கூர்மபுராணம்

ந காயத்ர்யாஃ பரம் ஜப்யமேதத் விஜ்ஞாய முச்யதே

காயத்ரி ஜபத்திற்கும் மேல் எதுவும் இல்லை; இதை அறிந்தால் விடுதலை பெறுவான்.

ஆஷாட்யாம் ப்ரோஷ்டபத்யாம் வா வேதோபாகரணம் ஸ்ம்ரு'தம்

ஆஷாட மாதம் அல்லது ப்ரோஷ்டபத மாதத்தில் வேதபடிப்பு ஆரம்ப விழா நினைவுகூரப்படுகிறது.

அதீயீத ஶுசௌ தேஶே ப்ரஹ்மசாரீ ஸமாஹிதஃ

பிரம்மச்சாரி தூய இடத்தில், மனதை ஒருமைப்படுத்தி படிக்க வேண்டும்.

மாகஶுக்லஸ்ய வா ப்ராப்தே பூர்வாஹ்நே ப்ரதமே ऽஹநி

அல்லது, மாக மாதத்தின் சுக்லபக்ஷம் வந்தபோது, முதல் நாளில் காலை நேரத்தில்.

வேதாங்காநி புராணாநி க்ரு'ஷ்ணபக்ஷே ச மாநவம்

வேதங்களின் அங்கங்கள், பழைய நூல்கள், மற்றும் கிருஷ்ணபக்ஷத்தில் மனு ஸ்மிருதி.

அத்யாபநம் ச குர்வாணோ ஹ்யப்யஸ்யந்நபி யத்நதஃ

படிப்பதோடு கூட, கற்பித்தலும் முயற்சியுடன் பயிற்சியும் செய்ய வேண்டும்.

ஆகாலிகமநத்யாயமேதேஷ்வாஹ ப்ரஜாபதிஃ

இந்த காலங்களில் படிப்பது உகந்ததல்ல என்று ப்ரஜாபதி கூறினார்.

ததா வித்யாதநத்யாயமந்ரு'தௌ சாப்ரதர்ஶநே

அந்தக் காலத்தில், தவறான பருவத்தில் அல்லது மேகங்கள் தெரிந்தால், வேதபடிப்பு செய்யக் கூடாது.

ஏதாநாகாலிகாந் வித்யாதநத்யாயாந்ரு'தாவபி

இந்த நேரங்கள் எல்லாம், தவறான பருவத்திலும் கூட, படிப்பதற்கு ஒப்புக்கொள்ளப்படாத நேரங்களாக கருதப்படுகின்றன.

ஸஜ்யோதிஃ ஸ்யாதநத்யாயஃ ஶேஷராத்ரௌ யதா திவா

மின்னல் தெரிந்தால், இரவிலும், பகலில் போலவே, வேதபடிப்பு செய்யக் கூடாது.

தர்மநைபுண்யகாமாநாம் பூதிகந்தே ச நித்யஶஃ

தர்மமும் புண்ணியமும் விரும்புவோருக்கு, துர்நாற்றம் உள்ள இடத்தில் எப்போதும் வேதபடிப்பு செய்யக் கூடாது.

அநத்யாயோ ருத்யமாநே ஸமவாயே ஜநஸ்ய ச

யாராவது அழுகிறபோது அல்லது மக்கள் கூடும் போது, வேதபடிப்பு செய்யக் கூடாது.

உச்சிஷ்டஃ ஶ்ராத்தபுக் சைவ மநஸாபி ந சிந்தயேத்

உணவு உண்ட பிறகு, அசுத்த நிலையில், அல்லது பித்ரு பலி உண்ட பிறகு, மனதில்கூட வேதபடிப்பை சிந்திக்கக் கூடாது.

த்ர்யஹம் ந கீர்தயேத் ப்ரஹ்ம ராஜ்ஞோ ராஹோஶ்ச ஸூதகே

மன்னன், ராகு, அல்லது சுத்தி நேர்ந்த பிறப்பால் ஏற்பட்ட அசுத்தத்தில், மூன்று நாட்கள் வேதம் ஓதக் கூடாது.

