ஆராதயேந்மஹாதேவம் பாவபூதோ மஹேஶ்வரம்
மனம் தூய்மையுடன், மகாதேவனாகிய மகேஸ்வரனை வழிபட வேண்டும்.
ஈஶாநேநாத வா ருத்ரைஸ்த்ர்யம்பகேந ஸமாஹிதஃ
ஈசான, ருத்ரன் அல்லது திரயம்பகன் மந்திரங்களை ஒருமனதாக உபயோகிக்க வேண்டும்.
உக்த்வா நமஃ ஶிவாயேதி மந்த்ரேணாநேந யோஜயேத்
'சிவாய நம:' என்ற மந்திரத்தைச் சொல்லி, அதைச் செயல்படுத்த வேண்டும்.
நிவேதயீத ஸ்வாத்மாநம் யோ ப்ரஹ்மாணமிதீஶ்வரம்
பிரம்மம் என்று கூறப்படும் இறைவனுக்குத் தன் ஆத்மாவை அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
த்யாயீத தேவமீஶாநம் வ்யோமமத்யகதம் ஶிவம்
வானத்தின் நடுவில் உறையும் பரம சிவனை மனதில் வைத்து தியானிக்க வேண்டும்.
குர்யாத் பஞ்ச மஹாயஜ்ஞாந் க்ரு'ஹம் கத்வா ஸமாஹிதஃ
மனதை ஒருமைப்படுத்தி வீட்டிற்குள் சென்று ஐந்து பெரிய யாகங்களைச் செய்ய வேண்டும்.
மாநுஷ்யம் ப்ரஹ்மயஜ்ஞம் ச பஞ்ச யஜ்ஞாந் ப்ரசக்ஷதே
மனித யாகமும் பிரம்ம யாகமும் ஐந்து யாகங்களில் ஒன்று என்று கூறப்படுகிறது.
க்ரு'த்வா மநுஷ்யயஜ்ஞம் வை ததஃ ஸ்வாத்யாயமாசரேத்
மனித யாகத்தை முடித்த பின்பு, தானாகவே வேதங்களைப் படிக்க வேண்டும்.
குஶபுஞ்ஜே ஸமாஸீநஃ குஶபாணிஃ ஸமாஹிதஃ
குசகுபம் மீது அமர்ந்து, குசகுபம் கையில் பிடித்து, மனதை ஒருமைப்படுத்தி இருக்க வேண்டும்.
வைஶ்வதேவம் ததஃ குர்யாத் தேவயஜ்ஞஃ ஸ வை ஸ்ம்ரு'தஃ
அதன்பின் வைஷ்வதேவ யாகத்தைச் செய்ய வேண்டும்; இதுவே தேவதைகளுக்கான யாகம் என்று அறியப்படுகிறது.
ஶாலாக்நௌ தத்ர தேவாந்நம் விதிரேஷ ஸநாதநஃ
வீட்டுத் தீயில் தேவதைகளுக்காக உணவு அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; இது எப்போதும் செய்ய வேண்டிய கடமையாகும்.
பூதயஜ்ஞஃ ஸ வை ஜ்ஞேயோ பூதிதஃ ஸர்வதேஹிநாம்
இது பூத யாகம் என்று அறியப்படுகிறது; எல்லா உயிர்களுக்கும் இது வாழ்வாதாரமாகும்.
தத்யாத் பூமௌ பலிம் த்வந்நம் பக்ஷிப்யோ ऽத த்விஜோத்தமஃ
மண்ணில் பறவைகளுக்காக உணவை பலியாக அர்ப்பணிக்க வேண்டும், உத்தம பிராமணனே.
பூதயஜ்ஞஸ்த்வயம் நித்யம் ஸாயம் ப்ராதர்விதீயதே
இந்த பூத யாகம் தினமும் காலை, மாலை இரண்டிலும் செய்ய வேண்டும்.
நித்யஶ்ராத்தம் ததுத்திஷ்டம் பித்ரு'யஜ்ஞோ கதிப்ரதஃ
தினசரி ஸ்ராத்தம் பித்ரு யாகமாகக் கூறப்படுகிறது; இது முன்னேற்றத்தைத் தரும்.
