அம்ரு'தோபஸ்தரணமஸீத்யாபோஶாநக்ரியாம் சரேத்
'நீ அமுதம் போன்ற போர்வை' என்று கூறி, நீர் தெளிக்கும் கிரியை செய்ய வேண்டும்.
அபாநாய ததோ ஹுத்வா வ்யாநாய ததநந்தரம்
முதலில் அபானனுக்கு அர்ப்பணித்து, அதன் பின் வியானனுக்கு அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
விஜ்ஞாய தத்த்வமேதேஷாம் ஜுஹுயாதாத்மநி த்விஜஃ
இவற்றின் உண்மை தன்மையை அறிந்து, த்விஜன் அவற்றை தன்னுள் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
த்யாத்வா தந்மநஸா தேவமாத்மாநம் வை ப்ரஜாபதிம்
மனதை ஒருமைப்படுத்தி, தெய்வத்தை, ஆத்மாவை, பிரஜாபதியை தியானிக்க வேண்டும்.
ஆசாந்தஃ புநராசாமேதாயம் கௌரிதி மந்த்ரதஃ
வாய் கழுவி, மீண்டும் 'இது பசு' என்ற மந்திரத்தைச் சொல்லி வாய் கழுவ வேண்டும்.
ப்ராணாநாம் க்ரந்திரஸீத்யாலபேத் ஹ்ரு'தயம் ததஃ
'நீ உயிர்களின் கட்டு' என்று கூறி, பின்னர் இருதயத்தைத் தொட வேண்டும்.
நிஃ ஸ்த்ரவயேத் ஹஸ்தஜலமூர்த்வஹஸ்தஃ ஸமாஹிதஃ
கை உயர்த்தி, மனதை ஒருமைப்படுத்தி, கையிலிருந்து நீர் சொட்ட விட வேண்டும்.
அதாக்ஷரேண ஸ்வாத்மாநம் யோஜயேத் ப்ரஹ்மணேதி ஹி
பின்னர் அந்த எழுத்தைச் சொல்லி, தன் ஆத்மாவை பிரம்மத்துடன் இணைக்க வேண்டும்.
யோ ऽநேந விதிநா குர்யாத் ஸ யாதி ப்ரஹ்மணஃ க்ஷயம்
இந்த முறையில் செய்வோர் பிரம்மனின் இல்லத்தை அடைவார்கள்.
ஸாயம்ப்ராபர்நாந்தரா வை ஸம்த்யாயாம் து விஶேஷதஃ
மாலை, இரு உணவுகளுக்கு இடையில், குறிப்பாக சந்த்யா நேரத்தில் இதைச் செய்ய வேண்டும்.
க்ரஹகாலே ச நாஶ்நீயாத் ஸ்நாத்வாஶ்நீயாத் து முக்தயோஃ
சூரியன் அல்லது சந்திரன் கிரகணம் நடைபெறும் போது உணவு உண்ணக்கூடாது; ஆனால் கிரகணம் முடிந்ததும் குளித்து உணவு உண்ணலாம்.
அமுக்தயோரஸ்தங்கதயோரத்யாத் த்ரு'ஷ்ட்வா பரே ऽஹநி
கிரகணம் முடிவடையாதபோது, அல்லது சூரியன் அல்லது சந்திரன் மறையாதபோது, அடுத்த நாள் வரும்வரை உணவு உண்ணக்கூடாது.
ந யஜ்ஞஶிஷ்டாதந்த் வா ந க்ருத்தோ நாந்யமாநஸஃ
யாகத்தில் மீதமுள்ள உணவை கோபத்துடன் அல்லது மனம் கலங்கிய நிலையில் உண்ணக்கூடாது.
வ்ரு'த்யர்தம் யஸ்ய சாதீதம் நிஷ்பலம் தஸ்ய ஜீவிதம்
வாழ்வாதாரத்திற்காக மட்டும் கல்வி கற்றவரின் வாழ்க்கை பயனற்றதாகும்.
ஸோபாநத்கஶ்ச யத் புங்க்தே ஸர்வம் வித்யாத் ததாஸுரம்
சந்தல் அணிந்து உணவு உண்ணும் போது, அது முழுவதும் அசுரப் பண்பாகும் என்று அறிய வேண்டும்.
