கூர்மபுராணம்

மாமேவ ஸம்ஶ்ரயேதீஶம் ஸ யாதி பரமம் பதம்

ஏகமாக இறைவனாகிய என்னை அடைக்கலம் புகும் ஒருவர், உயர்ந்த நிலையை அடைவார்.

யஜேச்சாமரணால்லிங்கே விரக்தஃ பரமேஶ்வரம்

பிரம்மசாரியாக, இறுதிவரை பரமாத்மாவை லிங்கத்தில் விருப்பமின்றி வழிபட வேண்டும்.

ஏகேந ஜந்மநா தேஷாம் ததாமி பரமைஶ்வரம்

அப்படி இருப்பவர்களுக்கு, ஒரே பிறப்பில் நான் உயர்ந்த அதிகாரத்தை அளிக்கிறேன்.

ஜ்ஞாநாத்மகம் ஸர்வகதம் யோகிநாம் ஹ்ரு'தி ஸம்ஸ்திதம்

அது அறிவாகும், எல்லா இடங்களிலும் நிறைந்திருக்கும், யோகிகளின் இதயத்தில் நிலைத்திருக்கும்.

யத்ர க்வசந தல்லிங்கமர்சயந்தி மஹேஶ்வரம்

எங்கு வேண்டுமானாலும் மகாதேவனின் லிங்கம் வழிபடப்படுகிற இடத்தில்,

ரத்நாதௌ பாவயித்வேஶமர்சயேல்லிங்கமைஶ்வரம்

மாணிக்கம் போன்ற பொருளில் இறைவனை மனதில் வைத்து, பரமாத்மாவின் லிங்கத்தை வழிபட வேண்டும்.

தஸ்மால்லிங்கே ऽர்சயேதீஶம் யத்ர க்வசந ஶாஶ்வதம்

ஆகையால், எங்கு இருந்தாலும், நிலையான இறைவனை லிங்கத்தில் வழிபட வேண்டும்.

காஷ்டாதிஷ்வேவ மூர்காணாம் ஹ்ரு'தி லிங்கந்துயோகிநாம்

அறிவில்லாதவர்களுக்கு லிங்கம் மரப்பொருளில் உள்ளது; யோகிகளுக்கு அது இதயத்தில் உள்ளது.

யாவஜ்ஜீவம் ஜபேத் யுக்தஃ ப்ரணவம் ப்ரஹ்மணோ வபுஃ

உயிர் இருக்கும் வரை, ஒருவன் பிரணவத்தை மனமோடு ஜபிக்க வேண்டும்; அது பிரம்மத்தின் வடிவம்.

ஏகாகீ யதசித்தாத்மா ஸ யாதி பரமம் பதம்

தனியாக, மனமும் ஆத்மாவும் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளவன், உயர்ந்த நிலையை அடைகிறான்.

ஸோ ऽபீஶ்வரப்ரஸாதேந யாதி தத் பரமம் பதம்

அவனும் இறைவனின் அருளால் அந்த உயர்ந்த நிலையை அடைகிறான்.

ததாதி தத் பரம் ஜ்ஞாநம் யேந முச்யேத பந்தநாத்

அவன் அந்த உயர்ந்த அறிவை அருள்கிறான், அதனால் பந்தத்திலிருந்து விடுதலை பெறலாம்.

தேநைவ ஜந்மநா ஜ்ஞாநம் லப்த்வா யாதி ஶிவம் பதம்

அந்தzelfde பிறப்பிலேயே அறிவை அடைந்தவன், புண்ணியமான நிலையை எட்டுவான்.

ஸர்வே தரந்தி ஸம்ஸாரமீஶ்வராநுக்ரஹாத் த்விஜாஃ

ஐயா, எல்லோரும் இறைவனின் அருளால் இந்த உலக வாழ்க்கையை கடந்துவிடுகிறார்கள்.

