திவ்யத்ரு'ஷ்டிப்ரதாநம் ச ப்ரஹ்மணஃ பரமேஷ்டிநஃ
பிரம்மா, எல்லாம் வளமானவரால் தெய்வீகக் கண் வழங்கப்பட்டது என்பதும் இங்கு கூறப்பட்டுள்ளது.
ப்ரஸாதோ கிரிஶஸ்யாத வரதாநம் ததைவ ச
கிரீசன் அருள், அதுபோல் வரம் வழங்கியதும் விவரிக்கப்பட்டுள்ளன.
வரதாநம் ததாபூர்வமந்தர்தாநம் பிநாகிநஃ
முன்பு இல்லாத வகையில் வரம் வழங்கியதும், பினாகி மறைந்ததும் கூறப்பட்டுள்ளது.
அவதாரோ ऽத தேவஸ்ய ப்ரஹ்மணோ நாபிபங்கஜாத்
பிரம்மாவின் நாபி தாமரையிலிருந்து பிறந்த ஆண்டவரின் அவதாரம் கூறப்பட்டுள்ளது.
விமோஹோ ப்ரஹ்மணஶ்சாத ஸம்ஜ்ஞாலாபோ ஹரேஸ்ததஃ
பிரம்மாவுக்கு ஏற்பட்ட மயக்கம், பின்னர் ஹரிக்கு பெயர் கிடைத்ததும் விவரிக்கப்பட்டுள்ளது.
ப்ராதுர்பாவோ மஹேஶஸ்ய லலாடாத் கதிதஸ்ததஃ
பின்னர் மகேசன் நெற்றியிலிருந்து தோன்றியது என்பதும் கூறப்பட்டுள்ளது.
பூதிஶ்ச தேவதேவஸ்ய வரதாநோபதேஶகௌ
தேவர்கள் தேவரின் செழிப்பு, வரம் வழங்கும் முறைகள் பற்றிய உபதேசமும் இங்கு கூறப்பட்டுள்ளது.
தர்ஶநம் தேவதேவஸ்ய நரநாரீஶரீரதா
தேவர்கள் தேவனை தரிசித்ததும், அவர் ஆண்-பெண் உருவில் தோன்றியதும் கூறப்பட்டுள்ளது.
தேவ்யாஸ்து பஶ்சாத் கதிதம் தக்ஷபுத்ரீத்வமேவ ச
பின்னர் தேவி பற்றியும், அவர் தக்ஷனின் மகளாக ஆனதும் விவரிக்கப்பட்டுள்ளது.
தர்ஶநம் திவ்யரூபஸ்ய வைஶ்வரூபஸ்ய தர்ஶநம்
தெய்வீக வடிவம், உலகமெங்கும் பரந்த வடிவம் ஆகியவற்றை தரிசித்தது கூறப்பட்டுள்ளது.
உபதேஶோ மஹாதேவ்யா வரதாநம் ததைவ ச
மகாதேவியார் உபதேசமும், வரம் வழங்கியதும் கூறப்பட்டுள்ளது.
ப்ராசேதஸத்வம் தக்ஷஸ்ய தக்ஷயஜ்ஞவிமர்தநம்
பிரசேதஸின் மகனாக தக்ஷன் பிறந்ததும், தக்ஷனின் யாகம் அழிக்கப்பட்டதும் விளக்கப்பட்டுள்ளது.
ததஶ்ச ஶாபஃ கதிதோ முநீநாம் முநிபுங்கவாஃ
பின்னர், முனிவர்களால் கூறப்பட்ட சாபம் விவரிக்கப்படுகிறது, முனிவர்களில் சிறந்தவர்களே.
பிதாமஹஸ்யோபதேஶஃ கீர்த்யதே ரக்ஷணாய து
பிதாமஹனின் உபதேசம் பாதுகாப்பிற்காக எடுத்துரைக்கப்படுகிறது.
ஹிரண்யகஶிபோர்நாஶோ ஹிரண்யாக்ஷவதஸ்ததா
ஹிரண்யகசிபுவின் அழிவும், ஹிரண்யாக்ஷன் வதையும் கூறப்பட்டுள்ளது.
