கூர்மபுராணம்

ந பாதுகாஸநஸ்தோ வா பஹிர்ஜாநுரதாபி வா

பாதரட்சை அல்லது ஆசனத்தில் அமர்ந்தபோது, அல்லது முழங்கால் வெளியே இருக்கும்போது வாயை கழுவக்கூடாது.

நாவீக்ஷிதாபிஃ பேநாத்யைருபேதாபிரதாபி வா

நுரை அல்லது அழுக்கான நீரால், அல்லது பிறர் பார்த்த நீரால் வாயை கழுவக்கூடாது.

ந சைவாங்குலிபிஃ ஶப்தம் ந குர்வந் நாந்யமாநஸஃ

விரல்களால் சத்தம் செய்யாமல், மனம் சிதறாமல் வாயை கழுவ வேண்டும்.

ந பாணிக்ஷுபிதாபிர்வா ந பஹிஷ்கக்ஷ ஏவ வா

கைகள் அசைந்தபோது, அல்லது சரியான இடத்துக்கு வெளியே வாயை கழுவக்கூடாது.

ப்ராஶிதாபிஸ்ததாவைஶ்யஃ ஸ்த்ரீஶூத்ரௌ ஸ்பர்ஶதோ ऽந்ததஃ

வைசியர், பெண்கள், சுத்ரர்கள் குடித்த நீரால், தொடுதலாலும் வாயை கழுவக்கூடாது.

அந்தராங்குஷ்டதேஶிந்யோ பித்ரூ'ணாம் தீர்தமுத்தமம்

அடுதலை மற்றும் காட்டுவிரல் இடையே உள்ள நீர் பித்ருக்களுக்கு மிக உயர்ந்ததாக கருதப்படுகிறது.

அங்குல்யக்ரே ஸ்ம்ரு'தம் தைவம் ததேவார்ஷம் ப்ரகீர்திதம்

விரல் முனையில் உள்ள நீர் தெய்வீகமானது என்றும், அதுவே முனிவர்களுக்கானதாகவும் கூறப்படுகிறது.

ததேவ ஸௌமிகம் தீர்தமேதஜ்ஜ்ஞாத்வா ந முஹ்யதி

இதையே நன்மை தரும் தீர்த்தம் என்று அறிந்தால், மனம் குழப்பமடையாது.

காயேந வாத தைவேந து பித்ர்யேண வை த்விஜாஃ

உடலால், விதியால், அல்லது பித்ருக்களின் வழியாக—even இவற்றில் எதனால் வந்தாலும்—

ஸம்ம்ரு'ஜ்யாங்குஷ்டமூலேந முகம் வை ஸமுபஸ்ப்ரு'ஶேத்

அங்குலியின் அடிப்பகுதியால் வாயை நன்கு துடைத்து தொட வேண்டும்.

தர்ஜந்யங்குஷ்டயோகேந ஸ்ப்ரு'ஶேந்நாஸாப்ரு'டத்வயம்

சுட்டுவிரலும் பெருவிரலும் சேர்த்து, இரு மூக்குக்கருவிகளையும் தொட வேண்டும்.

ஸம்ஸ்ப்ரு'ஶேத் வா ஶிரஸ்தத்வதங்குஷ்டேநாதவா த்வயம்

அல்லது, அதுபோல் பெருவிரலால் தலையைத் தொடலாம், அல்லது இருபுறத்தையும் தொடலாம்.

ப்ரஹ்மா விஷ்ணுர்மஹேஶஶ்ச பவந்தீத்யநுஶுஶ்ருமஃ

நாம் கேள்விப்பட்டது, பிரம்மா, விஷ்ணு, மகேஷன் இவ்வாறு தோன்றுகிறார்கள்.

ஸம்ஸ்ப்ரு'ஷ்டயோர்லோசநயோஃ ப்ரீயேதே ஶஶிபாஸ்கரௌ

இரு கண்களையும் தொடும்போது, சந்திரனும் சூரியனும் மகிழ்வர்.

கர்ணயோஃ ஸ்ப்ரு'ஷ்டயோஸ்தத்வத் ப்ரீயேதே சாநிலாநலௌ

அதேபோல், இரு காதுகளையும் தொடும்போது, வாயுவும் அக்னியும் மகிழ்வர்.