தர்மம் ஸமாஶ்ரயேத் தஸ்மாந்முக்தயே நியதம் த்விஜாஃ

அதனால், விடுதலிக்காக எப்போதும் தர்மத்தைப் பின்பற்ற வேண்டும், ஐயா.

தார்மிகாயைவ தாதவ்யம் பக்தாய ப்ரஹ்மசாரிணே

நல்லவர், பக்தி உள்ளவர், தவம் செய்பவர் ஆகியோருக்கே அது வழங்கப்பட வேண்டும்.

வ்யாஜஹார ஸமாஸீநம் நாராயணமநாமயம்

அவன் அமர்ந்திருந்த குறைபாடற்ற நாராயணனிடம் உரையாடினான்.

தாதவ்யம் ஶாந்தசித்தேப்யஃ ஶிஷ்யேப்யோ பவதா ஶிவம்

அமைதியான மனம் கொண்ட சீடர்களுக்கு நீ இந்த புண்ணியமான உபதேசத்தை வழங்க வேண்டும்.

ஹிதாய ஸர்வபக்தாநாம் த்விஜாதீநாம் த்விஜோத்தமாஃ

எல்லா பக்தி உள்ள இருமுறை பிறந்தவர்களின் நன்மைக்காக, சிறந்தவர்களே.

உபதேக்ஷ்யந்தி பக்தாநாம் ஸர்வேஷாம் வசநாந்மம

என் வார்த்தைப்படி எல்லோரும் பக்தர்களுக்கு உபதேசம் செய்வார்கள்.

நாந்தரம் யே ப்ரபஶ்யந்தி தேஷாம் தேயமிதம் பரம்

உள்ளே வேறுபாடு காணாதவர்களுக்கு இந்த உயர்ந்த உபதேசம் வழங்க வேண்டும்.

ஸர்வபூதாத்மபூதஸ்தா ஶாந்தா சாக்ஷரஸம்ஜ்ஞிதா

அனைத்து உயிர்களின் ஆத்மாவாக நிலைத்து, அமைதியாகவும், அழியாதவளாகவும் இருக்கிறாள்.

ந தே மாம் ஸம்ப்ரபஶ்யந்தி ஜாயந்தே ச புநஃ புநஃ

அவர்கள் என்னை உண்மையில் காண்பதில்லை; மீண்டும் மீண்டும் பிறப்பார்கள்.

ஏகீபாவேந பஶ்யந்தி ந தேஷாம் புநருத்பவஃ

ஒற்றுமையுடன் காண்பவர்கள் மறுபிறவி எடுக்கமாட்டார்கள்.

மாமேவ ஸம்ப்ரபஶ்யத்வம் பூஜயத்வம் ததைவ ஹி

என்னை மட்டும் காணுங்கள், அதேபோல் என்னை வழிபடுங்கள்.

தே யாந்தி நரகாந் கோராந் நாஹம் தேஷுவ்யவஸ்திதஃ

அவர்கள் பயங்கரமான நரகங்களில் செல்கிறார்கள்; நான் அவர்களுடன் இல்லை.

மோசயாமி ஶ்வபாகம் வா ந நாராயணநிந்தகம்

நான் நாய்க்கு உணவு அளிப்பவரையும் விடுவிக்கலாம்; ஆனால் நாராயணனை இகழ்பவரை விடுவிக்கமாட்டேன்.

அர்சநீயோ நமஸ்கார்யோ மத்ப்ரீதிஜநநாய ஹி

அவர் வழிபடப்பட வேண்டும், வணங்கப்பட வேண்டும்; அது எனக்கு மகிழ்ச்சி தரும்.

அந்தர்ஹிதோ ऽபவத் தேஷாம் ஸர்வேஷாமேவ பஶ்யதாம்

அவர்கள் அனைவரும் பார்த்துக்கொண்டிருக்க, அவர் அவர்களுக்கு மறைந்துவிட்டார்.