கூர்மபுராணம்

பைக்ஷ்யஸ்ய சரணம் ப்ரோக்தம் பதிதாதிஷு வர்ஜிதம்

பிச்சை எடுப்பது முறையாகக் கூறப்பட்டுள்ளது; வீழ்ந்தவர்களிடமோ அதுபோன்றவர்களிடமோ தவிர்க்க வேண்டும்.

ப்ரஹ்மசர்யாஹரேத் பைக்ஷம் க்ரு'ஹேப்யஃ ப்ரயதோ ऽந்வஹம்

பிரம்மச்சாரி தினமும் வீடுகளிலிருந்து சிரமத்துடன் மற்றும் தூய்மையுடன் பிச்சை எடுக்க வேண்டும்.

அலாபே த்வந்யகேஹாநாம் பூர்வம் பூர்வம் விவர்ஜயேத்

பிச்சை கிடைக்கவில்லை என்றால், முன்னதாக சென்ற வீடுகளை வரிசைப்படி தவிர்க்க வேண்டும்.

நியம்ய ப்ரயதோ வாசம் திஶஸ்த்வநவலோகயந்

வாக்கை அடக்கி, கவனத்துடன், எல்லா திசைகளிலும் பார்வை விடாமல்,

புஞ்ஜீத ப்ரயதோ நித்யம் வாக்யதோ ऽநந்யமாநஸஃ

எப்போதும் முயற்சியுடன், சொற்களை கட்டுப்படுத்தி, மனதைச் சிதறவிடாமல் உணவு உண்ண வேண்டும்.

பைக்ஷ்யேண வ்ரதிநோ வ்ரு'த்திருபவாஸஸமா ஸ்ம்ரு'தா

விரதம் காக்கும்ோர் பிச்சை மூலம் வாழ்வது, உண்ணாமை போல் சமமாகும் என்று கூறப்படுகிறது.

த்ரு'ஷ்ட்வா ஹ்ரு'ஷ்யேத் ப்ரஸீதேச்ச ப்ரதிநந்தேச்ச ஸர்வஶஃ

பார்த்தவுடன் மகிழ்ச்சி கொள்ள வேண்டும், மனம் மகிழ வேண்டும், எப்போதும் ஒப்புதல் காட்ட வேண்டும்.

அபுண்யம் லோகவித்விஷ்டம் தஸ்மாத் தத்பரிவர்ஜயேத்

பாவமானதும், உலகம் வெறுக்கும் செயல்களையும் தவிர்க்க வேண்டும்.

நாத்யாதுதங்முகோ நித்யம் விதிரேஷ ஸநாதநஃ

எப்போதும் வடக்கு நோக்கி அமர்ந்து உணவு உண்ணக் கூடாது; இது சாஸ்வதமான விதி.

ஶுசௌ தேஶே ஸமாஸீநோ புக்த்வா ச த்விருபஸ்ப்ரு'ஶேத்

சுத்தமான இடத்தில் அமர்ந்து, உணவு உண்ட பிறகு இரண்டு முறை வாயை கழுவ வேண்டும்.

ஓஷ்டாவலமோகௌ ஸ்ப்ரு'ஷ்ட்வா வாஸோ விபரிதாய ச

வாய் மற்றும் உதட்டைப் தொடிந்து, புதிய vasthiram அணிய வேண்டும்.

ஷ்டீவித்வாத்யயநாரம்பே காஸஶ்வாஸாகமே ததா

துப்பிய பிறகு, அல்லது இருமல், ஆழ்ந்த மூச்சு எடுத்த பிறகு படிப்பைத் தொடங்கும்போது,

ஸம்த்யயோருபயோஸ்தத்வதாசாந்தோ ऽப்யாசமேத் புநஃ

மாலை மற்றும் காலை இரண்டும் நேரத்திலும், ஏற்கனவே வாயை கழுவினாலும், மீண்டும் வாயை கழுவ வேண்டும்.

ஆசாமேதஶ்ருபாதே வா லோஹிதஸ்ய ததைவ ச

கண்ணீர் விழும் போது, அல்லது இரத்தம் வந்த பிறகும் வாயை கழுவ வேண்டும்.

