ஸ்வம் ரூபம் தர்ஶயாமாஸ திவ்யம் தத் பாரமேஶ்வரம்
அவள் தன் தெய்வீகமான, உயர்ந்த வடிவத்தை வெளிப்படுத்தினாள்.
ஜ்வாலாமாலாஸஹஸ்த்ராட்யம் காலாநலஶதோபமம்
ஆயிரக்கணக்கான ஜ்வாலைமாலைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, நூற்றுக்கணக்கான காலாக்னிகளைப் போல் பிரகாசித்தது.
த்ரிஶூலவரஹஸ்தம் ச கோரரூபம் பயாநகம்
அவள் கையில் முக்கோல் மற்றும் பன்றி பிடித்திருந்தாள்; அவளது உருவம் பயங்கரமாகவும் அச்சமூட்டும் வகையிலும் இருந்தது.
சந்த்ராவயவலக்ஷ்மாணம் சந்த்ரகோடிஸமப்ரபம்
அவளது உடலில் சந்திரனின் குறிகள் தெரிந்தன; அவள் ஒளி கோடி சந்திரர்களைப் போல பிரகாசித்தது.
திவ்யமால்யாம்பரதரம் திவ்யகந்தாநுலேபநம்
தெய்வீக மாலைகளும் ஆடைகளும் அணிந்தவள்; தெய்வீக வாசனைத் திரவியங்களால் பூசப்பட்டவள்.
அண்டஸ்தம் சாண்டபாஹ்யஸ்தம் பாஹ்யமாப்யந்தரம் பரம்
அவள் பிரபஞ்ச முட்டைக்குள் இருந்தவளும், அதன் வெளியிலும் இருந்தவளும், உள்ளும் புறமும் கடந்த பரம்பொருளும் ஆவாள்.
ப்ரஹ்மோந்த்ரோபேந்த்ரயோகீந்த்ரைர்வந்த்யமாநபதாம்புஜம்
பிரம்மா, இந்திரன், உபேந்திரன், யோகிகளின் தலைவர்கள் ஆகியோர் அவளது தாமரை போன்ற பாதங்களை வணங்கினர்.
ஸர்வமாவ்ரு'த்ய திஷ்டந்தம் ததர்ஶ பரமேஶ்வரம்
அந்த பரம தேவியை, எல்லாவற்றிலும் நிறைந்து நிற்கும் வகையில் அவர் கண்டார்.
பயேந ச ஸமாவிஷ்டஃ ஸ ராஜா ஹ்ரு'ஷ்டமாநஸஃ
பயம் கொண்டும், ஆனந்தம் நிறைந்த மனதுடன் அந்த அரசன் இருந்தான்.
நாம்நாமஷ்டஸஹஸ்த்ரேண துஷ்டாவ பரமேஶ்வரீம்
அவன், ஆயிரத்து எட்டு பெயர்களால் பரம தேவியைப் போற்றி பாடினான்.
ஶாந்தா மாஹேஶ்வரீ நித்யா ஶாஶ்வதீ பரமாக்ஷரா
அவள் அமைதியானவள், சிவனின் பெரும் சக்தி, என்றும் நிலைத்தவள், எப்போதும் நிலைபெற்றவள், அழியாத உயர்ந்தவள்.
அநாதிரவ்யயா ஶுத்தா தேவாத்மா ஸர்வகாசலா
அவளுக்கு ஆரம்பமில்லை, அழிவில்லாதவள், தூய்மையானவள், தெய்வீகமான உயிருள்ளவள், எல்லா இடங்களிலும் நிறைந்தவள், அசைக்க முடியாதவள்.
மஹாமாஹேஶ்வரீ ஸத்யா மஹாதேவீ நிரஞ்ஜநா
அவள் சிவனின் மகா சக்தி, உண்மையானவள், மகாதேவி, குற்றமற்றவள்.
நந்தா ஸர்வாத்மிகா வித்யா ஜ்யோதீரூபாம்ரு'தாக்ஷரா
அவள் நந்தா, எல்லா உயிர்களின் ஆத்மா, அறிவாகியவள், ஒளியின் வடிவம் கொண்டவள், அமரத்துவம் உடையவள், அழியாதவள்.
வ்யோமமூர்திர்வ்யோமலயா வ்யோமாதாராச்யுதாமரா
அவள் ஆகாய வடிவம் கொண்டவள், ஆகாயத்தில் நிலைபெற்றவள், ஆகாயத்திற்கு ஆதாரமானவள், அழிவில்லாதவள், என்றும் உயிருடன் இருப்பவள்.