நிக்ரஹஶ்சாந்தகஸ்யாத காணபத்யமநுத்தமம்
பின்னர் அந்தகன் அடக்கப்பட்டதும், கணபதி உயர்ந்த தலைவராக ஆனதும் விளக்கப்பட்டுள்ளது.
பாணஸ்ய நிக்ரஹஶ்சாத ப்ரஸாதஸ்தஸ்ய ஶூலிநஃ
பாணன் அடக்கப்பட்டதும், சூலம் ஏந்தியவரால் அவனுக்கு அருள் வழங்கப்பட்டதும் கூறப்பட்டுள்ளது.
வஸுதேவாத் ததோ விஷ்ணோருத்பத்திஃ ஸ்வேச்சயா ஹரேஃ
அதற்குப் பிறகு வசுதேவரிலிருந்து, ஹரி விஷ்ணு தன் சித்தத்தின்படி பிறந்தது கூறப்படுகிறது.
வரலாபோ மஹாதேவம் த்ரு'ஷ்ட்வா ஸாம்பம் த்ரிலோசநம்
மகாதேவனும், மூன்று கண்களையுடையவரும், அவருடைய மகனும் தோன்றியபோது, வரம் பெற்றது கூறப்படுகிறது.
ததஶ்ச கத்யதே பீதிர்த்வாரிவத்யா நிவாஸிநாம்
பின்னர் துவாரகையில் வாழ்ந்தவர்களுக்கு ஏற்பட்ட பயம் விவரிக்கப்படுகிறது.
நாராதாகமநம் சைவ யாத்ரா சைவ கருத்மதஃ
நாரதர் வந்ததும், கருடன் பயணம் செய்ததும் கூறப்பட்டுள்ளது.
நைத்யகம் வாஸுதேவஸ்ய ஶிவலிங்கார்சநம் ததா
வாசுதேவன் தினமும் சிவலிங்கத்தை வழிபட்டதும், அப்படியே சிவலிங்க வழிபாடும் கூறப்பட்டுள்ளது.
லிங்கார்சநநிமித்தம் ச லிங்கஸ்யாபி ஸலிங்கிநஃ
சிவலிங்க வழிபாட்டுக்கான காரணமும், சிவலிங்கம் ஏந்துபவரையும் பற்றியும் விளக்கப்பட்டுள்ளது.
ப்ரஹ்மவிஷ்ணோஸ்ததா மத்யே கீர்திதோ முநிபுங்கவாஃ
பிரம்மா, விஷ்ணு இருவருக்கிடையில் நிகழ்ந்தவை முனிவர்களில் சிறந்தவரே, எடுத்துரைக்கப்படுகிறது.
ஸம்ஸ்தவோ தேவதேவஸ்ய ப்ரஸாதஃ பரமேஷ்டிநஃ
தேவர்கள் தேவனுக்கான புகழும், பரமேஷ்வரனின் அருளும் கூறப்பட்டுள்ளது.
கீர்திதா சாநிருத்தஸ்ய ஸமுத்பத்திர்த்விஜோத்தமாஃ
இருமுறை பிறந்தவர்களில் சிறந்தவர்களே, அனிருத்தனின் தோற்றம் கூறப்பட்டுள்ளது.
அநுவஶாஸிதம் ச க்ரு'ஷ்ணேந வரதாநம் மஹாத்மநஃ
மகாத்மா கிருஷ்ணன் வேண்டப்பட்டபின் வழங்கிய வரமும் கூறப்பட்டுள்ளது.
க்ரு'ஷ்ணத்வைபாயநஸ்யோக்தா யுகதர்மாஃ ஸநாதநாஃ
கிருஷ்ண த்வைபாயனர் கூறிய யுக தர்மங்கள் என்றென்றும் நிலைபெற்றவை என்று விவரிக்கப்படுகிறது.
பாராஶர்யஸ்ய ச முநேர்வ்யாஸஸ்யாத்புதகர்மணஃ
பாராசர்யர் எனப்படும் வியாச முனிவரின் அதிசயமான செயல்கள் கூறப்பட்டுள்ளன.
உத்வாஸநம் ச கதிதம் வரதாநம் ததைவ ச
அவரது வெளியேற்றமும், வழங்கப்பட்ட வரங்களும் இங்கு விவரிக்கப்பட்டுள்ளன.