ந ச பிந்நாஸநகதோ ந ஶயாநஃ ஸ்திதோ ऽபி வா
உடைந்த இருக்கையில் அமர்ந்தும், படுத்தும், நின்றும் உணவு உண்ணக்கூடாது.
நோச்சிஷ்டோ க்ரு'தமாதத்யாந்ந மூர்தாநம் ஸ்ப்ரு'ஶேதபி
அசுத்த நிலையில் clarified வெண்ணெய் எடுக்கக்கூடாது; தலையை தொடக்கூடாது.
நாந்தகாரே ந சாகாஶே ந ச தேவாலயாதிஷு
இருட்டிலும், வெளிப்புறமாகவும், கோயில்களில் போன்ற இடங்களிலும் உணவு உண்ணக்கூடாது.
ந பாதுகாநிர்கதோ ऽத ந ஹஸந் விலபந்நபி
சந்தல் அணிந்து வெளியே சென்று வந்தபின், அல்லது சிரித்தும் அழுதும் உணவு உண்ணக்கூடாது.
இதிஹாஸபுராணாப்யாம் வேதார்தாநுபப்ரு'ம்ஹயேத்
வேதங்களின் பொருளை இதிகாசம் மற்றும் புராணங்களால் உறுதிப்படுத்த வேண்டும்.
ஆஸீநஸ்து ஜபேத் தேவீம் காயத்ரீம் பஶ்சிமாம் ப்ரதி
அமர்ந்து மேற்கே முகம் வைத்து தெய்வீகமான காயத்ரி மந்திரத்தை ஜபிக்க வேண்டும்.
ஸ ஶூத்ரேண ஸமோ லோகே ஸர்வதர்மவிவர்ஜிதஃ
எல்லா தர்மங்களும் இல்லாதவன் உலகில் சூத்திரனுக்கு சமமானவன்.
ஸப்ரு'த்யபாந்தவஜநஃ ஸ்வபேச்சுஷ்கபதோ நிஶி
விழுங்கிய கால்களுடன் கூடிய பணியாளர்கள், உறவினர்கள் மற்றும் பிறருடன் இரவில் தூங்கும்வன்—
ந சாகாஶே ந நக்நோ வா நாஶுசிர்நாஸநே க்வசித்
வெளிப்புறமாகவும், நிர்வாணமாகவும், அசுத்தமாகவும், எந்த இடத்திலும் இருக்கையில் தூங்கக்கூடாது.
நாநுவம்ஶம் ந பாலாஶே ஶயநே வா கதாசந
அனுவர்ஷம் அல்லது பலாஷம் மரம் கொண்டு செய்யப்பட்ட படுக்கையில் ஒருபோதும் தூங்கக்கூடாது.
ப்ராஹ்மணாநாம் க்ரு'த்யஜாதமபவர்கபலப்ரதம்
பிராமணர்களுக்கான கடமைகள் மோக்ஷம் எனும் உயர்ந்த பலனை தரும்.
ஸ யாதி நரகாந் கோராந் காகயோநௌ ச ஜாயதே
அவன் கொடூரமான நரகங்களில் சென்று, காகத்தின் கருவில் பிறக்கிறான்.
தஸ்மாத் கர்மாணி குர்வோத துஷ்டயே பரமேஷ்டிநஃ
ஆகையால், பரமாத்மாவை மகிழ்விக்கச் செயல்கள் செய்ய வேண்டும்.
பிண்டாந்வாஹார்யகம் பக்த்யா புக்திமுக்திபலப்ரதம்
பித்ருக்களுக்கு பக்தியுடன் உணவு அர்ப்பணித்தால், இம்மையிலும் முக்தியிலும் பலன் கிடைக்கும்.
அபராஹ்நே த்விஜாதீநாம் ப்ரஶஸ்தேநாமிஷேண ச
மதியிலிருந்து பிறகு, இருமுறை பிறந்தவர்களுக்கு தூய்மையான இறைச்சியுடன் செய்யலாம்.