆయనే కాలం, అగ్ని, అవ్యక్త స్వరూపుడు; ఆయనే ఈ జగత్తంతటినీ వ్యాప్తి చేసినవాడు అని శాస్త్రం ప్రకటిస్తుంది. ఆయనే మాయను ధరించి, మాయ వల్లనే విభిన్నమైన దేహాలను సృష్టిస్తాడు. ఆయనే భూమి కాదు, నీరు కాదు, అగ్ని కాదు, వాయువు కాదు, ఆకాశం కూడా కాదు.