கூர்மபுராணம்

தவைதத் கதிதம் ஸம்யக் ஸ்த்ரஷ்ட்வத்வம் பரமாத்மநஃ

உயர்ந்த ஆன்மா படைப்பாளியாக இருப்பது பற்றி நீ கேட்டதை இப்போது தெளிவாக விளக்கியுள்ளேன்.

ஸமாஸ்தாய பரம் பாவம் ப்ரோக்தோ ருத்ரோ மநீஷிபிஃ

உயர்ந்த நிலையை அடைந்து, ருத்ரரை ஞானிகள் அறிவிக்கின்றனர்.

த்ரு'ஷ்டா ஹி பவதா நூநம் வித்யாதேஹஸ்த்வஹம் ததஃ

நீ இதை கண்டுள்ளாய்; அதனால் நான் அறிவின் உடலுடன் இருப்பவன்.

விஷ்ணுர்ப்ரஹ்மா ச பகவாந் ருத்ரஃ கால இதி ஶ்ருதிஃ

விஷ்ணு, பிரம்மா, பகவான், ருத்ரன், காலன் என்று வேதங்கள் கூறுகின்றன.

ததாத்மகம் ததவ்யக்தம் ததக்ஷரமிதி ஶ்ருதிஃ

அது அவர்களின் சாரமும், வெளிப்படாததும், அழியாததும் என்று வேதங்கள் சொல்கின்றன.

ஆகாஶம் நிஷ்கலம் ப்ரஹ்ம தஸ்மாதந்யந்ந வித்யதே

ஆகாயம், பகுத்தறிய முடியாத பிரம்மம்; அதற்கு அப்பாற்பட்டது எதுவும் இல்லை.

ஸம்பூஜ்யோ வந்தநீயோ ऽஹம் ததஸ்தம் பஶ்ய ஶாஶ்வதம்

எனவே, நான் வழிபடப்பட வேண்டியவனும், வணங்கப்பட வேண்டியவனும்; அதனால் அந்த நிலையானவனை நீ காண்.

தத்ரைவ பக்தியோகேந ருத்ராமாராதயந்முநிஃ

அங்கே பக்தி யோகத்தின் மூலம் முனிவர் ருத்ரனை ஆராதித்தார்.

ஸம்ஸேவ்ய ப்ராஹ்மணோ வித்வாந் முச்யதே ஸர்வபாதகைஃ

அவரை சேவித்து, அறிவுள்ள பிராமணன் எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபடுகிறான்.

ருத்ரகோடிரிதி க்யாதம் ருத்ரஸ்ய பரமேஷ்டிநஃ

அது ருத்ரருக்குச் சொந்தமான ருத்ரகோடி என்று அறியப்படுகிறது.

கோடிப்ரஹ்மர்ஷயோ தாந்தாஸ்தம் தேஶமகமந் பரம்

கோடி பிரம்மரிஷிகள் தம்மை அடக்கி, அந்தப் புனித இடத்திற்குச் சென்றார்கள்.

அந்யோ ऽந்யம் பக்தியுக்தாநாம் வ்யாகாதோ ஜாயதே கில

ஒருவருக்கொருவர் பக்தியுடன் இருப்பவர்களுக்கு கூட, சில நேரங்களில் முரண்பாடுகள் ஏற்படுகின்றன.

கோடிரூபோ ऽபவத் ருத்ரோ ருத்ரகோடிஸ்ததஃ ஸ்ம்ரு'தஃ

ருத்ரன் எண்ணற்ற உருவங்களை எடுத்தார்; அதனால் அவர் பலருத்ரர்கள் என்று நினைவுபெறுகிறார்.

பஶ்யந்தஃ பார்வதீநாதம் ஹ்ரு'ஷ்டபுஷ்டதியோ ऽபவந்

பார்வதியின் ஆண்டவரை பார்த்தபோது, அவர்களின் மனங்கள் மகிழ்ச்சியோடும் உற்சாகத்தோடும் நிரம்பின.