வேததத்த்வார்தவிதுஷே த்விஜாயைவோபபாதயேத்
வேதத்தின் உண்மையான அர்த்தத்தை அறிந்த த்விஜனுக்கு அதை வழங்க வேண்டும்.
மநோவாக்கர்மபிஃ ஶாந்தமாகதம் ஸ்வக்ரு'ஹ ததஃ
மனம், வாக்கு, செயல் அனைத்தும் அமைதியாக வீட்டிற்கு திரும்ப வேண்டும்.
தத்யாததிதயே நித்யம் புத்யேத பரமேஶ்வரம்
விருந்தினருக்கு எப்போதும் கொடுத்து, பரம ஈசுவரனை உணர வேண்டும்.
புஷ்கலம் ஹந்தகாரம் து தச்சதுர்குணமுச்யதே
அது மிகுந்ததும், அழிப்பதுபோலும், நான்கு மடங்கு என்று கூறப்படுகிறது.
அப்யாகதாந் யதாஶக்தி பூஜயேததிதிம் யதா
வந்த விருந்தினரைத் தன் திறமைக்கு ஏற்ப, விருந்துக்குரிய முறையில் மரியாதை செய்ய வேண்டும்.
தத்யாதந்நம் யதாஶக்தி த்வர்திப்யோ லோபவர்ஜிதஃ
தன்னால் இயன்ற அளவு, ஆசை இல்லாமல், தேவைப்படுவோருக்கு உணவு வழங்க வேண்டும்.
புஞ்ஜீத பந்துபிஃ ஸார்தம் வாக்யதோ ऽந்நமகுத்ஸயந்
உறவினர்களுடன் சேர்ந்து, மரியாதையுடன் பேசிக் கொண்டு, உணவை இகழாமல் உண்ண வேண்டும்.
ப்ரு'ஞ்ஜீத சேத் ஸ மூடாத்மா திர்யக்யோநிம் ஸகச்சதி
அவனது மனம் குழப்பமடைந்து உணவு உண்டால், அவன் பிறவியில் மிருகமாக பிறக்கிறான்.
நாஶயத்யாஶு பாபாநி தேவாநாமர்சநம் ததா
தேவர்களை வணங்கினால் பாவங்கள் விரைவில் அழிகின்றன.
புங்க்தே ஸ யாதி நரகாந் ஶூகரேஷ்வபிஜாயதே
அவன் உணவு உண்ட பின் நரகத்திற்கு சென்று, பின்பு பன்றியாக பிறக்கிறான்.
புஞ்ஜீத ஸ்வஜநைஃ ஸார்தம் ஸயாதி பரமாம் கதிம்
தன் குடும்பத்தோடு சேர்ந்து உணவு உண்டால், அவன் உயர்ந்த நிலையை அடைகிறான்.
ஆஸீநஸ்த்வாஸநே ஶுத்தே பூம்யாம் பாதௌ நிதாய து
தூய்மையான ஆசனத்தில் அமர்ந்து, கால்களை நிலத்தில் வைத்து,
ஶ்ரியம் ப்ரத்யங்முகோ புங்க்தே ரு'தம் புங்க்தே உதங்முகாஃ
மேற்கு நோக்கி அமர்ந்தால் செல்வம் உண்டாகும்; வடக்கு நோக்கி அமர்ந்தால் உண்மை கிடைக்கும்.
உபவாஸேந தத்துல்யம் மநுராஹ ப்ரஜாபதிஃ
இதை மனிதர்கள் உண்ணாமல் இருப்பதற்கு சமம் என்று பிரஜாபதி கூறினார்.
ஆசம்யார்த்ராநநோ ऽக்ரோதஃ பஞ்சார்த்ரே போஜநம் சரேத்
நீர் குடித்து, வாயும் ஈரமாக, கோபமின்றி, ஐந்து ஈரமானவற்றுடன் உணவு உண்ண வேண்டும்.