கூர்மபுராணம்

அநதந்நந்நமஹ்நைவ ந ச தஸ்மிந் க்ரு'ஹே வஸேத்

அந்த நாளில் அந்த வீட்டில் தங்கியும் கூடாது, அங்கு உணவும் உண்ணக் கூடாது.

தஶாஹேந ஶவஸ்பர்ஶே ஸபிண்டஶ்சைவ ஶுத்யதி

சபிண்ட உறவினர் சாவு உடலைத் தொட்டால், பத்து நாட்களில் தூய்மை பெறுவார்.

தஶாஹேந த்விஜஃ ஶுத்யேத் த்வாதஶாஹேந பூமிபஃ

இருமுறை பிறந்தவர் பத்து நாட்களில் தூய்மை பெறுவார்; மன்னர் பன்னிரண்டு நாட்களில் தூய்மை அடைவார்.

ஷட்ராத்ரேணாதவா ஸர்வே த்ரிராத்ரேணாதவா புநஃ

மாற்றாக, அனைவரும் ஆறு இரவுகளில் அல்லது மூன்று இரவுகளில் தூய்மை பெறலாம்.

ஸ்நாத்வா ஸம்ப்ராஶ்ய து க்ரு'தம் ஶுத்யந்தி ப்ராஹ்மணாதயஃ

குளித்து, நெய் சாப்பிட்ட பிறகு, பிராமணர் முதலியோர் தூய்மை பெறுவர்.

அஶௌசே ஸம்ஸ்ப்ரு'ஶேத் ஸ்நேஹாத் ததாஶௌசேந ஶுத்யதி

அசௌசத்தில் அன்பால் ஒருவரைத் தொட்டால், அதே அளவு நாட்கள் அசௌசம் கடைபிடித்தால் தூய்மை கிடைக்கும்.

ஸ்நாத்வா ஸசைலம் ஸ்ப்ரு'ஷ்ட்வாக்நிம் க்ரு'தம் ப்ராஶ்ய விஶுத்யதி

உடை உடன் குளித்து, நெருப்பைத் தொட்டு, நெய் சாப்பிட்டால் தூய்மை பெறுவார்.

ஶூத்ரே திநத்ரயம் ப்ரோக்தம் ப்ராணாயாமஶதம் புநஃ

சூத்திரருக்கு மூன்று நாட்கள் அசௌசம் கூறப்பட்டுள்ளது; மாற்றாக, நூறு முறை மூச்சுப்பயிற்சி செய்தால் போதும்.

த்ரிராத்ரம் ஸ்யாத் ததாஶௌசமேகாஹம் த்வந்யதா ஸ்ம்ரு'தம்

மூன்று இரவுகள் அசௌசம் இருக்கலாம்; அல்லது, ஒரு நாள் மட்டுமே என்றும் நினைவில் வைத்துள்ளனர்.

அந்யதா சைவ ஸஜ்யோதிர்ப்ராஹ்மணே ஸ்நாநமேவ து

வேறு விதமாக இருந்தால், பிராமணருக்கு ஒளியுடன் கூடிய குளித்தல் மட்டும் போதும்.

ஸ்நாநேநைவ பவேச்சுத்திஃ ஸசைலேந ந ஸம்ஶயஃ

குளிப்பதினால் மட்டும் தூய்மை கிடைக்கும்; உடை அணிந்தபடியே இருந்தாலும் சந்தேகம் இல்லை.

பாந்தவோ வாபரோ வாபி ஸ தஶாஹேந ஶுத்யதி

உறவினராயினும், பிறராயினும், பத்து நாட்கள் கழித்து தூய்மை பெறுவார்.

ததாஶௌசே நிவ்ரு'த்தே ऽஸௌ ஸ்நாநம் க்ரு'த்வா விஶுத்யதி

அஅசௌசம் முடிந்ததும், குளித்து தூய்மை அடைவார்.

தாவந்த்யஹாந்யஶௌசம் ஸ்யாத் ப்ராயஶ்சித்தம் ததஶ்சரேத்

அந்த impurity எத்தனை நாட்கள் என்றால், அதற்குப் பிறகு பிராயச்சித்தம் செய்ய வேண்டும்.

