ఆనందుడు, శివుడు, క్షేమకుడు, ధ్రువుడు—ఇవారు ప్రసిద్ధులైనవారు. వర్ణాశ్రమ ధర్మాన్ని అనుసరించి, ప్రతి ఒక్కరు తమ తమ కర్తవ్యాలను నిష్టగా ఆచరించటం ద్వారా ముక్తిని పొందగలరని ద్విజోత్తముడా, ఇది సత్యం. ఇప్పుడు, అగ్నీధ్రుని కుమారుల పేర్లను విను. రమ్యుడు, హిరణ్వాన్, కురు, భద్రాశ్వ, కేతుమాల, హలక—ఇవారు అతని కుమారులు. అగ్నీధ్రుడు తన రాజ్యాన్ని తొమ్మిది భాగాలుగా విభజించి, ఆయా కుమారులకు వాటిని అప్పగించాడు. హేమకూట భూమిని కింపురుషునికి ఇచ్చాడు. మెరు పర్వత మధ్యభాగమైన ఇలావృతాన్ని ఇలావృతునికి దానం చేశాడు. ఉత్తరభాగంలోని శ్వేతదేశాన్ని హిరణ్వత్కు అప్పగించాడు. గంధమాదన భూమిని కేతుమాలునికి ఇచ్చాడు. ఇలా రాజ్య విభజన అనంతరం, ఈ సాంసారిక జీవితం కష్టసాధ్యమని గ్రహించిన అగ్నీధ్రుడు, అరణ్యంలోకి వెళ్లి తపస్సు ఆచరించాడు. ఆయనకు మరుదేవి ద్వారా ఋషభుడు అనే మహాతేజస్వి కుమారుడు జన్మించాడు. ఋషభుడు వనప్రస్థాశ్రమంలో ప్రవేశించి, నియమానుసారంగా కఠోర తపస్సు చేసాడు. జ్ఞానయోగంలో నిమగ్నమై, పశుపతిదేవునికి పరమభక్తిగా మారాడు. సుమతికి, ఆమె తేజస్సుతో ప్రసిద్ధి చెందినవారికి, ఇంద్రద్యూమ్నుడు జన్మించాడు. ఇంద్రద్యూమ్నునికి ప్రతిహర్త అనే కుమారుడు పుట్టాడు. ప్రతిహర్తుని కుమారుడు పృథువు; పృథువుని కుమారుడు రక్తుడు; రక్తునికి గయుడు జన్మించాడు. గయుడికి మహాశక్తిశాలి, మహాబుద్ధిమంతుడైన కుమారుడు పుట్టాడు. ట్వష్టకు ట్వష్టుడు కుమారుడు; రాజసునికి విరాజుడు జన్మించాడు. వీరిలో విశ్వజ్యోతిస్ అనే వాడే ప్రధానుడు, అత్యంత శక్తివంతుడు. అతనికి ధర్మాత్ముడైన, బలవంతుడైన, శత్రునాశకుడైన కుమారుడు జన్మించాడు. ఈ వంశంలో పుట్టినవారు, పురాతన కాలంలో భూమిని పాలించారు. ఈ మూడు లోకాల విస్తారాన్ని పూర్తిగా వివరించడం సాధ్యం కాదు. జనలోకము, తపోలోకము, సత్యలోకము—ఇవి బ్రహ్మాండం నుండి ఉద్భవించాయని భావిస్తారు. ఇప్పటివరకు భూర్లోకము గురించి పురాణంలో వివరించబడింది, ద్విజోత్తముడా. భువర్లొకము కూడా సూర్యుని పరిధితో సమానంగా విస్తరించి ఉంది. స్వర్లొకమును కూడా అలాగే వివరించారు; అక్కడ వాయువు spokes ఉన్నాయి. అక్కడ సంవాహ, వివాహ అనే వాయు ప్రవాహాలు, వాటి పైన పరవాహ ఉంది. భూమి నుండి లక్ష యోజనాల దూరంలో సూర్యుని వలయం ఉంది. అంతే దూరంలో నక్షత్రాల వలయం ప్రకాశిస్తుంది. అదే దూరంలో బుధుడు, ఉషణస్ గ్రహాలు ఉన్నాయి. రెండువందల వేల యోజనాల దూరంలో దేవతల పురోహితుడు ఉన్నాడు. అక్కడినుండి మరో లక్ష యోజనాల దూరంలో సప్తర్షుల వలయం కనిపిస్తుంది. అక్కడ ధర్ముడు నివసిస్తాడు—ఆయనే భగవంతుడు విష్ణువు, నారాయణుడు. ఆ వలయ విస్తృతి మూడు రెట్లు కొలవబడినది. వాటిలో, స్వర్భాను క్రింద కదలాడుతాడు, అతని స్థానం కూడా సమానంగా ఉంటుంది. స్వర్భానువు యొక్క మూడవ స్థానం, చీకటి తో నిండి ఉన్నదిగా చెప్పబడింది. భార్గవుని కంటే క్రింద బ్రహస్పతి ఉన్నాడు, అతనికి అడుగుదూరం లేదు. విస్తారంలో, వలయంలో, బుధునికి కూడా అడుగుదూరం లేదు. బుధుడు వాటి దూరాలను, వలయాలను సమానంగా ఉంచుతాడు. అక్కడ ఐదు, నాలుగు, మూడు, రెండు వందల యోజనాల విస్తారాలు ఉన్నాయి. ఇలా, ఈ లోకాల నిర్మాణం, రాజవంశాల పరంపర, వారి పాలన, విశ్వ విస్తృతి—ఇవి పురాణంలో చెప్పబడ్డాయి.