கூர்மபுராணம்

பஶ்சாத் ஸ்வயம் ச பத்நீபிஃ ஶேஷமந்நம் ஸமாசரேத்

அதன்பின், அவனும் அவன் மனைவிகளும் மீதமுள்ள உணவை உண்ண வேண்டும்.

ப்ரஹ்மசாரீ பவேதாம் து தம்பதீ ரஜநீம் து தாம்

அந்த இரவில் கணவன் மனைவி இருவரும் பிரம்மச்சரியமாக இருக்க வேண்டும்.

மஹாரௌரவமாஸாத்ய கீடயோநிம் வ்ரஜேத் புநஃ

பெரும் நரகத்தை அடைந்து, மீண்டும் பூச்சி உருவில் பிறப்பான்.

ஸ்வாத்யாயம் ச ததாத்வாநம் கர்தா போக்தா ச வர்ஜயேத்

அவன் சுயபடிப்பு, பயணம், செயல், அனுபவம் ஆகியவற்றை தவிர்க்க வேண்டும்.

மஹாபாதிகிபிஸ்துல்யா யாந்தி தே நரகாந் பஹூந்

பெரும் பாவம் செய்தவர்களைப் போலவே, அவர்கள் பல நரகங்களை அடைவார்கள்.

ஆமேந வர்தயேந்நித்யமுதாஸீநோ ऽத தத்த்வவித்

உண்மை அறிந்தவன் எப்போதும் பற்றில்லாமல் நடந்துகொள்ள வேண்டும்.

தேநாக்நௌ கரணம் குர்யாத் பிண்டாம்ஸ்தேநைவ நிர்வபேத்

அதனைக் கொண்டு, அவன் அக்கினியில் ஹோமம் செய்து, பிண்டங்களை அதேபோல் சமர்ப்பிக்க வேண்டும்.

வ்யபேதகல்பஷோ நித்யம் யோகிநாம் வர்ததே பதம்

யோகிகள் எப்போதும் குற்றமற்ற நிலையை அடைந்து இருப்பார்கள்.

ஆராதிதோ பவேதீஶஸ்தேந ஸம்யக் ஸநாதநஃ

அதைச் செய்து, அந்த நித்தியமான இறைவன் முறையாக வழிபடப்படுகிறார்.

திலோதகைஸ்தர்பயேத் வா பித்ரூ'ந் ஸ்நாத்வா ஸமாஹிதஃ

அல்லது, மனதை ஒருமைப்படுத்தி நீராடி, எள் கலந்த தண்ணீரால் முன்னோர்களுக்கு அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.

யேஷாம் வாபி பிதா தத்யாத் தேஷாம் சைகே ப்ரசக்ஷதே

அல்லது, சிலர் கூறுவது போல, அந்த முன்னோர்களின் தந்தை அவர்களுக்காக அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.

யோ யஸ்ய ம்ரியதே தஸ்மை தேயம் நாந்யஸ்ய தேந து

யார் இறந்தாரோ, அவருக்கே கொடுக்க வேண்டும்; வேறு யாருக்கும் அல்ல.

ந ஜீவந்தமதிக்ரம்ய ததாதி ஶ்ரூயதே ஶ்ருதிஃ

உயிருடன் உள்ளவரை தாண்டி கொடுக்கக் கூடாது என்று வேதங்கள் கூறுகின்றன.

ரு'க்யாதர்தம் ஸமாதத்யாந்நியோகோத்பாதிதோ யதி

நியமனத்தால் பிறந்தவரானால், வேதப் பங்கில் பாதியை எடுத்துக்கொள்ளலாம்.

ப்ரதத்யாத் பீஜிநே பிண்டம் க்ஷேத்ரிணே து ததோ ऽந்யதா

பிறப்பித்தவருக்கு பிண்டம் கொடுக்க வேண்டும்; இல்லையெனில் நில உரிமையாளருக்குக் கொடுக்க வேண்டும்.