மூர்த்நி ஸம்ஸ்பர்ஶநாதேகஃ ப்ரீதஃ ஸ புருஷோ பவேத்

தலையின் முளைத் திடலைத் தொடினால், அந்த மனிதன் மனமகிழ்ச்சி அடைவான்.

தந்தவத் தந்தலக்நேஷு ஜிஹ்வாஸ்பர்ஶே ऽஶுசிர்பவேத்

நாக்கு பற்கள் அல்லது பற்களில் ஒட்டியுள்ள பொருள்களைத் தொடினால், தூய்மை கெடும்.

பூமிகைஸ்தே ஸமா ஜ்ஞேயா ந தைரப்ரயதோ பவேத்

நிலத்தில் வைக்கப்பட்ட பொருள்கள், நிலத்துடன் சமம் என்று கருத வேண்டும்; அவற்றை மனதுடன் இல்லாமல் பயன்படுத்தக்கூடாது.

பலமூலே சேக்ஷுதண்டே ந தோஷம் ப்ராஹ வே மநுஃ

மணு சொல்வது, பழம், வேர், கரும்பு ஆகியவற்றில் குற்றம் இல்லை.

பூமௌ நிக்ஷிப்ய தத் த்ரவ்யமாசம்யாப்யுக்ஷயேத் து தத்

அந்தப் பொருளை நிலத்தில் வைத்து, நீர் குடித்து, அதைத் தெளிக்க வேண்டும்.

பூமௌ நிக்ஷிப்ய தத் த்ரவ்யமாசம்யாப்யுக்ஷயேத் து தத்

அந்தப் பொருளை நிலத்தில் வைத்து, நீர் குடித்து, அதைத் தெளிக்க வேண்டும்.

வஸ்த்ராதிஷு விகல்பஃ ஸ்யாத் தத்ஸம்ஸ்ப்ரு'ஷ்ட்வாசமேதிஹ

உடைகள் போன்றவற்றில் விருப்பம் உண்டு; அவற்றைத் தொட்டபின் இங்கே நீர் குடிக்க வேண்டும்.

க்ரு'த்வா மூத்ரம் புரீஷம் வா த்ரவ்யஹஸ்தோ ந துஷ்யதி

மூத்திரம் அல்லது மலத்தை கழித்த பின்பு, பொருள் பிடித்த கை தூய்மையிழக்காது.

அஹ்நி குர்யாச்சக்ரு'ந்மூத்ரம் ராத்ரௌ சேத் தக்ஷிணாமுகஃ

பகலில் மலமும் மூத்திரமும் கழிக்க வேண்டும்; இரவில் தெற்கை நோக்கி அமர வேண்டும்.

ப்ராவ்ரு'த்ய ச ஶிரஃ குர்யாத் விண்மூத்ரஸ்ய விஸர்ஜநம்

மலம் அல்லது மூத்திரம் கழிக்கும்போது, தலையை மூடி இருக்க வேண்டும்.

அக்நௌ சைவ ஶ்மஶாநே ச விண்மூத்ரே ந ஸமாசரேத்

அக்னியில், சுடுகாட்டிலும், மலமூத்திரத்திலும் தூய்மைச் செயல்களைச் செய்யக்கூடாது.

ந திஷ்டந் வா ந நிர்வாஸா ந ச பர்வதமஸ்தகே

நின்றபடியும், ஓர் அடைக்கலம் இல்லாத இடத்திலும், மலை உச்சியில் இருந்தும் இதைச் செய்யக்கூடாது.

ந ஸஸத்த்வேஷு கர்தேஷு ந கச்சந் வா ஸமாசரேத்

உயிருள்ளவர்களிடையே, குழிகளில், நடக்கும்போது தூய்மைச் செயலைச் செய்ய வேண்டாம்.

ந க்ஷேத்ரே ந விலே வாபி ந தீர்தே ந சதுஷ்பதே

வயலில், சதுப்பு நிலத்தில், தீர்த்தத்திலும், நான்கு வழிச்சந்திப்பிலும் இதைச் செய்யக்கூடாது.