கூர்மபுராணம்

ஏகத்வித்ரிகுணைர்யுக்தம் சதுஸ்த்ர்யேகதிநைஃ ஶுசிஃ

ஒரு நாள், இரண்டு நாள், மூன்று நாள் அல்லது நான்கு, மூன்று, ஒரு நாள் எனத் தகுந்தபடி தூய்மை கிடைக்கும்.

சதுர்தே தஸ்ய ஸம்ஸ்பர்ஶம் மநுராஹ ப்ரஜாபதிஃ

நான்காவது நாளில் அவர்களைத் தொடலாம் என்று மனிதர்களின் ஆண்டவன் மனு கூறியுள்ளார்.

யதேஷ்டாசரணஸ்யாஹுர்மரணாந்தமஶௌவகம்

யார் விருப்பப்படி நடக்கிறார்களோ, அவர்களுக்கு மரணத்தால் வரும் அசுத்தம் உயிர் இருக்கும்வரை நீடிக்கும் என்று கூறப்படுகிறது.

ப்ராக்ஸம்ஸ்காராத் த்ரிராத்ரம் ஸ்யாத் தஸ்மாதூர்த்வம் தஶாஹகம்

துவக்க சடங்குகளுக்கு முன் மூன்று இரவுகள் அசுத்தம் இருக்கும்; அதற்குப் பிறகு பத்து நாட்கள் இருக்கும்.

த்ரிராத்ரேண ஶுசிஸ்த்வந்யோ யதி ஹ்யத்யந்தநிர்குணஃ

மற்றொருவருக்கு, sacred chin mark இல்லையெனில், மூன்று இரவுகளில் தூய்மை கிடைக்கும்.

ஜாததந்தே த்ரிராத்ரம் ஸ்யாத் யதி ஸ்யாதாம் து நிர்குணௌ

பற்கள் வந்தவர்களுக்கு, இருவரும் sacred chin mark இல்லையெனில், மூன்று இரவுகள் அசுத்தம் இருக்கும்.

த்ரிராத்ரமௌபநயநாத் ஸபிண்டாநாமுதாஹ்ரு'தம்

உபநயனம் ஆன பிறகு, ஒரே குடும்பத்தவர்களுக்கு மூன்று இரவுகள் அசுத்தம் இருக்கும் என்று கூறப்படுகிறது.

மாதுஶ்ச ஸூதகம் தத் ஸ்யாத் பிதா ஸ்யாத் ஸ்ப்ரு'ஶ்ய ஏவ ச

தாயின் அசுத்தம் மேலே கூறியது போல் இருக்கும்; ஆனால் தந்தையைத் தொடலாம்.

ஊர்த்வம் தஶாஹாதேகாஹம் ஸோதரோ யதி நிர்குணஃ

பத்து நாட்களுக்கு பிறகு, சகோதரருக்கு sacred chin mark இல்லையெனில், ஒரு நாள் மட்டும் அசுத்தம் இருக்கும்.

ஏகராத்ரம் நிர்குணாநாம் சைலாதூர்த்வம் த்ரிராத்ரகம்

sacred chin mark இல்லாதவர்களுக்கு, vasthiram மாற்றிய பிறகு, மூன்று இரவுகள் அசுத்தம் இருக்கும்.

ஏகராத்ரம் ஸபிண்டாநாம் யதி தே ऽத்யந்தநிர்குணாஃ

ஒரே குடும்பத்திலுள்ளவர்கள் sacred chin mark இல்லையெனில், ஒரு இரவு மட்டும் அசுத்தம் இருக்கும்.

ஸர்வேஷாமேவ குணிநாமூர்த்வம் து விஷமம் புநஃ

sacred chin mark உள்ள அனைவருக்கும், அடுத்த காலம் மீண்டும் ஒழுங்கற்றதாக இருக்கும்.

ததா மாஸஸமைஸ்தாஸாமஶௌசம் திவஸைஃ ஸ்ம்ரு'தம்

அந்த நேரத்தில், அந்த பெண்களுக்கு, மாதங்கள் எத்தனை என்றால் அந்த எண்ணிக்கையிலான நாட்கள் அசுத்தமாகக் கருதப்படும்.

ஸத்யஃ ஶௌசம் ஸபிண்டாநாம் கர்பஸ்த்ராவாச்ச வா ததஃ

ஒரே குடும்பத்தில் பிண்டம் செலுத்துபவர்களுக்கு, கருப்பை கசிவு ஏற்பட்டாலும், உடனடி தூய்மை செய்ய வேண்டும் என்று கூறப்பட்டுள்ளது.