கீர்தயேதத சைகஸ்மிந் பீஜிநம் க்ஷேத்ரிணம் ததஃ

ஒரு இடத்தில் பிறப்பித்தவரை, பிற இடத்தில் நில உரிமையாளரை குறிப்பிட வேண்டும்.

அஶௌசே ஸ்வே பரிக்ஷீணே காம்யம் வை காமதஃ புநஃ

தூய்மை இல்லாதபோது, அல்லது சக்தி குறைந்தபோது, அல்லது விருப்பப்பட்டால், மீண்டும் செய்யலாம்.

தேவவத்ஸர்வமேவ ஸ்யாத் யவைஃ கார்யா திலக்ரியா

எல்லாவற்றையும் தேவர்களுக்குச் செய்வதைப் போலச் செய்ய வேண்டும்; எள் கிரியை யவத்துடன் செய்யப்பட வேண்டும்.

நாந்தீமுகாஸ்து பிதரஃ ப்ரீயந்தாமிதி வாசயேத்

'நல்ல முகமுடைய முன்னோர்கள் மகிழ்வாராக' என்று கூற வேண்டும்.

ததோ மாதாமஹாநாம் து வ்ரு'த்தௌ ஶ்ராத்தத்ரயம் ஸ்ம்ரு'தம்

பின்னர், தாய்வழி தாத்தாக்கள் பெருகும் போது, மூன்று ஸ்ராத்தங்கள் செய்ய வேண்டும் என்று கூறப்பட்டுள்ளது.

ப்ராங்முகோ நிர்வபேத் பிண்டாநுபவீதீ ஸமாஹிதஃ

கிழக்கு நோக்கி, யஜ்ஞோப்பவீதம் இடப்பக்கம் போட்டு, மனதை ஒருமைப்படுத்தி பிண்டங்களை வைக்க வேண்டும்.

ஸ்தண்டிலேஷு விசித்ரேஷு ப்ரதிமாஸு த்விஜாதிஷு

பல்வேறு வேள்விப் பீடங்களில், உருவங்களில், அல்லது த்விஜர்களிடையே.

பூஜயித்வா மாத்ரு'கணம் கூர்யாச்ச்ராத்தத்ரயம் புதஃ

மாதர்களை வழிபட்டு, அறிவுடையவன் மூன்று ஸ்ராத்தங்களையும் செய்ய வேண்டும்.

தஸ்ய க்ரோதஸமாவிஷ்டா ஹிம்ஸாமிச்சந்தி மாதரஃ

அவன் கோபத்தால் ஆட்கொள்ளப்பட்டால், மாதர்கள் அவனைப் பீடிக்க விரும்புவர்.

ம்ரு'தேஷு வாத ஜாதேஷு ப்ராஹ்மணாநாம் த்விஜோத்தமாஃ

இறந்தவர்களிலும், பிறந்தவர்களிலும், பிராமணர்களில், த்விஜர்களில் சிறந்தவரே,

நகுர்யாத் விஹிதம் கிஞ்சித் ஸ்வாத்யாயம் மநஸாபிச

யாரும் விதிப்படி செய்யவேண்டிய கர்மங்களைச் செய்யக்கூடாது; வேதத்தை மனதில் ஓதினாலும் கூடாது.

ஶுஷ்காந்நேந பலைர்வாபி வைதாநம் ஜுஹுயாத் ததா

அந்த வேதாக்னி யாகத்தை உலர்ந்த உணவு அல்லது பழங்கள் கொண்டு சமமாக அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.

சதுர்தே பஞ்சமே வாஹ்நி ஸம்ஸ்பர்ஶஃ கதிதோ புதைஃ

நான்காவது அல்லது ஐந்தாவது நாளில், நிபுணர்கள் கூறியபடி, நெருப்பைத் தொட அனுமதி உண்டு.

ஸூதகம் ஸூதிகாம் சைவ வர்ஜயித்வா ந்ரு'ணாம் புநஃ

பிறப்பு மற்றும் பிரசவத்தால் வரும் அசுத்தத்தைத் தவிர மற்ற எல்லா அசுத்தங்களும் மீண்டும் நீங்கும்.