கூர்மபுராணம்

காஷாயவாஸாஃ ஸததம் த்யாநயோகபராயணஃ

எப்போதும் காஷாய உடை அணிந்து, தியான யோகத்தில் முழுமையாக ஈடுபட வேண்டும்.

பைக்ஷ்யேண வர்தயேந்நித்யம் நைகாந்நாதீ பவேத் க்வசித்

எப்போதும் பிச்சை எடுத்து வாழ வேண்டும்; ஒரே வீட்டில் மட்டும் உணவு உண்ணக் கூடாது.

ந தஸ்ய நிஷ்க்ரு'திஃ காசித் தர்மஶாஸ்த்ரேஷு கத்யதே

அவருக்காக தர்ம சாஸ்திரங்களில் எந்தப் பரிகாரமும் கூறப்படவில்லை.

ப்ராணிஹம்ஸாநிவ்ரு'த்தஶ்ச மௌநீ ஸ்யாத் ஸர்வநிஸ்ப்ரு'ஹஃ

உயிரினங்களுக்கு தீங்கு செய்யாமல், மௌனமாகவும், எல்லா ஆசைகளும் இல்லாமல் இருக்க வேண்டும்.

ஸத்யபூதாம் வதேத் வாணீம் மநஃ பூதம் ஸமாசரேத்

உண்மை மூலம் தூய்மையான வார்த்தைகளைப் பேசவும், தூய மனதுடன் செயல்படவும் வேண்டும்.

ஸ்நாநஶௌசரதோ நித்யம் கமண்டலுகரஃ ஶுசிஃ

எப்போதும் குளித்து தூய்மையை விரும்பி, கமண்டலத்தை கையில் வைத்திருக்கும் அவன் எப்போதும் சுத்தமாக இருப்பான்.

மோக்ஷஶாஸ்த்ரேஷு நிரதோ ப்ரஹ்மஸூத்ரீ ஜிதேந்த்ரியஃ

விடுதலைக்கான நூல்களில் மனதை செலுத்தி, பிரம்ம சூத்திரத்தில் கட்டுப்பாடு கொண்டு, அவன் புலன்களை வென்றவன்.

ஆத்மஜ்ஞாநகுணோபேதோ யதிர்மோக்ஷமவாப்நுயாத்

ஆன்ம அறிவும் நல்ல குணங்களும் உடைய துறவி முக்தியை அடைவான்.

ஸ்நாத்வாசம்ய விதாநேந ஶுசிர்தேவாலயாதிஷு

நியமப்படி குளித்து, ஆச்சமனம் செய்து, தூய்மையுடன் தேவாலயங்கள் போன்ற புனித இடங்களில் செல்வான்.

தௌதகாஷாயவஸநோ பஸ்மச்சந்நதநூரஹஃ

துவைத்த காஷாய vasthiram அணிந்து, உடலை பசும்பொடி பூசி, அவன் சஞ்சரிப்பான்.

ஆத்யாத்மிகம் ச ஸததம் வேதாந்தாபிஹிதம் ச யத்

வேதாந்தம் சொல்லும் ஆன்மீக வழியை அவன் எப்போதும் பின்பற்றுவான்.

வேதமேவாப்யஸேந்நித்யம் ஸ யாதி பரமாம் கதிம்

அவன் தினமும் வேதம் படிக்க வேண்டும்; அப்படி செய்தால் உயர்ந்த நிலையை அடைவான்.

க்ஷமா தயா ச ஸதோஷோ வ்ரதாந்யஸ்ய விஶேஷதஃ

மன்னிப்பு, கருணை, திருப்தி — இவை அவனுடைய முக்கியமான விரதங்கள்.

குர்யாதஹரஹஃ ஸ்நாத்வா பிக்ஷாந்நேநைவ தேந ஹி

அவன் தினமும் குளித்து, பிச்சை உணவால் மட்டுமே வாழ வேண்டும்.

ஸ்வாத்யாயம் சாந்வஹம் குர்யாத் ஸாவித்ரீம் ஸம்த்யயோர்ஜபேத்

தினமும் சுயபடிப்பு செய்து, இரு சந்தியிலும் சாவித்ரி ஜபம் செய்ய வேண்டும்.

