ஸம்ம்ரு'ஜ்யாங்குஷ்டமூலேந முகம் வை ஸமுபஸ்ப்ரு'ஶேத்
அங்குலியின் அடிப்பகுதியால் வாயை நன்கு துடைத்து தொட வேண்டும்.
தர்ஜந்யங்குஷ்டயோகேந ஸ்ப்ரு'ஶேந்நாஸாப்ரு'டத்வயம்
சுட்டுவிரலும் பெருவிரலும் சேர்த்து, இரு மூக்குக்கருவிகளையும் தொட வேண்டும்.
ஸம்ஸ்ப்ரு'ஶேத் வா ஶிரஸ்தத்வதங்குஷ்டேநாதவா த்வயம்
அல்லது, அதுபோல் பெருவிரலால் தலையைத் தொடலாம், அல்லது இருபுறத்தையும் தொடலாம்.
ப்ரஹ்மா விஷ்ணுர்மஹேஶஶ்ச பவந்தீத்யநுஶுஶ்ருமஃ
நாம் கேள்விப்பட்டது, பிரம்மா, விஷ்ணு, மகேஷன் இவ்வாறு தோன்றுகிறார்கள்.
ஸம்ஸ்ப்ரு'ஷ்டயோர்லோசநயோஃ ப்ரீயேதே ஶஶிபாஸ்கரௌ
இரு கண்களையும் தொடும்போது, சந்திரனும் சூரியனும் மகிழ்வர்.
கர்ணயோஃ ஸ்ப்ரு'ஷ்டயோஸ்தத்வத் ப்ரீயேதே சாநிலாநலௌ
அதேபோல், இரு காதுகளையும் தொடும்போது, வாயுவும் அக்னியும் மகிழ்வர்.
மூர்த்நி ஸம்ஸ்பர்ஶநாதேகஃ ப்ரீதஃ ஸ புருஷோ பவேத்
தலையின் முளைத் திடலைத் தொடினால், அந்த மனிதன் மனமகிழ்ச்சி அடைவான்.
தந்தவத் தந்தலக்நேஷு ஜிஹ்வாஸ்பர்ஶே ऽஶுசிர்பவேத்
நாக்கு பற்கள் அல்லது பற்களில் ஒட்டியுள்ள பொருள்களைத் தொடினால், தூய்மை கெடும்.
பூமிகைஸ்தே ஸமா ஜ்ஞேயா ந தைரப்ரயதோ பவேத்
நிலத்தில் வைக்கப்பட்ட பொருள்கள், நிலத்துடன் சமம் என்று கருத வேண்டும்; அவற்றை மனதுடன் இல்லாமல் பயன்படுத்தக்கூடாது.
பலமூலே சேக்ஷுதண்டே ந தோஷம் ப்ராஹ வே மநுஃ
மணு சொல்வது, பழம், வேர், கரும்பு ஆகியவற்றில் குற்றம் இல்லை.
பூமௌ நிக்ஷிப்ய தத் த்ரவ்யமாசம்யாப்யுக்ஷயேத் து தத்
அந்தப் பொருளை நிலத்தில் வைத்து, நீர் குடித்து, அதைத் தெளிக்க வேண்டும்.
பூமௌ நிக்ஷிப்ய தத் த்ரவ்யமாசம்யாப்யுக்ஷயேத் து தத்
அந்தப் பொருளை நிலத்தில் வைத்து, நீர் குடித்து, அதைத் தெளிக்க வேண்டும்.
வஸ்த்ராதிஷு விகல்பஃ ஸ்யாத் தத்ஸம்ஸ்ப்ரு'ஷ்ட்வாசமேதிஹ
உடைகள் போன்றவற்றில் விருப்பம் உண்டு; அவற்றைத் தொட்டபின் இங்கே நீர் குடிக்க வேண்டும்.
க்ரு'த்வா மூத்ரம் புரீஷம் வா த்ரவ்யஹஸ்தோ ந துஷ்யதி
மூத்திரம் அல்லது மலத்தை கழித்த பின்பு, பொருள் பிடித்த கை தூய்மையிழக்காது.