யதேஷ்டாசரணே ஜ்ஞாதௌ த்ரிராத்ரமிதி நிஶ்சயஃ

இச்சைபடி நடக்கும் உறவினருக்கு மூன்று இரவுகள் தூய்மை காலமாக நிர்ணயிக்கப்பட்டுள்ளது.

ஶேஷேணைவ பவேச்சுத்திரஹஃ ஶேஷே த்ரிராத்ரகம்

மீதமுள்ளவர்களுக்கு ஒரு நாளில் தூய்மை கிடைக்கும்; மற்ற சந்தர்ப்பங்களில் மூன்று இரவுகள் வேண்டும்.

அகவ்ரு'த்திமதாஶௌசமூர்க்வம் சேத் தேந ஶுத்யதி

பாவம் அதிகமாகிய ஒருவரின் மரணத்தால் ஏற்பட்ட அசுத்தம், அதற்குப் பின் செய்யும் கிரியையால் நீங்கும்.

அகவ்ரு'த்திமதாஶௌசம் ததா பூர்வேண ஶுத்யதி

பாவம் அதிகமானவரின் மரணத்தால் ஏற்பட்ட அசுத்தம், முன்பு கூறிய கிரியையால் நீங்கும்.

தாவதப்ரயதோ மர்த்யோ யாவச்சேஷஃ ஸமாப்யதே

இறுதி கிரியைகள் முடியும் வரை மனிதன் தூய்மையற்றவனாகவே இருப்பான்.

ததைவ மரணே ஸ்நாநமூர்த்வம் ஸம்வத்ஸராத் யதி

அதேபோல், மரணத்துக்குப் பின், விருப்பமிருந்தால் ஒரு வருடம் கழித்து स्नானம் செய்யலாம்.

ஸத்யஃ ஶௌசம் பவேத் தஸ்ய ஸர்வாவஸ்தாஸு ஸர்வதா

அவருக்கு எல்லா நேரங்களிலும், எல்லா நிலைகளிலும் உடனடி தூய்மை கிடைக்கும்.

ஸபிண்டாநாம் த்ரிராத்ரம் ஸ்யாத் ஸம்ஸ்காரே பர்துரேவ ஹி

ஒரே குடும்பத்தில் பிண்டம் செலுத்துபவர்களுக்கு, கணவரின் கிரியைகளுக்கே மூன்று இரவுகள் தூய்மை காலமாகும்.

ஊநத்விவர்ஷாந்மரணே ஸத்யஃ ஶௌசமுதாஹ்ரு'தம்

இரண்டு வயதுக்கு முன் குழந்தை இறந்தால் உடனடி தூய்மை அறிவிக்கப்படுகிறது.

ஆப்ரதாநாத் த்ரிராத்ரம் ஸ்யாத் தஶராத்ரமதஃ பரம்

தானம் கொடுத்த நாளிலிருந்து மூன்று இரவுகள் தூய்மை; அதற்கு மேல் பத்து இரவுகள் வேண்டும்.

ஏகோதகாநாம் மரணே ஸூதகே சைததேவ ஹி

ஒரே நீர் பகிர்ந்தவர்களுக்கு மரணம் அல்லது பிறப்பு ஏற்பட்டால், இதே விதி பொருந்தும்.

ஏகராத்ரம் ஸமுத்திஷ்டம் குரௌ ஸப்ரஹ்மசாரிணி

ஆசிரியருக்கும், சகபடிப்பாளருக்கும் ஒரு இரவு தூய்மை காலமாகும்.

க்ரு'ஹே ம்ரு'தாஸு தத்தாஸு கந்யகாஸு த்ர்யஹம் பிதுஃ

மகள் வீட்டில் கொடுக்கப்பட்டால் அல்லது இறந்தால், தந்தைக்கு மூன்று இரவுகள் தூய்மை காலமாகும்.

த்ரிராத்ரம் ஸ்யாத் ததாசார்யே ஸ்வபார்யாஸ்வந்யகாஸு ச

ஆசிரியருக்கும், சொந்த மனைவிகளுக்கும், பிற பெண்களுக்கு மூன்று இரவுகள் தூய்மை காலமாகும்.

ஏகாஹம் ஸ்யாதுபாத்யாயே ஸ்வக்ராமே ஶ்ரோத்ரியே ऽபி ச

உபாத்யாயருக்கும், சொந்த ஊரில் உள்ள பண்டித பிராமணருக்கும் ஒரு நாள் தூய்மை காலமாகும்.