கூர்மபுராணம்

ஸர்வபாபவிநிர்முக்தோ ப்ரஹ்மலோகே மஹீயதே

எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபட்டு, பிரம்மாவின் உலகில் பெருமை பெறுவான்.

ஸம்த்யஜ்ய கூர்மஸம்ஸ்தாநம் ஸ்வஸ்தாநம் ச ஜகாம ஹ

ஆமை வடிவத்தை விட்டு, தன் சொந்த இடத்திற்குச் சென்றான்.

ப்ரணம்ய புருஷம் விஷ்ணும் க்ரு'ஹீத்வா ஹ்யம்ரு'தம் த்விஜாஃ

விஷ்ணு எனும் புருஷனை வணங்கி, அமிர்தத்தை எடுத்துக்கொண்டு, பிராமணர்களே,

ஸாக்ஷாத் தேவாதிதேநேந விஷ்ணுநா விஶ்வயோநிநா

உலகிற்கு ஆதியாகிய தெய்வமான விஷ்ணுவால் நேரடியாக,

ஸர்வபாபவிநிர்முக்தோ ப்ரஹ்மலோகே மஹீயதே

எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபட்டு, பிரம்மாவின் உலகில் பெருமை பெறுவான்.

விப்ராய வேதவிதுஷே தஸ்ய புண்யம் நிபோதத

வேதங்களை நன்கு அறிந்த ஒரு learned பிராமணனுக்கு தானம் செய்தால் கிடைக்கும் புண்ணியத்தை இப்போது கேளுங்கள்.

புக்த்வா ச விபுலாந்ஸ்வர்கே போகாந்திவ்யாந்ஸுஶோபநாந்

அவன் சொர்க்கத்தில் மிகுந்த, அழகான, தெய்வீகமான அனுபவங்களை அனுபவித்து,

பூர்வஸம்ஸ்காரமாஹாத்ம்யாத் ப்ரஹ்மவித்யாமவாப்நுயாத்

முன்பு செய்த நற்கிரியைகளின் மகிமையால் பரம்பொருளை அறியும் ஞானத்தை அடைவான்.

யோர்ऽதம் விசாரயேத் ஸம்யக் ஸ ப்ராப்நோதி பரம் பதம்

யார் பொருளை ஆழமாக சிந்திக்கிறார்களோ, அவர்கள் உயர்ந்த நிலையை அடைவார்கள்.

ஶ்ரோதவ்யம் ச த்விஜஶ்ரேஷ்டா மஹாபாதகநாஶநம்

இதை நீங்கள் கேட்க வேண்டும், சிறந்த இருமுறை பிறந்தவர்களே; இது பெரிய பாவங்களையும் நீக்கும்.

ஏகத்ர சேதம் பரமமேததேவாதிரிச்யதே

இவை அனைத்தும் ஒரே இடத்தில் சேரும் போது, அது மற்ற அனைத்தையும் மிஞ்சும்.

இதம் புராணம் முக்த்வைகம் நாஸ்த்யந்யத் ஸாதநம் பரம்

இந்தப் புராணத்தைத் தவிர, மற்ற எந்த உயர்ந்த சாதனமும் இல்லை.

கத்யதே ஹி யதா விஷ்ணுர்ந ததாந்யேஷு ஸுவ்ரதாஃ

இங்கு விஷ்ணு எப்படி விவரிக்கப்படுகிறாரோ, நல்ல விரதம் கொண்டவர்களே, மற்ற எங்கும் அவர் இப்படிச் சொல்லப்படவில்லை.

அத்ர தத் பரமம் ப்ரஹ்ம கீர்த்யதே ஹி யதார்ததஃ

இங்கே பரம பிரம்மம் உண்மையாகவே புகழப்படுகிறது.

ஜ்ஞாநாநாம் பரமம் ஜ்ஞாநம் வ்ரதாநாம் பரமம் வ்ரதம்

அனைத்து அறிவுகளிலும் இது உயர்ந்த அறிவு; அனைத்து விரதங்களிலும் இது சிறந்த விரதம்.

யோ ऽதீதே ஸ து மோஹாத்மா ஸ யாதி நரகாந் பஹூந்

யார் இதை தவறான மனதுடன் படிக்கிறார்களோ, அவர்கள் பல நரகங்களில் போகிறார்கள்.

யஜ்ஞாந்தே து விஶேஷேண ஸர்வதோஷவிஶோதநம்

யாகம் முடிந்ததும், இது எல்லா குறைகளையும் நீக்குவதற்கு மிகவும் பயனுள்ளது.

ஶ்ரோதவ்யம் சாத மந்தவ்யம் வேதார்தபரிப்ரு'ம்ஹணம்

இதை கேட்டு, சிந்திக்க வேண்டும்; இது வேதங்களின் பொருளை விரிவுபடுத்தும்.

ஸர்வபாபவிநிர்முக்தோ ப்ரஹ்மஸாயுஜ்யமாப்நுயாத்

எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபட்டு, பரம்பொருளுடன் ஒன்றாகும் நிலையை அடைவான்.

ஸ ப்ரேத்ய கத்வா நிரயாந் ஶுநாம் யோநிம் வ்ரஜத்யதஃ

ஆனால் மரணத்துக்குப் பிறகு, நரகங்களில் சென்று, கீழே நாய்களின் கருவில் பிறக்கிறான்.

அத்யேதவ்யமிதம் ஶாஸ்த்ரம் க்ரு'ஷ்ணத்வைபாயநம் ததா

இந்தச் சாஸ்திரத்தையும், கிருஷ்ணத்வைபாயனருடையதையும் படிக்க வேண்டும்.

பாராஶர்யஸ்ய விப்ரர்ஷேர்வ்யாஸஸ்ய ச மஹாத்மநஃ

பராசரரின் மகன், பிராமணர்களில் முனிவரான வியாசருடையது என்பதும் குறிப்பிடத்தக்கது.

கௌதமாய ததௌ பூர்வம் தஸ்மாச்சைவ பராஶரஃ

இதை முதலில் கவுதமருக்கு கொடுத்தார்; அவனிடமிருந்து பராசரருக்கு சென்றது.

முநிப்யஃ கதயாமாஸ தர்மகாமார்தமோக்ஷதம்

அவர் முனிவர்களிடம் தர்மம், ஆசை, செல்வம், விடுதலை ஆகியவற்றை அளிக்கும் உபதேசத்தை உரைத்தார்.

ஸநத்குமாராய ததா ஸர்வபாபப்ரணாஶநம்

அதேபோல், ஸனத்குமாரருக்கும் அனைத்து பாவங்களையும் நீக்கும் உபதேசத்தை வழங்கினார்.

அவாப்தவாந் பஞ்சஶிகோ தேவலாதிதமுத்தமம்

பஞ்சசிகன் இந்த உயர்ந்த உபதேசத்தை தேவலர் மற்றும் பிறரிடமிருந்து பெற்றார்.

லேபே புராணம் பரமம் வ்யாஸஃ ஸர்வார்தஸம்சயம்

வ்யாசர் எல்லா அர்த்தங்களையும் உள்ளடக்கிய பழமையான உயர்ந்த நூலை பெற்றார்.

ஊசிவாந் வை பவத்பிஶ்ச தாதவ்யம் தார்மிகே ஜநே

இதை நீங்கள் நீதிமான்களுக்கு வழங்க வேண்டும் என்று அவர் அறிவித்தார்.

பாராஶர்யாய ஶாந்தாய நமோ நாராயணாத்மநே

பராசரரின் மகனும், அமைதியானவரும், நாராயணரின் சுரூபமுமானவருக்கும் வணக்கம்.