ఒకసారి, మహర్షి సమక్షంలో ఉన్నవారంతా ఆయన జ్ఞానాన్ని ప్రశంసిస్తూ, ‘‘ఓ మహామునీ, మీకు తెలియని విషయం ఈ లోకంలో లేదు’’ అని వినయంగా అన్నారు. ‘‘కొంతమంది ఋషులు సాంఖ్య, యోగ మార్గాలను అనుసరిస్తారు; మరికొంతమంది తపస్సులో నిమగ్నమవుతారు. మరికొందరు అహింస, సత్యాన్ని తెలుసుకుంటారు; ఇంకొందరు త్యాగాన్ని గ్రహిస్తారు. కొంతమంది తీర్థయాత్రలు చేస్తారు, మరికొంతమంది ఇంద్రియ నిగ్రహాన్ని పాటిస్తారు. అయినా, ఇంకా ఏదైనా రహస్యమైన విషయం ఉంటే, దయచేసి మాకు చెప్పండి’’ అని ప్రార్థించారు. వృషభధ్వజుడైన పరమేశ్వరునికి నమస్కరించి, ఆ మహర్షి లోతైన మాటలతో ఇలా అడిగాడు. ఆపైన పరమేశ్వరుడు, ‘‘నేను ఇప్పుడు మహారహస్యాన్ని చెప్పబోతున్నాను. మిగతా మహర్షులు కూడా వినండి. ఇది సాధారణులకు తెలియదు, కానీ సూక్ష్మతను గ్రహించే మునులు సేవించే మార్గం. వేదజ్ఞానం తెలియని వారికి, అనేక విద్యలలో ఉన్న పరమ జ్ఞానం కూడా శుభప్రదంగా ఉండదు’’ అని అన్నారు. ఈ సమయంలో దేవతల మధ్య కూర్చుని ఉన్న దేవీ, మహాదేవునిని ప్రశ్నించింది: ‘‘ఓ దేవా, ఒక మానవుడు తక్కువ కాలంలో నిన్ను ఎలా దర్శించగలడు? శంకరా, ఈ లోకంలో మరే ఇతర కఠినమైన కార్యాలు ఉన్నాయా?’’ అని అడిగింది. భగవంతుడు, ఎంత సూక్ష్ముడైనా, సమస్త జీవులు ఆయనను గ్రహించగలరని వివరించాడు. ‘‘మరియు భక్తుల సంక్షేమార్థం, ఓ కామాంతకా, నీవు అడిగిన సత్యాన్ని చెప్పబోతున్నాను. ఇది పరమ ఋషులు చెప్పిన నిత్యసత్యం. ఇది సమస్త ప్రాణులను సంసారసముద్రం నుండి రక్షించే మార్గం. ఆ పరమ నియమంలో స్థిరమైన మహాత్ములు అక్కడే నివసిస్తారు. అన్ని జ్ఞానాలలోనూ, నాశ్వరత లేని పరమ జ్ఞానం నాదే. కేవలం శ్మశానాలలో నివసించే వారు లేదా దివ్య లోకానికి చేరినవారే దాన్ని గ్రహించగలరు. సాధనలో లేనివారు దాన్ని చూడలేరు; యుక్తులైనవారు మాత్రం మనసుతో దాన్ని అనుభవిస్తారు. ఓ సుందరివి, నేను కాలరూపాన్ని ధరించి, ఈ లోకాన్ని ఉపసంహరిస్తాను. నా భక్తులు అక్కడికి చేరి, నాలోనే లీనమవుతారు. ధ్యానం, అధ్యయనం, జ్ఞానం—ఇవి అన్నీ అక్కడ నాశ్వరత లేని స్థితికి చేరతాయి. అవిముక్తలో ప్రవేశించినవారికి, అన్ని బంధాలు నశిస్తాయి. స్త్రీలు, విదేశీయులు, పాపాత్ములైన ఇతరులు—even వారు అవిముక్తలో మరణించినట్లయితే, ఓ సుందరీ, శివుని పట్టణమైన నా నగరంలో మానవ జన్మను పొందుతారు. ప్రభువు అనుగ్రహించిన వారందరూ, అక్కడ పరమ పదాన్ని పొందుతారు. వారణాసిలో నివసిస్తూ, కాళ్లకు రాయి తగిలినా, ఎక్కడ మరణించినా, వారు ముక్తిని పొందుతారు. నా మాయ వల్ల మోహితులై, అవగాహన లేని వారు మాత్రం, మలమూత్ర శుక్రాలలో తిరిగి తిరిగి జన్మిస్తారు. కానీ, ఆ పరమ స్థితిని చేరినవాడు ఇక దుఃఖించడు; అది సిద్ధి స్థితి అని జ్ఞానులు భావిస్తారు. అది పరమ పదం—కాని అవిముక్తలో మాత్రమే అది లభ్యమవుతుంది. జ్ఞానులు అవిముక్తాన్ని తమకు అత్యున్నత ఔషధంగా, రక్షణగా భావిస్తారు. అవిముక్తమే పరమ సత్యం, అవిముక్తమే పరమ మంగళం. వారికి నేను పరమ జ్ఞానాన్ని ప్రసాదిస్తాను; చివరికి, వారికి పరమ స్థితిని అందిస్తాను. కేదార, భద్రకర్ణ, గయా, పుష్కర, ప్రభాస, విజయేశాన, గోకర్ణ, భద్రకర్ణక—ఈ పవిత్ర క్షేత్రాలు కూడా మహిమాన్వితమైనవే’’ అని పరమేశ్వరుడు వివరంగా ఉపదేశించాడు.