ஆசாந்தோ ऽப்யாசமேத் ஸுப்த்வா ஸக்ரு'த்ஸக்ரு'ததாந்யதஃ

வாய் கழுவியிருந்தாலும், தூங்கிய பிறகு, ஒருமுறை அல்லது பலமுறை, மற்ற சந்தர்ப்பங்களிலும் மீண்டும் வாயை கழுவ வேண்டும்.

ஸ்த்ரீணாமதாத்மநஃ ஸ்பர்ஶே நீவீம் வா பரிதாய ச

பெண்களை அல்லது தன்னைத் தொடிந்த பிறகு, அல்லது கீழ் vasthiram அணிந்த பிறகும்,

கேஶாநாம் சாத்மநஃ ஸ்பர்ஶே வாஸஸோ ऽக்ஷாலிதஸ்ய ச

தன் முடியைத் தொடிந்த பிறகு, அல்லது கழுவாத vasthiram அணிந்த பிறகும்,

ஶௌசேப்ஸுஃ ஸர்வதாசாமேதாஸீநஃ ப்ராகுதங்முகஃ

சுத்தம் விரும்பும் ஒருவர் எப்போதும் அமர்ந்து, கிழக்கு அல்லது வடக்கு நோக்கி வாயை கழுவ வேண்டும்.

அக்ரு'த்வா பாதயோஃ ஶௌசமாசாந்தோ ऽப்யஶுசிர்பவேத்

கால்களைத் துவைக்காமல் வாயை கழுவினாலும், இன்னும் சுத்தமில்லாதவராகவே இருப்பார்.

ந சைவ வர்ஷதாராபிர்ந திஷ்டந் நோத்த்ரு'தோதகைஃ

மழை நீரால், நிற்கின்றபோது, அல்லது எடுத்து வைத்த நீரால் வாயை கழுவக்கூடாது.

ந பாதுகாஸநஸ்தோ வா பஹிர்ஜாநுரதாபி வா

பாதரட்சை அல்லது ஆசனத்தில் அமர்ந்தபோது, அல்லது முழங்கால் வெளியே இருக்கும்போது வாயை கழுவக்கூடாது.

நாவீக்ஷிதாபிஃ பேநாத்யைருபேதாபிரதாபி வா

நுரை அல்லது அழுக்கான நீரால், அல்லது பிறர் பார்த்த நீரால் வாயை கழுவக்கூடாது.

ந சைவாங்குலிபிஃ ஶப்தம் ந குர்வந் நாந்யமாநஸஃ

விரல்களால் சத்தம் செய்யாமல், மனம் சிதறாமல் வாயை கழுவ வேண்டும்.

ந பாணிக்ஷுபிதாபிர்வா ந பஹிஷ்கக்ஷ ஏவ வா

கைகள் அசைந்தபோது, அல்லது சரியான இடத்துக்கு வெளியே வாயை கழுவக்கூடாது.

ப்ராஶிதாபிஸ்ததாவைஶ்யஃ ஸ்த்ரீஶூத்ரௌ ஸ்பர்ஶதோ ऽந்ததஃ

வைசியர், பெண்கள், சுத்ரர்கள் குடித்த நீரால், தொடுதலாலும் வாயை கழுவக்கூடாது.

அந்தராங்குஷ்டதேஶிந்யோ பித்ரூ'ணாம் தீர்தமுத்தமம்

அடுதலை மற்றும் காட்டுவிரல் இடையே உள்ள நீர் பித்ருக்களுக்கு மிக உயர்ந்ததாக கருதப்படுகிறது.

அங்குல்யக்ரே ஸ்ம்ரு'தம் தைவம் ததேவார்ஷம் ப்ரகீர்திதம்

விரல் முனையில் உள்ள நீர் தெய்வீகமானது என்றும், அதுவே முனிவர்களுக்கானதாகவும் கூறப்படுகிறது.

ததேவ ஸௌமிகம் தீர்தமேதஜ்ஜ்ஞாத்வா ந முஹ்யதி

இதையே நன்மை தரும் தீர்த்தம் என்று அறிந்தால், மனம் குழப்பமடையாது.

காயேந வாத தைவேந து பித்ர்யேண வை த்விஜாஃ

உடலால், விதியால், அல்லது பித்ருக்களின் வழியாக—even இவற்றில் எதனால் வந்தாலும்—