அஹ்நி குர்யாச்சக்ரு'ந்மூத்ரம் ராத்ரௌ சேத் தக்ஷிணாமுகஃ
பகலில் மலமும் மூத்திரமும் கழிக்க வேண்டும்; இரவில் தெற்கை நோக்கி அமர வேண்டும்.
ப்ராவ்ரு'த்ய ச ஶிரஃ குர்யாத் விண்மூத்ரஸ்ய விஸர்ஜநம்
மலம் அல்லது மூத்திரம் கழிக்கும்போது, தலையை மூடி இருக்க வேண்டும்.
அக்நௌ சைவ ஶ்மஶாநே ச விண்மூத்ரே ந ஸமாசரேத்
அக்னியில், சுடுகாட்டிலும், மலமூத்திரத்திலும் தூய்மைச் செயல்களைச் செய்யக்கூடாது.
ந திஷ்டந் வா ந நிர்வாஸா ந ச பர்வதமஸ்தகே
நின்றபடியும், ஓர் அடைக்கலம் இல்லாத இடத்திலும், மலை உச்சியில் இருந்தும் இதைச் செய்யக்கூடாது.
ந ஸஸத்த்வேஷு கர்தேஷு ந கச்சந் வா ஸமாசரேத்
உயிருள்ளவர்களிடையே, குழிகளில், நடக்கும்போது தூய்மைச் செயலைச் செய்ய வேண்டாம்.
ந க்ஷேத்ரே ந விலே வாபி ந தீர்தே ந சதுஷ்பதே
வயலில், சதுப்பு நிலத்தில், தீர்த்தத்திலும், நான்கு வழிச்சந்திப்பிலும் இதைச் செய்யக்கூடாது.
ந ஸோபாநத்பாதுகோ வா சத்ரீ வா நாந்தரிக்ஷகே
படிக்கட்டில், காலணியுடன், குடை பிடித்தபோது, அல்லது நடுவானிலிலும் இதைச் செய்யக்கூடாது.
ந தேவதேவாலயயோரபாமபி கதாசந
தேவாலயங்களிலும், நீர் இருக்கும் இடங்களிலும் ஒருபோதும் இதைச் செய்யக்கூடாது.
ப்ரத்யாதித்யம் ப்ரத்யநலம் ப்ரதிஸோமம் ததைவ ச
சூரியன், அக்னி, சந்திரன் ஆகியவற்றை நோக்கி இதைச் செய்யக்கூடாது.
குர்யாததந்த்ரிதஃ ஶௌசம் விஶுத்தைருத்த்ரு'தோதகைஃ
நன்கு சுத்தமான நீரை எடுத்துப் பயன்படுத்தி, கவனமாக தூய்மை செய்ய வேண்டும்.
ந மார்காந்நோஷராத் தேஶாச்சௌசஶிஷ்டாம் பரஸ்ய ச
சாலை நீர், பாழான இட நீர், மற்றவர் பயன்படுத்திய நீர் ஆகியவற்றை தூய்மைக்காகப் பயன்படுத்தக் கூடாது.
உபஸ்ப்ரு'ஶேத் ததோ நித்யம் பூர்வோக்தேந விதாநதஃ
அதற்குப் பிறகு, முன்பே கூறிய விதிமுறைப்படி எப்போதும் நீரைத் தொட வேண்டும்.
ஆஹூதோ ऽத்யயநம் குர்யாத் வீக்ஷமாணோ குரோர்முகம்
ஆசிரியர் அழைத்தால், அவருடைய முகத்தைப் பார்த்தபடி பாடம் படிக்க வேண்டும்.
ஆஸ்யதாமிதி சோக்தஃ ஸந்நாஸீதாபிமுகம் குரோஃ
‘உட்காரு’ என்று சொல்லப்பட்டால், ஆசிரியரை எதிர்கொண்டு உட்கார வேண்டும்.
நாஸீநோ ந ச புஞ்ஜாநோ ந திஷ்டந்ந பராங்முகஃ
ஆசிரியருக்கு பின்புறமாக உட்காரவும், உணவு உண்ணவும், நிற்கவும் கூடாது.
குரோஸ்து சக்ஷுர்விஷயே ந யதேஷ்டாஸநோ பவேத்
ஆசிரியரின் பார்வைக்கு உள்ளாக இருக்கும் போது விருப்பப்படி உட்காரக் கூடாது.