கூர்மபுராணம்

மந்த்ரப்ராஹ்மணவிச்சைவ யஶ்ச ஸ்யாத் தர்மபாடகஃ

மந்திரங்களும் பிராமணங்களும் அறிந்தவர், அல்லது தர்ம நூல்களை ஓதுபவரும்—

ப்ரஹ்மதேயாநுஸம்தாநோ கர்பஶுத்தஃ ஸஹஸ்ரதஃ

பிராமணர்களுக்காக தானம் கொடுக்கும் வழியில் வந்த குடும்பத்தில் பிறந்தவர், தூய்மையான கருவில் பிறந்தவர், ஆயிரமடங்கும் அளவில் தானம் வழங்குபவர் ஆவார்.

குருதேவாக்நிபூஜாஸு ப்ரஸக்தோ ஜ்ஞாநதத்பரஃ

ஆசிரியர், தேவர்கள், அக்னி ஆகியோருக்கு பக்தியுடன் வழிபாடு செய்யும் மனம் கொண்டவர், அறிவை நாடி முயலும் ஒருவர் ஆவார்.

மஹாதேவார்சநரதோ வைஷ்ணவஃ பங்க்திபாவநஃ

மகாதேவனை ஆராதிப்பதில் ஈடுபட்டவர், வைஷ்ணவராக இருப்பவர், பங்க்தியில் உணவு பரிமாறும் இடத்தை தூய்மைப்படுத்துபவர் ஆவார்.

ஸத்ரிணோ தாநநிரதா விஜ்ஞேயாஃ பங்க்திபாவநாஃ

யாகங்கள் செய்யும், தானத்தில் ஈடுபடும்வர்கள் பங்க்தியை தூய்மைப்படுத்துபவர்களாக அறியப்பட வேண்டும்.

ஸாவித்ரீஜாபநிரதா ப்ராஹ்மணாஃ பங்க்திபாவநாஃ

சாவித்ரி மந்திரத்தை ஜபிப்பதில் மனம் செலுத்தும் பிராமணர்கள் பங்க்தியை தூய்மைப்படுத்துபவர்கள் ஆவர்.

அக்நிசித்ஸ்நாதகா விப்ரா விஜ்ஞேயாஃ பங்க்திபாவநாஃ

அக்னி வேदी அமைத்து, அதன்பின் ஸ்நானம் செய்த விப்ரர்கள் பங்க்தியை தூய்மைப்படுத்துபவர்கள் என அறியப்பட வேண்டும்.

அத்யாத்மவிந்முநிர்தாந்தோ விஜ்ஞேயஃ பங்க்திபாவநஃ

ஆன்மாவை உணரும் முனிவர், தன்னடக்கம் கொண்டவர், பங்க்தியை தூய்மைப்படுத்துபவர் என அறியப்பட வேண்டும்.

ஶ்ரத்தாலுஃ ஶ்ராத்தநிரதோ ப்ராஹ்மணஃ பங்க்திபாவநஃ

நம்பிக்கையுடன், பித்ரு கர்மங்களில் ஈடுபடும் பிராமணர் பங்க்தியை தூய்மைப்படுத்துபவர் ஆவர்.

அதர்வணோ முமுக்ஷுஶ்ச ப்ராஹ்மணஃ பங்க்திபாவநஃ

அதர்வண வேதத்தை பின்பற்றும், மோக்ஷத்தை நாடும் பிராமணர் பங்க்தியை தூய்மைப்படுத்துபவர் ஆவர்.

அஸம்பந்தீ ச விஜ்ஞேயோ ப்ராஹ்மணஃ பங்க்திபாவநஃ

பொதுவாக எதிலும் பற்றில்லாத பிராமணர் பங்க்தியை தூய்மைப்படுத்துபவர் என அறியப்பட வேண்டும்.

அலாபே நைஷ்டிகம் தாந்தமுபகுர்வாணகம் ததா

இவர்கள் எவரும் கிடைக்கவில்லை என்றால், நைஷ்டிகர், தன்னடக்கம் கொண்டவர், அல்லது உபகுர்வாணர் ஆகியோருக்கு உணவு அளிக்க வேண்டும்.

ஸர்வாலாபே ஸாதகம் வா க்ரு'ஹஸ்தமபி போஜயேத்

யாரும் கிடைக்கவில்லை என்றால், சாதகனாக இருக்கும் ஒரு கிருஹஸ்தருக்கும் உணவு அளிக்கலாம்.

பலம் வேதவிதாம் தஸ்ய ஸஹஸ்ராததிரிச்யதே

வேதங்களை அறிந்தவர்களுக்கு கிடைக்கும் பலன் ஆயிரமடங்கும் தானத்திலிருந்தும் மேலாகும்.

