தஸ்மை ஹவ்யம் ந தாதவ்யம் ந ஹி பஸ்மநி ஹூயதே
அவனுக்காக ஹோமம் செய்யக் கூடாது; ஏனெனில், நெருப்பில் அல்லாமல் சாம்பலில் அர்ப்பணம் செய்வது போல அது பயனளிக்காது.
ததாந்ரு'சே ஹவிர்தத்த்வா ந தாதா லபதே பலம்
வேத மந்திரங்களை ஓதாதவருக்கு ஹோமம் செய்தால், கொடுப்பவர் எந்த பலனும் பெறமாட்டார்.
தாவதோ க்ரஸதே ப்ரேத்ய தீப்தாந் ஸ்தூலாம்ஸ்த்வயோகுடாந்
அத்தகைய தவறுகளைச் செய்தவருக்கு இறப்புக்குப் பிறகு, அவ்வளவு எரிகின்ற, கம்பீரமான உருண்டைகளை அவன் அனுபவிக்க வேண்டி இருக்கும்.
யத்ரைதே புஞ்ஜதே ஹவ்யம் தத் பவேதாஸுர த்விஜாஃ
தகுதியில்லாதவர்கள் ஹோம அர்ப்பணங்களை உண்ணும் இடம், அந்த இடம் அசுர சுபாவம் கொண்டதாக ஆகிவிடும், இருமுறை பிறந்தவர்களே.
ஸ வை துர்ப்ராஹ்மணோ நார்ஹஃ ஶ்ராத்தாதிஷு கதாசந
அத்தகைய தீய பிராமணன், ஒருபோதும் ஸ்ராத்தம் போன்ற கிரியைகளுக்கு உரியவர் அல்ல.
பதபந்தோபஜீவீ ச ஷடேதே ப்ரஹ்மபந்தவஃ
கொலை அல்லது கட்டுப்பாட்டால் வாழ்பவர் உள்ளிட்ட இந்த ஆறு பேர், பெயருக்கு மட்டும் பிராமண குடும்பத்தினர்.
வேதவிக்ராயிணோ ஹ்யேதே ஶ்ராத்தாதிஷு விகர்ஹிதாஃ
வேதங்களை விற்கும் இவர்கள், ஸ்ராத்தம் போன்ற கிரியைகளில் கண்டிப்பாகக் குறை கூறப்படுகிறார்கள்.
அஸமாநாந் யாஜயந்தி பதிதாஸ்தே ப்ரகீர்திதாஃ
தகுதியில்லாதவர்களுக்கு யாகம் நடத்தும் இவர்கள், வீழ்ந்தவர்களாக அறிவிக்கப்படுகிறார்கள்.
அதீயதே ததா வேதாந் பதிதாஸ்தே ப்ரகீர்திதாஃ
அதேபோல், தகுதி இல்லாதவர்களுக்கு வேதம் கற்றுக்கொடுப்பவர்களும் வீழ்ந்தவர்களாகக் கருதப்படுகிறார்கள்.
காபாலிகாஃ பாஶுபதாஃ பாஷண்டா யே ச தத்விதாஃ
காபாலிகர்கள், பாசுபதர்கள், பாசண்டர்கள் மற்றும் அதுபோன்ற பிறவர்களும்—
ந தஸ்ய தத் பவேச்ச்ராத்தம் ப்ரேத்ய சேஹ பலப்ரதம்
அவர்களுக்கு ஸ்ராத்தம் செய்தாலும், இம்மையிலும் மறுமையிலும் அது எந்தப் பலனும் தராது.
மித்யாஶ்ரமீ ச தே விப்ரா விஜ்ஞேயாஃ பங்க்திதூஷகாஃ
ஆசிரம வாழ்க்கை கொண்டதாக பொய் கூறும் பிராமணர்கள், வரிசையை மாசுபடுத்துவோர் என்று அறியப்பட வேண்டும்.