ஏகாந்நம் வர்ஜயேந்நித்யம் காமம் க்ரோதம் பரிக்ரஹம்

ஒரே ஒருவரிடமிருந்து உணவு எடுப்பதைத் தவிர்த்து, ஆசை, கோபம், சொத்துக்குவிப்பு ஆகியவற்றையும் எப்போதும் விலக்க வேண்டும்.

கமண்டலுகரோ வித்வாந் த்ரிதண்டீ யாதி தத்பரம்

கமண்டலம் கையில், ஞானம் உடையவன், மூன்று தண்டும் வைத்திருப்பவன் அந்த உயர்ந்த நிலையை அடைவான்.

பைக்ஷேண வர்தநம் ப்ரோக்தம் பலமூலைரதாபி வா

பிச்சை கொண்டு வாழ்வது கட்டளையிடப்பட்டுள்ளது; இல்லையெனில் பழம் மற்றும் மூலிகைகளால் வாழலாம்.

பைக்ஷே ப்ரஸக்தோ ஹி யதிர்விஷயேஷ்வபி ஸஜ்ஜதி

பிச்சைக்கு ஆசை கொண்ட துறவி, உலக இன்பங்களுக்கும் ஆசைபடுவான்.

ப்ரக்ஷால்ய பாத்ரே புஞ்ஜீயாதத்பிஃ ப்ரக்ஷாலயேத் து தத்

உணவு எடுக்கும் முன் பாத்திரத்தை கழுவி, உணவு முடிந்ததும் அதை நீரால் சுத்தம் செய்ய வேண்டும்.

புக்த்வா தத் ஸம்த்யஜேத் பாத்ரம் யாத்ராமாத்ரமலோலுபஃ

உணவு முடிந்ததும், பயணத்திற்கு தேவையான அளவுக்கு மட்டும் எடுத்துப், பாத்திரத்தை விட்டு வைக்க வேண்டும்; அதிகம் விரும்பக்கூடாது.

வ்ரு'த்தே ஶராவஸம்பாதே பிக்ஷாம் நித்யம் யதிஶ்சரேத்

பாத்திரம் நிரம்பியதும், அந்த அளவுக்கு மட்டும் தினமும் பிச்சை எடுக்க துறவி பழக வேண்டும்.

பிக்ஷேத்யுக்த்வா ஸக்ரு'த் தூஷ்ணீமஶ்நீயாத் வாக்யதஃ ஶுசிஃ

'பிச்சை' என்று ஒருமுறை கூறி, அமைதியாகவும், சொல்லைக் கட்டுப்படுத்தி, தூய்மையுடன் உணவு உண்ண வேண்டும்.

ஆதித்யே தர்ஶயித்வாந்நம் புஞ்ஜீத ப்ராங்முகோத்தரஃ

உணவை சூரியனுக்குப் காண்பித்த பின், கிழக்கு அல்லது வடக்கு நோக்கி அமர்ந்து உண்ண வேண்டும்.

ஆசம்ய தேவம் ப்ரஹ்மாணம் த்யாயீத பரமேஶ்வரம்

நீர் குடித்து, பரம ஈசரான பிரம்மனை மனதில் நினைக்க வேண்டும்.

சத்வாரி யதிபாத்ராணி மநுராஹ ப்ரஜாபதிஃ

பிராணிகளின் ஆண்டவன் மனு, துறவிகளுக்கான நான்கு பாத்திரங்களைச் சொன்னார்.

ஸம்த்யாஸ்வஹ்நி விஶேஷேண சிந்தயேந்நித்யமீஶ்வரம்

சந்த்யை நேரங்களில், குறிப்பாக அக்கினியின்முன், எப்போதும் இறைவனைத் தியானிக்க வேண்டும்.

ஆத்மாநம் ஸர்வபூதாநாம் பரஸ்தாத் தமஸஃ ஸ்திதம்

எல்லா உயிர்களுக்கும் ஆதியான ஆன்மா, இருளைத் தாண்டி நிற்கிறது.

ப்ரதாநபுருஷாதீதமாகாஶம் தஹநம் ஶிவம்

அவர் பொருளையும் ஆத்மாவையும் தாண்டியவர், ஆகாயம் போல், நெருப்பு போல், மங்களமானவர்.