போஜயேத் ஹவ்யகவ்யேஷு அலாபாதிதராந் த்விஜாந்

மற்றவர்கள் கிடைக்கவில்லை என்றால், ஹவ்யம், காவ்யம் போன்ற அர்ப்பணைகளில் பிற த்விஜர்களுக்கும் உணவு அளிக்க வேண்டும்.

அநுகல்பஸ்த்வயம் ஜ்ஞேயஃ ஸதா ஸத்பிரநுஷ்டிதஃ

இது மாற்று முறையாக அறியப்பட வேண்டும்; நல்லவர்கள் எப்போதும் இதை பின்பற்றி வருகின்றனர்.

தௌஹித்ரம் விட்பதிம் பந்தும்ரு'த்விக்யாஜ்யௌ ச போஜயேத்

மகளின் மகன், வாக்கின் தலைவர், உறவினர், ருத்விக், யஜமானன் ஆகியோருக்கும் உணவு அளிக்க வேண்டும்.

பைஶாசீ தக்ஷிணா ஸா ஹி நைவாமுத்ர பலப்ரதா

தெற்குப்பக்கம் கொடுக்கப்படும் அந்த தானம் பேய்க்குரியது; அது பரலோகத்தில் பலன் தராது.

த்விஷதா ஹி ஹவிர்புக்தம் பவதி ப்ரேத்ய நிஷ்பலம்

வெறுப்பவரால் அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஹவிசு மரணத்திற்கு பிறகு பலன் தராது.

தஸ்மை ஹவ்யம் ந தாதவ்யம் ந ஹி பஸ்மநி ஹூயதே

அவனுக்காக ஹோமம் செய்யக் கூடாது; ஏனெனில், நெருப்பில் அல்லாமல் சாம்பலில் அர்ப்பணம் செய்வது போல அது பயனளிக்காது.

ததாந்ரு'சே ஹவிர்தத்த்வா ந தாதா லபதே பலம்

வேத மந்திரங்களை ஓதாதவருக்கு ஹோமம் செய்தால், கொடுப்பவர் எந்த பலனும் பெறமாட்டார்.

தாவதோ க்ரஸதே ப்ரேத்ய தீப்தாந் ஸ்தூலாம்ஸ்த்வயோகுடாந்

அத்தகைய தவறுகளைச் செய்தவருக்கு இறப்புக்குப் பிறகு, அவ்வளவு எரிகின்ற, கம்பீரமான உருண்டைகளை அவன் அனுபவிக்க வேண்டி இருக்கும்.

யத்ரைதே புஞ்ஜதே ஹவ்யம் தத் பவேதாஸுர த்விஜாஃ

தகுதியில்லாதவர்கள் ஹோம அர்ப்பணங்களை உண்ணும் இடம், அந்த இடம் அசுர சுபாவம் கொண்டதாக ஆகிவிடும், இருமுறை பிறந்தவர்களே.

ஸ வை துர்ப்ராஹ்மணோ நார்ஹஃ ஶ்ராத்தாதிஷு கதாசந

அத்தகைய தீய பிராமணன், ஒருபோதும் ஸ்ராத்தம் போன்ற கிரியைகளுக்கு உரியவர் அல்ல.

பதபந்தோபஜீவீ ச ஷடேதே ப்ரஹ்மபந்தவஃ

கொலை அல்லது கட்டுப்பாட்டால் வாழ்பவர் உள்ளிட்ட இந்த ஆறு பேர், பெயருக்கு மட்டும் பிராமண குடும்பத்தினர்.

வேதவிக்ராயிணோ ஹ்யேதே ஶ்ராத்தாதிஷு விகர்ஹிதாஃ

வேதங்களை விற்கும் இவர்கள், ஸ்ராத்தம் போன்ற கிரியைகளில் கண்டிப்பாகக் குறை கூறப்படுகிறார்கள்.

அஸமாநாந் யாஜயந்தி பதிதாஸ்தே ப்ரகீர்திதாஃ

தகுதியில்லாதவர்களுக்கு யாகம் நடத்தும் இவர்கள், வீழ்ந்தவர்களாக அறிவிக்கப்படுகிறார்கள்.

அதீயதே ததா வேதாந் பதிதாஸ்தே ப்ரகீர்திதாஃ

அதேபோல், தகுதி இல்லாதவர்களுக்கு வேதம் கற்றுக்கொடுப்பவர்களும் வீழ்ந்தவர்களாகக் கருதப்படுகிறார்கள்.

காபாலிகாஃ பாஶுபதாஃ பாஷண்டா யே ச தத்விதாஃ

காபாலிகர்கள், பாசுபதர்கள், பாசண்டர்கள் மற்றும் அதுபோன்ற பிறவர்களும்—