விப்ரஸ்ய விதுஷோ தேஹே தாவத் ப்ரஹ்ம ந கீர்தயேத்

பண்டிதமான பிராமணரின் உடலில் அசுத்தம் இருக்கும் வரை, வேதம் ஓதக் கூடாது.

நாதீயீதாமிஷம் ஜக்த்வா ஸூதகாந்நாத்யமேவ ச

மாம்சம் உண்ட பிறகு அல்லது சோகமான வீட்டில் உணவு உண்ட பிறகு, வேதபடிப்பு செய்யக் கூடாது.

அமாவாஸ்யாம் சதுர்தஶ்யாம் பௌர்ணமாஸ்யஷ்டமீஷு ச

அமாவாசை, சதுர்த்தசி, பௌர்ணமி மற்றும் அஷ்டமி நாட்களில் வேதபடிப்பு செய்யக் கூடாது.

அஷ்டகாஸு த்வஹோராத்ரம் ரு'த்வந்த்யாஸு ச ராத்ரிஷு

அஷ்டகை நாட்களில் பகலும் இரவும், பருவ முடிவில் இரவுகளிலும், வேதபடிப்பு செய்யக் கூடாது.

திஸ்த்ரோ ऽஷ்டகாஃ ஸமாக்யாதா க்ரு'ஷ்ணபக்ஷேது ஸூரிபிஃ

மூன்று அஷ்டகை நாட்கள், கிருஷ்ணபக்ஷத்தில் நிகழும் என அறிஞர்கள் கூறுகின்றனர்.

கதாசிதபி நாத்யேயம் கோவிதாரகபித்தயோஃ

கொவிடார மரம் அல்லது கபித்த மரத்தின் கீழ் எப்போதும் வேதபடிப்பு செய்யக் கூடாது.

ஆசார்யே ஸம்ஸ்திதே வாபி த்ரிராத்ரம் க்ஷபணம் ஸ்ம்ரு'தம்

ஆசிரியர் இறந்தால், மூன்று இரவுகள் அசுத்தமாகக் கருதப்பட வேண்டும்.

ஹிம்ஸந்தி ராக்ஷஸாஸ்தேஷு தஸ்மாதேதாந் விவர்ஜயேத்

இந்த நேரங்களில், அரக்கர்கள் தீங்கு விளைவிப்பார்கள்; அதனால் இவற்றை தவிர்க்க வேண்டும்.

உபாகர்மணி கர்மாந்தே ஹோமமந்த்ரேஷு சைவ ஹி

ஆரம்பத்தில், யாகம் முடிவில், அல்லது ஹோம மந்திரங்களைச் சொல்லும் போது, வேதபடிப்பு அனுமதிக்கப்படுகிறது.

அஷ்டகாத்யாஸ்வதீயீத மாருதே சாதிவாயதி

அஷ்டகை நாட்களிலும், மிக வலுவான காற்று வீசும் போதும், வேதபடிப்பு செய்யலாம்.

ந தர்மஶாஸ்த்ரேஷ்வந்யேஷு பர்வண்யேதாநி வர்ஜயேத்

மற்ற தர்மசாஸ்திரங்களில், பண்டிகை நாட்களுக்கு இந்த விதிகள் கூறப்படவில்லை.

ப்ரஹ்மணாபிஹிதஃ பூர்வம்ரு'ஷீணாம் பாவிதாத்மநாம்

பிரம்மா முன்பே தூய மனம் கொண்ட முனிவர்களுக்குச் சொன்னார்.

ஸ ஸம்மூடோ ந ஸம்பாஷ்யோ வேதபாஹ்யோ த்விஜாதிபிஃ

வேதத்துக்கு வெளியானவன், மயக்கமடைந்தவன்; அவனை இருமுறை பிறந்தவர்கள் பேச வேண்டாம்.

பாடமாத்ராவஸந்நஸ்து பங்கே கௌரிவ ஸீததி

பாடம் மட்டும் ஓதுபவன், சேற்றில் மூழ்கும் பசுவைப் போல ஆழ்ந்து போவான்.

ஸஸாந்வயஃ ஶூத்ரகல்பஃ பாத்ரதாம் ந ப்ரபத்யதே

பொருள் தெரிந்தாலும், சூத்திரனுக்கு ஒப்பானவன் பாத்திரத்துக்கு தகுதி பெறமாட்டான்.