கூர்மபுராணம்

தஸ்மாந்முமுக்ஷுர்தர்மார்தோ மத்ரூபம் வேதமாஶ்ரயேத்

ஆகவே, விடுதலை விரும்புவோர் தர்மத்திற்காக என் வடிவான வேதத்தை அடைய வேண்டும்.

ரு'க்யஜுஃ ஸாமரூபேண ஸர்காதௌ ஸம்ப்ரவர்ததே

பிரபஞ்சம் தொடங்கும்போது, அது ரிக், யஜுர், சாமம் ஆகிய வடிவில் தோன்றியது.

ப்ராஹ்மணாதீந் ஸஸர்ஜாத ஸ்வே ஸ்வே கர்மண்யயோஜயத்

பிறகு, பிராமணர்கள் மற்றும் பிறரை படைத்து, அவரவர் கடமைகளை வழங்கினார்.

தேஷாமதஸ்தாத் நரகாம்ஸ்தாமிஸ்த்ராதீநகல்பயத்

அவர்களுக்கு கீழே, தாமிஸ்ரா போன்ற நரகங்களை ஏற்படுத்தினார்.

யோ ऽந்யத்ரரமதேஸோ ऽஸௌநஸம்பாஷ்யோ த்விஜாதிபிஃ

வேறு எதிலாவது மகிழ்வோன், அவர் இருமுறை பிறந்தவர்களால் பேசப்படக் கூடாது.

ஶ்ருதிஸ்ம்ரு'திவிருத்தாநி நிஷ்டா தேஷாம் ஹி தாமஸீ

வேதம், ஸ்மிருதி ஆகியவற்றுக்கு எதிரான அவர்களின் நிலை, இருளானது.

ஏவம்விதாநி சாந்யாநி மோஹநார்தாநி தாநி து

இவ்வாறு, மற்ற மாயை உண்டாக்கும் பலவகை பொருள்களும் உள்ளன.

மயா ஸ்ரு'ஷ்டாநி ஶாஸ்த்ராணி மோஹாயைஷாம் பவாந்தரே

நான் உருவாக்கிய மறைநூல்கள், இவை பிற பிறவிகளில் உயிர்களுக்கு மயக்கம் ஏற்படுத்தும் வகையில் உள்ளன.

தத் ப்ரயத்நேந குர்வந்தி மத்ப்ரியாஸ்தே ஹி யே நராஃ

எனக்கு அன்புடன் இருப்பவர்கள், இந்த காரியத்தில் முழு முயற்சியுடன் செயல்படுகிறார்கள்.

ஸ்வாயம்புவோ மநுர்தார்மாந் முநீநாம் பூர்வமுக்தவாநா

சுவாயம்புவ மனு முன்பு முனிவர்களுக்கு நெறிகளை அறிவித்தார்.

சக்ருர்தர்மப்ரதிஷ்டார்தம் தர்மஶாஸ்த்ராணி சைவ ஹி

நல்லொழுக்கம் நிலைபெற, அவர்கள் தர்ம நூல்களை இயற்றினார்கள்.

ப்ரஹ்மணோ வசநாத் தாநி கரிஷ்யந்தி யுகே யுகே

பிரம்மாவின் கட்டளையின்படி, அவர்கள் யுகம் யுகமாக அவற்றை காக்கின்றார்கள்.

நியோகாத் ப்ரஹ்மணோ ராஜம்ஸ்தேஷு தர்மஃ ப்ரதிஷ்டிதஃ

அரசே, பிரம்மாவின் ஆணையால், அவர்களிடையே தர்மம் நிலைபெற்றது.

யுகே யுகே ऽத்ர ஸர்வேஷாம் கர்தா வை தர்மஶாஸ்த்ரவித்

ஒவ்வொரு யுகத்திலும், தர்ம நூல்களை அறிந்தவரே எல்லாவற்றிற்கும் காரணமாக இருக்கிறார்.

