అంతట, వారందరూ గొప్ప ఉత్సాహంతో సప్తర్షుల ఆశ్రమానికి వెళ్లారు. ప్రతి మనిషి తాను కోరిన దేవతనే తనదైన దేవతగా భావిస్తాడు. అయితే, రాజులారా, ఈ నియమం ప్రతిసారీ వర్తించదు; కొన్ని సందర్భాల్లో భిన్నంగా ఉండవచ్చు. బ్రాహ్మణులకు అగ్ని, ఆదిత్యుడు, బ్రహ్మ, అలాగే పినాకధారి శివుడు ప్రధానంగా పూజించబడతారు. గంధర్వులకు సోముడు, యక్షులకు కూడా అదే విధంగా సోముడే దేవతగా చెప్పబడతాడు. రాక్షసులకు శంకరుడు, రుద్రుడు; కిన్నరులకు పార్వతీ దేవి. మనువులకు ఉమాదేవి, అలాగే విష్ణువు మరియు సూర్యుడు కూడా ప్రధాన దేవతలు. వైఖానస ఋషులకు సూర్యుడు, తపస్వులకు మహేశ్వరుడు అని ప్రకటించబడింది. అందరికీ బ్రహ్మదేవుడు, దేవతల దేవుడు, భూతాల అధిపతి ముఖ్యుడు. కాబట్టి, విజయధ్వజుడు నిజంగా విష్ణువుని పూజించటానికి అర్హుడు. వారు తమ శత్రువులను యుద్ధంలో జయించి, భూమిని పాలించారు. అప్పుడు, భయంకరమైన ఒక ప్రాణి వారి నగరానికి వచ్చి, సూర్యునిలా మెరిపించే త్రిశూలాన్ని ఎత్తి, దశదిశలను గర్జనతో నిండ్చింది. కొందరు ప్రాణాలు విడిచిపెట్టగా, మరికొందరు భయంతో పారిపోయారు. దానవులు బాణాలు, కొండశిఖరాలు, ఖడ్గాలు, గదలతో యుద్ధం చేశారు. ఆ ఉగ్రాత్ముడు వారిని భైరవుడు యుగాంతంలో నియంత్రించినట్లుగా ఆపేశాడు. యుద్ధానికి సిద్ధమై, వారు ఆ శరీరరహితునిపై దూకారు. కృష్ణుడు ప్రజాపత్య, వాయవ్యాస్త్రాలతో పాటు ధృష్ణాస్త్రాన్ని కూడా ప్రయోగించాడు. కానీ ఆ దానవుడు తన త్రిశూలంతో ఆ ఆయుధాలను粉碎 చేశాడు. మంత్రబలం, శక్తితో ఆయుధాలను ప్రయోగించినా, గర్జించలేదు. అయినా ఆ రాక్షసుడిని కదిలించలేకపోయారు; అతడు చంద్రమండలపు చివరిదశలో ఉన్న చంద్రునిలా స్థిరంగా నిలిచిపోయాడు. ఈ సమయంలో, జ్ఞానసంపన్నుడైన జయధ్వజుడు జగత్తు అధిపతి, శ్రీహరిదేవుని స్మరించుకున్నాడు. పసుపు వస్త్రధారి, పురాతన రక్షకుడైన శ్రీహరిదేవుని ఆజ్ఞతో, తన భక్తునికి అనుగ్రహం చూపేందుకు, వాసుదేవుడు విదేహుడిని దానవులపై పంపాడు. విదేహుడు ఆ రాక్షసుని కొండశిఖరంలాంటి తలను భూమిపై పడగొట్టాడు. అంతట వారు అందరూ అందమైన నగరంలో ప్రవేశించి, తమ సోదరునికి ఘనంగా సత్కారం చేశారు. ఆ సమయంలో మహర్షి విశ్వామిత్రుడు కార్తవీర్యుని కుమారుడిని దర్శించటానికి వచ్చాడు. అతనిని విలాసవంతమైన ఆసనంపై కూర్చోబెట్టి, భక్తితో పూజించాడు. ‘‘యుద్ధంలో నేను విదేహుడిని, దానవాధిపతిని సంహరించాను. అతడు నా వద్ద శరణు కోరాడు, అందువల్ల నాకు మంగళకరమైన కృప లభించింది. అయినా, హరి భగవంతుని ఎట్లా, ఎలాంటి విధానంతో పూజించాలి? దయచేసి నాకు వివరంగా చెప్పు. ఈ విషయంపై నాకు అత్యున్నత ఆసక్తి ఉంది,’’ అని అడిగాడు. విష్ణువు సమస్త భూతాల ఆత్మ. ఆయనను శరణు కోరితే ముక్తి లభిస్తుంది. ఆయన్ను కోరికల రహితమైన మనసుతో మాత్రమే పూజించాలి; వేరుగా కాదు. మహావీరులు మొదలైనవారు ఆయన్ను పూజించిన తరువాత, ఆయన తన లోకానికి వెళ్లిపోయాడు. వారు యజ్ఞమార్గంలో రుద్రుని పూజించారు—ఆయన శాశ్వతుడు, యజ్ఞద్వారా లభించదగినవాడు, కోరికలేని వాడు. గౌతముడు, అత్రి, అగస్త్యుడు—ఇంతటా రుద్రునికి భక్తులుగా ఉన్నారు. ఆ మహర్షి జనార్దనుని, ప్రాథమిక దేవుని, భూతాల మూలాన్ని యజ్ఞమార్గంలో పూజించడానికి కారణమయ్యాడు. అంతట ఆ భాగ్యశాలి ప్రభు ప్రత్యక్షమయ్యాడు; అది ఒక అద్భుతం ప్రత్యక్షమైనట్లుగా అనిపించింది.