க்ரதுஃ ப்ரதமஜா நாபிரம்ரு'தஸ்யாத்மஸம்ஶ்ரயா
அவள் யாகம், முதலில் பிறந்தவள், அமரத்துவத்தின் நாபி, ஆத்மாவிற்கு அடைக்கலம்.
ப்ராணேஶ்வரீ ப்ராணரூபா ப்ரதாநபுருஷேஶ்வரீ
அவள் உயிரின் ஆண்டவள், உயிராகியவள், மூலப் பொருளும் ஆத்மாவும் ஆகியவற்றின் அரசி.
ஸர்வகார்யநியந்த்ரீ ச ஸர்வபூதேஶ்வரேஶ்வரீ
அவள் எல்லா செயல்களையும் கட்டுப்படுத்தும் ஆண்டவள், எல்லா உயிர்களுக்கும், அவர்களது ஆண்டவர்களுக்கும் தேவியாவாள்.
ஆகாஶயோநிர்யோகஸ்தா மஹாயோகேஶ்வரேஶ்வரீ
அவள் ஆகாயத்தில் பிறந்தவள், யோகம் நிலைபெற்றவள், மகா யோகிகளின் ஆண்டவர்களின் தேவியாவாள்.
ஸம்ஸாரயோநிஃ ஸகலா ஸர்வஶக்திஸமுத்பவா
அவள் இந்த உலக வாழ்க்கையின் மூலமானவள், முழுமையானவள், எல்லா சக்திகளின் தோற்றம்.
ப்ராணஶக்திஃ ப்ரணவித்யா யோகிநீ பரமா கலா
அவள் உயிர்ச் சக்தி, உயிர் அறிவு, யோகினி, உயர்ந்த கலை.
அநாத்யநந்தவிபவா பரார்தா புருஷாரணிஃ
அவளுக்கு ஆரம்பமில்லை, முடிவில்லாத வல்லமை உடையவள், உயர்ந்த குறிக்கோளுக்காக இருப்பவள், ஆத்மாவிற்கு தீயானவள்.
ஶப்தயோநிஃ ஶப்தமயீ நாதாக்யா நாதவிக்ரஹா
அவள் ஒலியின் மூலமானவள், ஒலியால் ஆனவள், நாதம் என அழைக்கப்படுபவள், நாத வடிவம் கொண்டவள்.
புராணீ சிந்மயீ பும்ஸாமாதிஃ புருஷரூபிணீ
அவள் பழமையானவள், அறிவால் ஆனவள், உயிர்களின் ஆதியாவள், புருஷரூபம் கொண்டவள்.
ஜந்மம்ரு'த்யுஜராதீதா ஸர்வஶக்திஸமந்விதா
அவள் பிறப்பு, மரணம், முதுமை ஆகியவற்றை தாண்டியவள், எல்லா சக்திகளும் உடையவள்.
க்ஷேத்ரஜ்ஞஶக்திரவ்யக்தலக்ஷணா மலவர்ஜிதா
அவள் க்ஷேத்ரஞ்ஞனின் சக்தி, வெளிப்படாத தன்மை உடையவள், மாசற்றவள்.
மஹாமாயாஸமுத்பந்நா தாமஸீ பௌருஷீ த்ருவா
அவள் பெரிய மாயையில் இருந்து தோன்றியவள், இருள் சார்ந்தவள், ஆத்மாவைச் சேர்ந்தவள், நிலையானவள்.
அகார்யா கார்யஜநநீ நித்யம் ப்ரஸவதர்மிணீ
அவள் செயல் செய்யாதவள், ஆனால் செயல்களின் தாயாக இருப்பவள், எப்போதும் படைப்பின் இயல்பை உடையவள்.
ப்ரஹ்மகர்பா சதுர்விஶா பத்மநாபாச்யுதாத்மிகா
அவள் பிரம்மாவின் கருவாகவும், நான்கு வேதங்களால் ஆனவளாகவும், பத்மநாபனும் அச்யுதனும் எனும் இருவரின் சாரமாகவும் உள்ளவள்.
ஸர்வாதாரா மஹாரூபா ஸர்வைஶ்வர்யஸமந்விதா
அவள் எல்லாவற்றுக்கும் ஆதாரமாகவும், பெரும் உருவமுடையவளாகவும், எல்லா ஐச்வர்யங்களும் கொண்டவளாகவும் இருக்கிறாள்.