த்ரு'ஷ்டவாநிதி பக்த்யா தே ருத்ரந்யஸ்ததியோ ऽபவந்

‘நாம் அவரை பார்த்தோம்’ என்று எண்ணி, அவர்கள் பக்தியுடன் தங்கள் மனதை ருத்ரனிடம் செலுத்தினர்.

ஜ்யோதிஸ்தத்ரைவ தே ஸர்வே ऽபிலஷந்தஃ பரம் பதம்

அங்கே, அவர்கள் அனைவரும் உயர்ந்த நிலையை விரும்பி, அந்த ஒளியை ஏங்கினர்.

த்ரு'ஷ்ட்வா ருத்ரம் ஸமப்யர்ச்ய ருத்ரஸாமீப்யமாப்நுயாத்

ருத்ரனை பார்த்து, முறையாக வழிபட்டால், ருத்ரனிடம் நெருக்கம் கிடைக்கும்.

தத்ர கத்வா நியமவாநிந்த்ரஸ்யார்தாஸநம் லபேத்

அங்கே சென்று கட்டுப்பாட்டுடன் இருந்தால், இந்திரனின் அரியணையில் பாதி இடம் கிடைக்கும்.

தத்ர கத்வா பித்ரூ'ந் பூஜ்ய குலாநாம் தாரயேச்சதம்

அங்கே சென்று முன்னோர்களை மதித்து வழிபட்டால், ஒருவரால் நூறு குடும்பங்களை இரட்சிக்க முடியும்.

காலம் ஜரிதவாந் தேவோ யத்ர பக்திப்ரியோ ஹரஃ

அங்கே, பக்தியை விரும்பும் ஹரன் தன் காலத்தை கழித்தார்.

ததாஶீஸ்தந்நமஸ்காரஃ பூஜயாமாஸ ஶூலிநம்

அப்போது அவர், திரிசூலம் ஏந்தியவரை வணங்கி, வழிபட்டார்.

ஜஜாப ருத்ரமநிஶம் தத்ர ஸம்ந்யஸ்தமாநஸஃ

அங்கே மனதை ஒருமைப்படுத்தி, அவர் இரவு பகல் என ருத்ர ஸ்தோத்ரத்தை ஜபித்தார்.

நேதுமப்யாகதோ தேஶம் ஸ ராஜா யத்ர திஷ்டதி

அந்த இடத்தில் தங்கி இருந்த அரசனை அழைத்துச் செல்ல அவர் வந்தார்.

காலம் காலகரம் கோரம் பீஷணம் சண்டதீதிதிம்

மரணத்தை ஏற்படுத்தும் காலம், பயங்கரமாகவும் கொடூரமாகவும், தீப்பொலி போல் எரிந்தது.

நநாம ஶிரஸா ருத்ரம் ஜஜாப ஶதருத்ரியம்

அவர் தலையணிந்து ருத்ரனை வணங்கி, சதருத்ரியத்தை ஜபித்தார்.

ஏஹ்யேஹீதி புரஃ ஸ்தித்வா க்ரு'தாந்தஃ ப்ரஹஸந்நிவ

அரசன் முன் நின்று, இறப்பு, சிரித்து, ‘வா, வா’ என்று அழைத்தது.

ஏகமீஶார்சநரதம் விஹாயாந்யம் நிஷூதய

ஓர் இறைவனை ஆராதிப்பவனை விட்டு, மற்றவரை அழித்து விடு.

ருத்ரார்சநரதோ வாந்யோ மத்வஶே கோ ந திஷ்டதி

ருத்ரனை அல்லது வேறு யாரையாவது ஆராதிப்பவர்கள், எனது கட்டுப்பாட்டில் இருப்பதில்லை.

பபந்த பாஶை ராஜாபி ஜஜாப ஶதருத்ரியம்

அரசன் கட்டுப்பட்டிருந்தபோதும், அவர் சதருத்ரியத்தை ஜபித்தார்.