ஸபிண்டாநாம் து மரணே மரணாதிதரேஷு ச

சபிண்ட உறவினரின் மரணத்திலும், மற்ற மரணங்களிலும் கூட,

ஸமாநோதகபாவஸ்து ஜந்மநாம்நோரவேதநே

ஒரே நீர் உறவு என்பது பிறப்புப் பெயர் அறிந்தால் தெரியும்.

லேபபாஜஸ்த்ரயஶ்சாத்மா ஸாபிண்ட்யம் ஸாப்தபௌருஷண்

மூவர் தொடுதலில் பங்குபெறுவர்; ஆத்மாவும் சேரும்; சபிண்ட உறவு ஏழு தலைமுறைக்கு செல்லும்.

ஊடாநாம் பர்துஸாபிண்ட்யம் ப்ராஹ தேவஃ பிதாமஹஃ

திருமணமான பெண்களுக்கு, அவர்களின் சபிண்ட உறவு கணவரின் வழியாகவே என்று பிதாமஹன் கூறினார்.

பிந்நவர்ணாஸ்து ஸாபிண்ட்யம் பவேத் தேஷாம் த்ரிபூருஷம்

வேறு ஜாதியினருக்கு, அவர்களின் சபிண்ட உறவு மூன்று தலைமுறைக்கு மட்டுமே இருக்கும்.

தாதாரோ நியமீ சைவ ப்ரஹ்மவித்ப்ரஹ்மசாரிணௌ

தானம் செய்யும்ோர், கட்டுப்பாடு கடைப்பிடிப்போர், பிரம்மத்தை அறிந்தோர், பிரம்மச்சாரிகள்,

ராஜா சைவாபிஷிக்தஶ்ச ப்ராணஸத்ரிண ஏவ ச

மன்னன், அபிஷேகம் செய்யப்பட்டவர், பிராணசத்திர யாகம் செய்யும்ோர்,

ஸத்யஃ ஶௌசம் ஸமாக்யாதம் துர்பிக்ஷே சாப்யுபத்ரவே

பசிக்காலம் அல்லது பெரும் இடரின்போது உடனடி தூய்மை அறிவிக்கப்படுகிறது.

ஸத்யஃ ஶௌசம் ஸமாக்யாதம் ஸர்பாதிமரணே ததா

பாம்பு முதலானவற்றால் மரணம் ஏற்பட்டாலும் உடனடி தூய்மை அறிவிக்கப்படுகிறது.

ப்ராஹ்மணார்தே ச ஸம்ந்யஸ்தே ஸத்யஃ ஶௌசம் விதீயதே

பிராமணருக்காக துறவு எடுத்தால் உடனடி தூய்மை விதிக்கப்படுகிறது.

நாஶௌசம் கீர்த்யதே ஸத்பிஃ பதிதே ச ததா ம்ரு'தே

தீய வழியில் சென்றோ மரித்தோ, நல்லோர் அசௌசம் ஏற்கமாட்டார்கள்.

ந சாஶ்ருபாதபிண்டௌ வா கார்யம் ஶ்ராத்தாதி கங்க்வசித்

அவர்களுக்கு அழுகையாலோ, பிண்டத்தாலோ, எந்த ச்ராத்த்தம் போன்ற கடமையும் செய்ய வேண்டாம்.

விஹிதம் தஸ்ய நாஶௌசம் நாக்நிர்நாப்யுதகாதிகம்

அவர்களுக்கு அசௌசம் விதிக்கப்படாது; நெருப்பு, நீர் போன்றதும் தேவையில்லை.

தஸ்யாஶௌசம் விதாதவ்யம் கார்யம் சைவோதகாதிகம்

அவளுக்காக அசுத்தம் கடைபிடிக்க வேண்டும்; நீர் ஊற்றுதல் போன்ற கடமைகளும் செய்யப்பட வேண்டும்.

ஹிரண்யதாந்யகோவாஸஸ்திலாந்நகுடஸர்பிஷாம்

பொன், தானியம், பசுக்கள், உடைகள், எள், சமைத்த அரிசி, வெல்லம், நெய் —