வித்தப்ரஜநநஶ்சைவ ஸ்தேநஃ க்லீபோ ऽத நாஸ்திகஃ
விதவை பெண்ணுடன் பிள்ளை பெறுபவர், திருடன், ஆண்மை இல்லாதவர், நாத்திகன்—
ஆகாரதாஹீ குண்டாஶீ ஸோமவிக்ரயிணோ த்விஜாஃ
வீடு எரிப்பவர், குழியில் இருந்து உணவு உண்ணுபவர், சோம பானம் விற்கும் இருமுறை பிறந்தவர்கள்—
பௌநர்பவஃ குஸீதீ ச ததா நக்ஷத்ரதர்ஶகஃ
மறுமணம் செய்த பெண்ணின் பிள்ளை, வட்டி வாங்குபவர், நட்சத்திரம் பார்த்து சொல்லுபவரும்—
ஹீநாங்கஶ்சாதிரிக்தாங்கோ ஹ்யவகீர்ணிஸ்ததைவ ச
உடலில் குறைபாடு அல்லது அதிக உறுப்புள்ளவர், விதை வீணாக்கியவரும்—
மித்ரத்ருக் பிஶுநஶ்சைவ நித்யம் பார்யாநுவர்தகஃ
நண்பனை ஏமாற்றுபவர், பழி பேசுபவர், எப்போதும் மனைவியின் கட்டுப்பாட்டில் இருப்பவரும்—
கோத்ரபித் ப்ரஷ்டஶௌசஶ்ச காண்டஸ்ப்ரு'ஷ்டஸ்ததைவ ச
குலத்தைப் பிளக்கும்வர், தூய்மை இழந்தவர், அல்லது அரிசி தண்டு போன்றவற்றைத் தொட்டவர்—
ஸமுத்ரயாயீ க்ரு'தஹா ததா ஸமயபேதகஃ
கடலை கடந்துபோகிறவர், கொலை செய்தவர், உடன்படிக்கையை மீறுகிறவர்—
த்விஜநிந்தாரதஶ்சைதே வர்ஜ்யாஃ ஶ்ராத்தாதிகர்மஸு
இருமுறை பிறந்தவர்களை இகழ்ந்து பேசுவதில் மகிழ்ச்சி அடைவோர்—இவர்கள் எல்லாம் ஸ்ராத்ததிலும் இதுபோன்ற கிரியைகளிலும் விலக்கப்பட வேண்டும்.
மித்ரத்ருக் குஹகஶ்சைவ விஶேஷாத் பங்க்திதூஷகாஃ
நண்பனை வஞ்சிக்கிறவர், ஏமாற்றுகிறவர், குறிப்பாக விருந்தினர்களின் வரிசையை கெடுக்கும்வர்கள்—
ப்ரஹ்மபாவநிரஸ்தாஶ்ச வர்ஜநீயாஃ ப்ரயத்நதஃ
பிரம்மத்தை தியானிப்பதை விட்டுவிட்டவர்கள் மிகவும் கவனமாகத் தவிர்க்கப்பட வேண்டும்.
மஹாயஜ்ஞவிஹீநஶ்ச ப்ராஹ்மணஃ பங்க்திதூஷகஃ
பெரிய யாகங்களை செய்யாமல் விட்டுவிடும் பிராமணர், விருந்தினர்களின் வரிசையை கெடுப்பவராக இருக்கிறார்.
தாமஸோ ராஜஸஶ்சைவ ப்ராஹ்மணஃ பங்க்திதூஷகஃ
அறிவில் இருள் அல்லது ஆசை மேலோங்கிய பிராமணரும் விருந்தினர்களின் வரிசையை கெடுப்பவரே.
நிந்திதாநாசரந்த்யேதே வர்ஜநீயாஃ ப்ரயத்நதஃ
கெடுசெயல்களைச் செய்பவர்கள் மிகவும் கவனமாகத் தவிர்க்கப்பட வேண்டும்.
ஸம்நிபாத்ய த்விஜாந் ஸர்வாந் ஸாதுபிஃ ஸம்நிமந்த்ரயேத்
அனைத்து இருமுறை பிறந்தவர்களையும் கூடி, நல்லவர்களுடன் அழைக்க வேண்டும்.
அஸம்பவே பரேத்யுர்வா யதோக்தைர்லக்ஷணைர்யுதாந்
அது முடியாவிட்டால், அடுத்த நாளில், கூறப்பட்ட நல்ல பண்புகள் உள்ளவர்களை அழைக்கலாம்.
அந்யோந்யம் மநஸா த்யாத்வா ஸம்பதந்தி மநோஜவாஃ
அவர்கள் ஒருவரை ஒருவர் மனதில் நினைத்து, எண்ணத்தின் வேகத்தில் சேர்வார்கள்.
வாயுபூதாஸ்து திஷ்டந்தி புக்த்வா யாந்தி பராம் கதிம்
காற்றைப் போல ஆகி, அங்கே இருந்து, உணவு உண்டபின் உயர்ந்த நிலையை அடைவார்கள்.
வஸேயுர்நியதாஃ ஸர்வே ப்ரஹ்மசர்யபராயணாஃ
அனைவரும் ஒழுங்காக, பிரம்மச்சரியத்தில் நிலைத்திருக்க வேண்டும்.