ஜ்யோதிஃ ஶாஸ்த்ரம் ந்யாயவித்யா மீமாம்ஸா சோபப்ரு'ம்ஹணம்

ஜ்யோதி நூல், நியாயம், மீமாம்சை ஆகியவை துணையாக இருக்கின்றன.

சதுர்வேதைஃ ஸஹோக்தாநி தர்மோ நாந்யத்ர வித்யதே

நான்கு வேதங்களுடன் சேர்த்து இவை கூறப்பட்டுள்ளன; தர்மம் வேறு எங்கும் இல்லை.

ஸ்தாபயந்தி மமாதேஶாத் யாவதாபூதஸம்ப்லவம்

என் கட்டளையின்படி, அவர்கள் படைப்பின் அழிவுவரை இவற்றை நிலைநிறுத்துகிறார்கள்.

பரஸ்யாந்தே க்ரு'தாத்மாநஃ ப்ரவிஶந்தி பரம் பதம்

பிறருடைய காலம் முடிவில், தம்மை சீர்படுத்தியவர்கள் பரம பதத்தை அடைகின்றனர்.

தர்மேண ஸஹிதம் ஜ்ஞாநம் பரம் ப்ரஹ்ம ப்ரகாஶயேத்

தர்மத்துடன் இணைந்த ஞானம், பரம்பொருளை வெளிப்படுத்தும்.

உபாஸதே ஸதா பக்த்யா யோகமைஶ்வரமாஸ்திதாஃ

எப்போதும் பக்தியுடன், யோகசக்தியில் நிலைத்திருந்து, அவர்கள் வழிபடுகிறார்கள்.

அமாநிநோ புத்திமந்தஸ்தாபஸாஃ ஶம்ஸிதவ்ரதாஃ

அஹங்காரம் இல்லாத, புத்திசாலிகள், தவமிருக்கும் உறுதியான விரதமுடையவர்கள்.

ஸம்ந்யாஸிநோ க்ரு'ஹஸ்தாஶ்ச வநஸ்தா ப்ரஹ்மசாரிணஃ

சந்நியாசிகள், குடும்பஸ்தர்கள், காடில் வாழ்பவர்கள், பிரம்மச்சாரிகள்.

நாஶயாமி தமஃ க்ரு'த்ஸ்நம் ஜ்ஞாநதீபநே மா சிராத்

ஞான விளக்கால், நான் எல்லா இருளையும் விரைவில் அகற்றுகிறேன்.

ஸதாநந்தாஸ்து ஸம்ஸாரே ந ஜாயந்தே புநஃ புநஃ

இவர்கள் எப்போதும் ஆனந்தமாகச் சஞ்சரித்து, மீண்டும் மீண்டும் பிறப்பதில்லை.

மாமேவார்சய ஸர்வத்ர மேநயா ஸஹ ஸம்கதஃ

எங்கும், மேனையுடன் சேர்ந்து என்னை வழிபடு.

ததோ மே ஸகலம் ரூபம் காலாத்யம் ஶரணம் வ்ரஜ

ஆகையால், எல்லாவற்றுக்கும் ஆதியாகிய என் முழு வடிவில் அடைக்கலம் புகு.

தந்நிஷ்டஸ்தத்பரோ பூத்வா ததர்சநபரோ பவ

அதில் நிலையாக இருந்து, அதில் மனதை செலுத்தி, அதை ஆராதிக்க முனை.

ஸர்வோபாதிவிநிர்முக்தமநந்தமம்ரு'தம் பரம்

அது எல்லா குறைகளிலிருந்தும் விடுபட்டது, முடிவில்லாதது, மரணமில்லாதது, உயர்ந்தது.

ஜ்ஞாநமேவ ப்ரபஶ்யந்தோ மாமேவ ப்ரவிஶந்தி தே

அறிவையே உணர்கிறவர்கள், என்னை மட்டுமே அடைகிறார்கள்.