கூர்மபுராணம்

ப்ரதிஷேதத்ஸு சாதர்மாத்திதம் சோபதிஶத்ஸ்வபி

தடை செய்தாலும், நன்மை கூறினாலும், அநியாயமாக நடக்கக் கூடாது.

குருபுத்ரேஷு தாரேஷு குரோஶ்சைவ ஸ்வபந்துஷு

ஆசாரியரின் மகன்கள், அவருடைய மனைவிகள் மற்றும் அவருடைய சொந்த உறவினர்களிடையே,

அத்யாபயந் குருஸுதோ குருவந்மாநமர்ஹதி

பாடங்களை கற்றுக்கொடுக்கிற ஆசாரியரின் மகனை, ஆசாரியரை மதிப்பது போலவே மதிக்க வேண்டும்.

ந குர்யாத் குருபுத்ரஸ்ய பாதயோஃ ஶௌசமேவ ச

ஆசாரியரின் மகனின் கால்களைத் துவைக்கும் பணியைச் செய்யக் கூடாது.

அஸவர்ணாஸ்து ஸம்பூஜ்யாஃ ப்ரத்யுத்தாநாபிவாதநைஃ

வேறு சாதியினரைக் கண்டால் எழுந்து நின்று மரியாதையுடன் வணக்கம் செய்ய வேண்டும்.

குருபத்ந்யா ந கார்யாணி கேஶாநாம் ச ப்ரஸாதநம்

ஆசாரியரின் மனைவிக்காக எந்த வேலையும் செய்யக் கூடாது; அவருடைய முடியை அலங்கரிக்கவும் கூடாது.

குர்வோத வந்தநம் பூம்யாமஸாவஹமிதி ப்ருவந்

அவருக்கு வணக்கம் செலுத்தும்போது, தரையில் தொடந்து, 'நான் உங்களுக்குப் பணியாளன்' என்று சொல்ல வேண்டும்.

குருதாரேஷு குர்வோத ஸதாம் தர்மமநுஸ்மரந்

ஆசாரியரின் மனைவிகளிடம் நடந்துகொள்ளும் போது நல்லவர்களின் நடத்தை நினைவில் வைத்திருக்க வேண்டும்.

ஸம்பூஜ்யா குருபத்நீவ ஸமாஸ்தா குருபார்யயா

ஆசாரியரின் அனைத்து மனைவிகளையும், அவருடைய பிரதான மனைவியைப் போல் சமமாக மதிக்க வேண்டும்.

விப்ரோஷ்ய தூபஸம்க்ராஹ்யா ஜ்ஞாதிஸம்பந்தியோஷிதஃ

பயணத்திலிருந்து திரும்பி வந்தபின், உறவினராக உள்ள பெண்களை மரியாதையுடன் வரவேற்க வேண்டும்.

மாத்ரு'வத் வ்ரு'த்திமாதிஷ்டேந்மாத் தாப்யோ கரீயஸீ

அவர்களிடம் தாயை மதிப்பது போலவே நடந்து கொள்ள வேண்டும்; ஏனெனில் தாய் எல்லாவற்றிலும் உயர்ந்தவர்.

வேதமத்யாபயேத் தர்மம் புராணாங்காநி நித்யஶஃ

அவன் வேதம், தருமம் மற்றும் புராணங்களின் பகுதிகளை தினமும் கற்றுக்கொடுக்க வேண்டும்.

ஹரதே துஷ்க்ரு'தம் தஸ்ய ஶிஷ்யஸ்ய வஸதோ குருஃ

ஆசாரியருடன் வாழும் மாணவரின் பாவங்களை ஆசாரியர் நீக்குகிறார்.

ஶக்தோ ऽந்நதோர்ऽதோ ஸ்வஃஸாதுரத்யாப்யா தஶ தர்மதஃ

உணவு, செல்வம், சொர்க்கம் ஆகியவற்றை வழங்கும் திறன் இருந்தால், பத்து மாணவர்களுக்கு தருமப்படி கற்பிக்க வேண்டும்.

ஏதேஷு ப்ரஹ்மணோ தாநமந்யத்ர து யதோதிதாந்

இவற்றில், அறிவை வழங்குவது பிராமணர்களுக்காக; மற்றவர்களுக்கு முன்பு கூறியபடி.

