கூர்மபுராணம்

ஸ்வாநந்தபூதா கதிதா தேவீ நாகந்துகா ஶிவா

சிவா என அழைக்கப்படும் தேவியார், அவருடைய சொந்த ஆனந்தமே; வெளிப்பட்டது அல்ல.

நாஜ்ஞாநமகமந்நாஶமீஶ்வரஸ்யைவ மாயயா

அறிவின்மை அவரை எப்போதும் வெல்லவில்லை; அது ஈசுவரனுடைய மாயையே.

ப்ராபஶ்யதத்புதம் திவ்யம் பூரயந் ககநாந்தரம்

அவன் வானம் முழுவதும் நிரப்பும் அதிசயமான தெய்வீகக் காட்சியை கண்டான்.

வ்யோமமத்யகதம் திவ்யம் ப்ராதுராஸீத் த்விஜோத்தமாஃ

வானத்தின் நடுவில் ஒரு தெய்வீகமான உருவம் தோன்றியது, இரு பிறப்பை பெற்ற சிறந்தவர்களே.

தேந தந்மண்ஜலம் கோரமாலோகயதநிந்திதம்

அந்த உருவத்தைப் பார்த்து, அவர்கள் அந்த பயங்கரமான, குற்றமற்ற நீரின் பெரும் திரளைக் கண்டார்கள்.

க்ஷணாதத்ரு'ஶ்யத மஹாந் புருஷோ நீலலோஹிதஃ

ஒரு கணத்தில், நீலமும் சிவப்பும் கலந்த ஒரு பெரிய மனிதர் தோன்றினார்.

தம் ப்ராஹ பகவாந் ப்ரஹ்மா ஶங்கரம் நீலலோஹிதம்

அந்த நீல சிவப்பான சங்கரரிடம், பரமபிரம்மன் அருள்புரிந்து பேசினார்.

ப்ராதுர்பாவம் மஹேஶாந் மாமேவ ஶரணம் வ்ரஜ

அனைத்து தேவாதிகளின் தலைவனே, உன் உருவத்தை வெளிப்படுத்து; என்னை மட்டுமே அடைக்கலம் எடு.

ப்ராஹிணோத் புருஷம் காலம் பைரவம் லோகதாஹகம்

அவர் உலகங்களை எரிக்கும் காலபைரவனை அனுப்பினார்.

சகர்த தஸ்ய வதநம் விரிஞ்சஸ்யாத பஞ்சமம்

அவர் விரிஞ்சியின் ஐந்தாவது தலையை வெட்டினார்.

மமார சேஶயோகேந ஜீவிதம் ப்ராப விஶ்வஸ்ரு'க்

ஈசனின் அருளால் அவர் உயிரிழந்தாலும், உலகத்தை உருவாக்கியவர் மீண்டும் உயிர் பெற்றார்.

ஸமாஸீநம் மஹாதேவ்யா மஹாதேவம் ஸநாதநம்

அவர் மகாதேவியுடன் அமர்ந்திருக்கும் சனாதன மகாதேவனைப் பார்த்தார்.

கோடிஸூர்யப்ரதீகாஶம் ஜடாஜூடவிராஜிதம்

கோடி சூரியன் போல் பிரகாசித்து, சடையால் அலங்கரிக்கப்பட்டவராக இருந்தார்.

த்ரிஶூலபாணிம் துஷ்ப்ரேக்ஷ்யம் யோகிநம் பூதிபூஷணம்

திரிசூலம் பிடித்தவர், பார்வையிட இயலாதவர், யோகி, பசும்பொடியால் அலங்கரிக்கப்பட்டவர்.

தமாதிதேவம் ப்ரஹ்மாணம் மஹாதேவம் ததர்ஶ ஹ

பிரம்மா அந்த ஆதிதேவனாகிய மகாதேவனைப் பார்த்தார்.

ஸோ ऽநந்தைஶ்வர்யயோகாத்மா மஹேஶோ த்ரு'ஶ்யதே கில

எல்லா ஐஸ்வரியங்களும் உடையவராகிய அந்த மஹேசுவரர் உண்மையில் காணப்படுகிறார்.

ஸக்ரு'த்ப்ரணாமமாத்ரேண ஸ ருத்ரஃ கலு த்ரு'ஶ்யதே

ஒரு முறை பணிவுடன் வணங்கினாலே ருத்ரன் உண்மையில் காணப்படுகிறார்.

விமோசயதி லோகாநாம் நாயகோ த்ரு'ஶ்யதே கில

உலகங்களை விடுவிப்பவர், தலைவராக அவர் காணப்படுகிறார்.

விதந்தி விமலம் ரூபம் ஸ ஶம்புர்த்ரு'ஶ்யதே கில

அவரது தூய்மையான உருவத்தை அறிந்தவர்கள், சம்பு உண்மையில் காணப்படுகிறார்.

அர்சயந்தி ஸதா லிங்கம் விஶ்வேஶஃ கலு த்ரு'ஶ்யதே

எப்போதும் லிங்கத்தை வழிபடுபவர்கள், உலகத்தின் இறைவனை உண்மையில் காண்கிறார்கள்.

ஸக்ரு'த்ப்ரணாமமாத்ரேண ஸ ருத்ரஃ கலு த்ரு'ஶ்யதே

ஒரு முறை பணிவுடன் வணங்கினாலே ருத்ரன் உண்மையில் காணப்படுகிறார்.

ஹிரண்யகர்பபுத்ரோ ऽஸாவீஶ்வரோ த்ரு'ஶ்யதே கில

அவர், ஹிரண்யகர்ப்பனின் மகனாகவும், எல்லாம் ஆளும் இறைவனாகவும் காணப்படுகிறார்.

ந முஞ்சதி ஸதா பார்ஶ்வம் ஶங்கரோ ऽஸாவத்ரு'ஶ்யத

அந்த சங்கரன் எப்போதும் அவரின் அருகிலேயே இருந்து, ஒருபோதும் பிரியாமல் காணப்படுகிறார்.

தத்த்வா தரதி ஸம்ஸாரம் ருத்ரோ ऽஸௌ த்ரு'ஶ்யதே கில

அருள்புரிந்து, அந்த ருத்ரன் இந்த உலகச் சுழற்சியை கடந்தவர் எனக் காணப்படுகிறார்.

காலஃ கில ஸ யோகாத்மா காலகாலோ ஹி த்ரு'ஶ்யதே

அவர் நேரமே ஆனவரும், யோகத்தின் ஆத்மாவும், காலத்தையும் அழிப்பவராகக் காணப்படுகிறார்.

ஸோமஃ ஸ த்ரு'ஶ்யதே தேவஃ ஸோமோ யஸ்ய விபூஷணம்

அந்த தேவன் சோமனாகவும், சோமன் அவருக்கு அலங்காரமாக இருப்பதாகவும் காணப்படுகிறார்.

கீயதே பரமா முக்திஃ ஸ யோகீ த்ரு'ஶ்யதே கில

பரமமோட்சம் பாடப்படும் யோகியாக அவர் காணப்படுகிறார்.

யோகம் த்யாயந்தி தேவ்யாஸௌ ஸ யோகீ த்ரு'ஶ்யதே கில

தேவர்கள் யோகத்தைத் தியானிக்கிறார்கள்; அந்த யோகியானவர் அவராகவே காணப்படுகிறார்.

வராஸநே ஸமாஸீநமவாப பரமாம் ஸ்ம்ரு'திம்

சிறந்த ஆசனத்தில் அமர்ந்து, அவர் உன்னதமான நினைவினை அடைந்தார்.