அதீஷ்வ போ இதி ப்ரூயாத் விராமோ ऽஸ்த்விதி சாரமேத்

'படிக்கவும்' என்றும், 'இப்போது ஓய்வு' என்றும் சொல்லி வழிநடத்த வேண்டும்.

ப்ராணாயாமைஸ்த்ரிபிஃ பூதஸ்தத ஓங்காரமர்ஹதி

மூன்று முறையும் சுவாசம் செய்து தூய்மையடைந்த பின், 'ஓம்' என்ற பஞ்சாட்சரத்தை உச்சரிக்கத் தகுதியானவன் ஆவான்.

குர்யாதத்யயநம் நித்யம் ஸ ப்ரஹ்மாஞ்ஜலிபூர்வதஃ

அவன் தினமும், பரமத்துவத்திற்கு அஞ்சலி செலுத்தி, அதன்பின் படிப்பைத் தொடங்க வேண்டும்.

அதீயீதாப்யயம் நித்யம் ப்ராஹ்மண்யாச்ச்யவதே ऽந்யதா

அவன் தினமும் படிக்க வேண்டும்; இல்லையெனில் பிராமண நிலையை இழந்துவிடுவான்.

ப்ரீணாதி தர்பயந்த்யேநம் காமைஸ்த்ரு'ப்தாஃ ஸதைவ ஹி

அவர்கள் எப்போதும் தங்கள் விருப்பங்களில் திருப்தியடைந்து, அவரை மகிழ்வித்து திருப்திப்படுத்துகிறார்கள்.

ஸாமாந்யதீதே ப்ரீணாதி க்ரு'தாஹுதிபிரந்வஹம்

பொதுவான வேதபாராயணையில் clarified butter அர்ப்பணிப்புகள் மூலம் அவர் அவர்களை தினமும் மகிழ்விக்கிறார்.

தர்மாங்காநி புராணாநி மாம்ஸைஸ்தர்பயதே ஸுராந்

தர்மத்தின் அங்கங்களையும் பழமையான நூல்களையும் ஓதிக் கொண்டு, இறைவர்களை இறைச்சி நிவேதனங்களால் திருப்திப்படுத்துகிறார்.

காயத்ரீமப்யதீயீத கத்வாரண்யம் ஸமாஹிதஃ

ஒருவர் மனதை ஒருமைப்படுத்தி, காடு சென்று, காயத்ரி மந்திரத்தையும் ஓத வேண்டும்.

காயத்ரீம் வை ஜபேந்நித்யம் ஜபயஜ்ஞஃ ப்ரகீர்திதஃ

காயத்ரி மந்திரத்தை எப்போதும் ஜபிக்க வேண்டும்; இதுவே ஜபயாகம் என்று அழைக்கப்படுகிறது.

ஏகதஶ்சதுரோ வேதாந் காயத்ரீம் ச ததைகதஃ

ஒருபுறம் நான்கு வேதங்கள், மற்றொரு புறம் காயத்ரி மட்டும் உள்ளது.

ததோ ऽதீயீத ஸாவித்ரீமேகாக்ரஃ ஶ்ரத்தயாந்விதஃ

அதற்குப் பிறகு, ஒருமனதாகவும் பக்தியுடனும் சாவித்ரி மந்திரத்தை ஓத வேண்டும்.

மஹாவ்யாஹ்ரு'தயஸ்திஸ்த்ரஃ ஸர்வாஶுபநிபர்ஹணாஃ

மூன்று பெரிய வ்யாஹ்ருதிகள் எல்லா அசுபங்களையும் நீக்குகின்றன.

ஸத்த்வம் ரஜஸ்தமஸ்திஸ்த்ரஃ க்ரமாத் வ்யாஹ்ரு'தயஃ ஸ்ம்ரு'தாஃ

சத்துவம், ரஜஸ், தமஸ் — இந்த மூன்றும் முறையே வ்யாஹ்ருதிகள் என நினைவுகூரப்படுகின்றன.

ஏஷ மந்த்ரோ மஹாயோகஃ ஸாராத் ஸார உதாஹ்ரு'தஃ

இந்த மந்திரம் மிகப்பெரிய யோகம்; எல்லா சாரங்களின் சாரம் என்று கூறப்பட்டுள்ளது.